A gyönyörű hímzett jelmezek vagy a bryndza gombócok csak két évszázad óta részét képezik történelmünknek, kevés embert érdekeltek őseink korábbi élete - mondja Zora Mintalová Zubercová etnológus.
Zora Mintalová Zubercová (1950) etnológus, történész és múzeumművész, hosszú éveken át dolgozott a Martin Szlovák Nemzeti Múzeumban, és több mint húsz könyvet írt, például a Szlovákiában használt hagyományokról, sütésről és textilekről. Legutóbbi könyve, a Hogyan éltünk egyszer csak nemrég jelent meg.
Néha a szlovákok jobban jártak, mint most?
Szegény nemzetként szoktuk bemutatni magunkat, amelynek nehéz az élete és mindig szenvedett azok alatt, akik lassan akarták lehámozni a bőrt. De a felsőbb osztályok, például a polgárok vagy a vállalkozók, nagyon jól teljesítettek a 18. és 19. században. A szegények osztálya, akik gazdálkodóként, föld nélküli emberekként vagy gyári munkásokként kézről szájra éltek, nagyon rossz volt. Azonban nem mondható el egyértelműen, hogy nagyon-nagyon rosszak voltunk.
Hogyan éltek a magasabb rétegek?
Területünk és történelmünk része különféle nemzetségek, alsó nemesség, közép, még az arisztokrácia is itt élt. Voltak nyári rezidenciájuk, nyáron vidékre költöztek, télen városokba jártak, élénk társadalmi életet éltek. A cselédeknek például jobban jártak, mint azok, akik nem szolgáltak a férfi asztalánál, mert mindig találtak valamit nála, étkezésük és szállásuk volt a szerződésben. De a szegények, akiknek semmi sem született, szenvedést szenvedtek, és amikor eljött a gonosz idő, az egész családja élt.
Mikor lettek a régi szlovákok szlovákok és miért nem tartozik hozzájuk Svätopluk?
Szeretné saját maga megtapasztalni történelmünk egy részét?
Gyermekkorom óta vonzódnak a különféle kúriák és azok története. De hiába gondoljuk kiválónak a nemességet, rossz higiéniai körülmények voltak. Ma, amikor esik az eső, kivágtam az esernyőmet, és felvettem a galosseimat, akkor még nem volt ilyen. Mindennek megvoltak az előnyei és hátrányai. Ha azonban választanom kellene, mindenképpen felsőbb vagy középosztálybeli szeretnék lenni. Sokat utaztak, fürdőbe jártak, bálba, bálba. Szeretném ezt, bár lehet, hogy egy kicsit csúnyán hangzik számomra. De a falubeli nők ekkor szörnyű életet éltek. Nagyon sok gyermekük volt, akiket gondozni kellett, és semmit sem kellett a szájukba adniuk. A férfiak kirándulni vagy dolgozni mentek, és minden rajtuk maradt. Szegényebb nők számára ez egy nyomorúságos idő volt.
A könyvben részletesen leírta a nők szenvedését, például megemlítette, hogy a szülés nem volt higiénikus, és hogy császármetszést végeztek egy nő otthonán. A múlt valóban elég durván néz ki.
Az egyházi tanácsoknak saját létesítményeik voltak a betegek és az idősek számára, amelyeket a nemesség támogatott. De egy hétköznapi nő soha nem mehetett oda, mert nem volt pénze, ez elképzelhetetlen volt. Otthon szültek, segített nekik az anyjuk, az idősebb nővér, vagy ha gazda felesége volt, neki a mezőre kellett mennie, pedig már a hasa volt, és véletlenül a mezőn szült. Ezután a baba csak egy alsó szoknyába vagy ponyvába csomagolta. A szülésznőket és a szülésznőket a 19. század második felében kezdték képezni Szlovákiában, addig csak néhány okos nő segített a szülésben.
Mi az, hogy gyakran idealizáljuk a történelmet, és csak szép jelmezekre, csodálatos hagyományokra és erős családokra emlékezünk?
A családi kötelékek akkoriban nagyon erősek voltak. Amikor az embereknek nehéz, megoldhatatlan problémáik voltak, az Úr Istenhez fordultak, templomba mentek, zarándokoltak, meneteltek, és megpróbáltak imádkozni Isten segítségéért. De amikor valamire szükség volt,