Dan Brown Da Vinci amerikai író regényének filmváltozata világszerte megjelenik a mozikban. Története ellentmondásos. Elmondása szerint Jézus Krisztus nem halt meg a kereszten, és nem támadt fel. Nős volt, gyermeke született. Utódai még élnek.

Brokkoli leves

2006. május 27, 12:00 MASAHIKO

A film tartalma tiltakozásra késztette a keresztény csoportokat.

Japánban a Da Vinci-kód napjaink legnagyobb boomját éli. A könyv népszerűsége és a magas mozi látogatottság mellett a televízióállomások külön kiadásokat hoznak a film tartalmához kapcsolódó műsorokról, Jézus Krisztusról és Leonardo Da Vinciről. Kiállítások nyitottak ebből az alkalomból a japán nagyvárosokban. Amikor ezt meghallottam, csak arra gondoltam, hogy ez jellemző Japánra. Bár az ott élőknek csak egy százaléka vallja a kereszténységet, a japánok szenvedélyesen megismerik az európai történelmet. Megismerése lehetőséget teremt arra, hogy bemutassa ismereteinek szintjét.

Körülbelül tíz évvel ezelőtt Izraelben és Palesztinában dolgoztam, cikket írtam egy japán utazási magazinhoz. Egy japán idegenvezető gondoskodott rólam, aki mindent rám mutatott. Mint tudják, ott sok hely kapcsolódik Jézus Krisztushoz. Köztük Qumran a Holt-tenger partján. 1947 és 1956 között több ezer dokumentumtöredék - tekercs, amelyek a legrégebbi bibliai kéziratok, találtak a Qumran melletti sziklafalak barlangjaiban. E megállapítás alapján különféle könyvek jelentek meg Jézus Krisztusról. Néhányan szándékosan becsapnak vagy spekulálnak. Például, hogy Jézus hetvenéves koráig élt. Természetesen világszerte keresztény csoportok is kritizálták őket, de emlékszem, hogy tartalmuk még nagyobb érdeklődést váltott ki a japánok részéről. Vezetőm, megmutatva a barlangokat a sziklákban, elmondta, hogy a japán turisták mindig nagyon figyelmesek szakértői értelmezésükre. Mesét hallgatnak, és látható, hogy a rendelkezésre álló anyagok tanulmányozásával előre felkészültek.

A japánokról ismert, hogy csodálják az európai középkori művészetet. Amikor meglátogattam a párizsi Louvre-ot, még mindig meglepődtem, hogy mennyi japán turista van. Természetesen leginkább Leonardo da Vinci Mona Lisája érdekelte őket. Mindenki lefényképezte, így alig láttam a képet. Akkoriban csak fáztam, és fárasztó volt számomra az egész óriási múzeum megtekintése. Megkérdeztem a galéria alkalmazottját, hogy van-e kávézójuk. Szigorúan és könyörtelenül válaszolt: "Ez egy múzeum, nem pedig egy kávézó". Végül megtaláltuk magunkat, de hála neki, többé nem megyek a Louvre-ba.

Japán Kína után a második legnagyobb buddhista lakosság. Ha ott kiadnának egy könyvet, amely leírja a Buddha rejtelmeit, akkor ez is a legkeresettebb könyv? Ellentmondásosnak tartanák-e az olvasók? Tüntetéshullám lenne? Valószínűleg nem. A buddhizmus nem olyan vallás, amely az "én és az alkotó" kapcsolaton alapszik. A buddhizmus segít mindenkinek abban, hogy magában keresse az igazságot. Azt tanítják nekünk, hogy sok fájdalom van körülöttünk, és közülük négy a fő - él és öregszik, betegség és halál. Meditációra van szükség a fájdalom enyhítésére. Meg kell szabadulnunk a világi vágyaktól, és ha így tudunk élni, akkor Buddhává válhatunk. A buddhizmusnak megalapítója, Shakyamuni is van, és 2500 évvel ezelőtt élt. Vesszük a tanításait, de általában nem beszélünk arról, hogyan élt. Paradox módon azonban a mai modern japánok világi vágyaikkal már jelentősen eltérnek a buddhizmustól.