Egy "nő demokratikus jogának" történetéről
Az elmúlt hetekben az ártatlan születendő gyermekek büntetlenségét és korlátlan meggyilkolását lehetővé tevő jogi helyzet megváltoztatásának kísérletéről folytatott vitában minden eddiginél dühösebb felhívást hallgattunk a "nő demokratikus jogára", hogy "döntsön". ".
Úgy gondolom, hogy egy abortusz kapcsán minden bírósági embernek egyértelmű hülyesége van a "saját testének döntése" kifejezésben. Nyilvánvaló, hogy a fogantatáskor egy teljesen új emberi egyén keletkezik, és így a fejlődő emberi magzat nem része az anya testének, hanem új ember. De nem akarok mélyebben belemenni ebbe a témába. Inkább szeretném megközelíteni az abortusz legalizálásának történelmi kontextusát és mindenekelőtt azokat a "demokratikus" gyökereket, amelyekre támogatói ilyen népszerűséggel hivatkoznak.
Egy másik állam, amely legalizálta az abortuszokat, 1938-ban Svédország volt. A Szocialista Párt itt kormányzott. Egy évvel később csatlakozott hozzá a náci Németország, amely teljes mértékben legalizálta az abortuszokat, de csak a zsidók és a lengyelek számára, az "alsóbbrendű fajok" számára. A németek számára az abortuszt halálbüntetéssel sújtották, mert Hitlert nagyon érdekelte a "nemes faj" népességrobbanása.
Az ötvenes években Románia kivételével az összes kommunista állam követte a szovjetek példáját az Unió, Svédország és a hitleri Németország területén. A Cseh Köztársaság-Szlovákia 1957-ben törvényben legalizálta az abortuszt, 1986-ban pedig teljesen liberalizálta. Korábban azonban az SNP során az SNR is megpróbálta megtenni ezt a lépést, amelyet az SNR irányított az általuk ellenőrzött Szlovákia területén. 1989 végén Románia új posztkommunista kormánya, amely mellesleg "hű" elvtársakból áll, a kivégzett vezető, Nicolae Ceaucesca furcsa körülményei között, az első "demokratikus" változások közé szorította a Tervezett Parentelizmus nagy örömét. Ezt a szervezetet, amely a nyugati civilizációs értékek és a demokrácia képviselője volt, megemlítem a cikk egy másik részében.
A nyugati országok engedtek a nácizmus és a kommunizmus totalitárius ideológiáinak rajongói nyomásának, akiket számos baloldali politikai párt és "nonprofit" szervezet képvisel, amíg az ún. szexuális forradalom a hetvenes években. Például az USA-ban olyan messzire ment, hogy a gyermek megölése az anyaméhben büntetlenül tart a terhesség kilencedik hónapjáig, pontosabban a születés időpontjáig. Ebből a "szabadság országából" ismert az abortusz különösen brutális módszere, az ún a részleges szülés/abortusz (D&X) módszere, amelyet ha néhány másodperccel később végrehajtanak, szadista gyilkosságnak tekintenék. Ez a módszer annyira elsöprő, hogy nem akarom leírni, de ha valaki az igazság érdekében meg akarja tudni, akkor a születendő gyermekek cseh védőinek honlapját ajánlom - www.prolife.cz.
Az abortuszok legalizálását elősegítő szervezetek történelmi háttere
Margaret Sanger, az amerikai, aki az oroszországi bolsevik forradalom előtt elsőként követelte az abortuszok legalizálását, a túlnépesedés elméletét hirdette. Malthus filozófus elképzelésein alapult. Szerinte ezt a helyzetet úgy kell kezelni, hogy abortuszok, sterilizálás és eutanázia segítségével csökkentik a népesség számát. Ez a nő később nagy csodálója és népszerűsítője lett Adolf Hitlernek, akit írásaiban nyíltan megdicsért az eutanázia programért. Nyíltan beszélt a nácizmussal, népszerűsítve az eugenikát, amelynek célja "megtisztítani az emberiséget az alsóbbrendű fajoktól". Sangerová megalapítója a "Tervezett Szülőségnek", vagyis a Társaság a Tervezett Szülőkért, amelynek Szlovákiában van fióktelepe, és amely egyébként nagyon részt vesz a "nők biztonságos abortuszhoz való jogáért" folytatott harcban szerte a világon.
Úgy gondolom, hogy ez a néhány történelmi tény elegendő ahhoz, hogy megértsük, hogy is van valójában ez a nő "abortuszhoz való" demokratikus joga ". Több mint szimbolikus, hogy Lenin ideológiájának temetése a leginkább képviseli ezt a "jogot" a parlamenti helyeken. Ne legyünk közömbösek ehhez, bár a halál kultúrájának mai világában ez nem könnyű.