Úgy gondolom, hogy a megfelelési hajlandóság, az értékek feladása a kívánt célok elérése érdekében nemcsak a félelem, hanem a sikertelenség és az elfogadás egészségtelen vágya is. A megfelelőség szokásként vagy életmódként utólagosan oda vezet a személyes hitelesség megfosztása, egyéb problémákat eredményez, mint például neurózis, agresszió, depresszió és egyéb betegségek vagy rendellenességek.

csak

Kíváncsi voltam, vajon a személyes hitelesség megfosztása, valamint a lényegének és integritásának újrafelfedezésére való éhség nem az önfejlesztési szemináriumok népszerűségének jelenlegi reneszánszának és az úgynevezett motivációs irodalom iránti megnövekedett igénynek köszönhető-e. Természetesen a pozitivista rudakat és a doppingolást is használom motivációs idézetek formájában és nehéz időkben, ahogy arról már írtam. De igyekszem soha nem téveszteni szem elől azt a tényt, hogy átmeneti időszaknak kell lennie, nem pedig szokásos működési módnak.

Érdekes, hogy a motivációs szakirodalom, különösen a nagyok könyvei, például a Napoleon Hill vagy a Dale Carnegie, teret nyertek és népszerűségének csúcsát élték meg először. a válság utáni 1930-as években, ami nagyon nehéz volt. És még ezek után az évek után, a 21. században is, Európában nagyon hasonló gazdasági nyomással és kudarctól való félelemmel kell szembenéznünk, mint annak idején az emberek. És mint akkor az emberek, ma is hisszük, hogy boldogságot találunk valahol "ott", néha "akkor", amikor vagyunk vagy nem leszünk egyik vagy másik.

Míg azokat az embereket, akikkel együtt élünk vagy együtt dolgozunk, többé-kevésbé sikeresen megtéveszthetjük olyan szavakkal és gesztusokkal, hogy jól vagyunk, elégedettek vagyunk és önmagunkkal, mindannyiunkban van egy lelkiismereti hang, amely összetéveszthetetlenül suttog minket minden alkalommal hazudj, hogy hazudunk.

A filmforgatókönyvírók hálás témája azok a helyzetek, amikor az embert egy halálos betegség vagy más veszély okozza a falnak, akár halálos betegség, akár más veszély okozza. Az ezekről a drámai átalakulásokról készült filmek népszerűek, általában a "diagnózis hiba volt" sablon szerint boldogan végződnek, és a hős nemcsak újabb életéveket nyer, hanem csodálatos élményeket is szerzett, helyrehozta a megszakadt kapcsolatokat, meg merte teljesíteni régi álmait új barátokat szerezni.

Ezek a forgatókönyvek csábítóak és jól néznek ki. A hőssel együtt megtapasztaljuk a csalódottságot, a szomorúságot és a kilátástalanságot, majd jönnek a bátorság, a döntés, a cselekvés és a happy end első cseppjei. A film után felkelünk a tévéből vagy elhagyjuk a mozit, lehet, hogy elmondunk néhány barátnak a filmről, de az átalakulásunk csak akkor kezdődik, ha nem hagyjuk figyelmen kívül a lelkiismeretünk hangját, amely már régóta suttog bennünket idő, amit elnyomunk, pótolunk és meghamisítunk a saját életünkben.

Bronnie Ware "Öt dolog, amiért megbánják a haldoklót" című könyve többek között a következő sajnálatokat tartalmazza:

  • Nem teljesítettem az álmaimat
  • Sokat és keményen dolgoztam
  • Nem volt bátorságom kifejezni az érzéseimet
  • Nem tartottam a kapcsolatot a barátaimmal
  • Nem mertem boldog lenni

Sajnos gyakran egy szeretett ember halála vagy egy életveszélyes helyzet arra kényszerít minket, hogy önmagunkra hallgassunk és rájöjjünk arra, ami igazán fontos. Lehetséges, hogy a mai társadalom számos betegségének, mint például az étvágytalanság, a bulimia, az extrém plasztikai sebészet, a kényszeres vásárlás, a drogfüggőség és a mindenféle rögeszmék gyökerei a belső ürességben vannak. Ezek a jelenségek egy boldogtalan lélek megnyilvánulásai, akik kétségbeesetten próbálnak egy képzeletbeli tökéletes formába illeszkedni vagy elnyomni a belső ürességet.

Erich Fromm leírta, hogyan alakul ki az ellentmondás tudatos és tudattalan terveink között, valódi szándékok és szándékok között, amelyek révén idealizáljuk azt, amit valójában el akarunk érni:

"A két szándék közötti jelentős ellentmondások esetén súlyos konfliktusok vannak - például bizonytalanságok, energiapazarlás -, amelyekből számos nyilvánvaló tünet alakul ki. Hogyan lehetne másképp, amikor az embernek még mindig energiájának jelentős részét fel kell használnia, hogy elkerülje a belső ellentmondások tudatát, megszűnik gyötörni az identitással kapcsolatos mély kétségek, és elnyomja az eredetiség és az integritás hiányának sötét érzését . "

A megfelelőség képmutatáshoz vezet, és ez nemcsak korunk jelensége. Egy régi szöveg, valamint a Biblia a Máté evangéliumának 23: 25–28. Fejezetében ezt írja:

"Jaj nektek, írástudók és farizeusok, képmutatók! Mert megtisztítjátok a pohár és a tál külsejét; Te vak farizeus! Először tisztítsa meg a csésze [és a tál] belsejét úgy, hogy a külsejük tiszta legyen. Jaj nektek, írástudók és farizeusok, képmutatók! Hiszen olyanok vagytok, mint a fehérre meszelt sírok, amelyek kívül szépek, de belül tele vannak halandó csontokkal és minden tisztátalansággal. Így is kifelé igazak vagytok az emberek előtt, de belül tele vannak képmutatással és gonoszsággal.

Érdekes módon ebben a kijelentésben a "rablást és az erkölcstelenséget" ugyanolyan erkölcstelennek tartják. A vagyon felhalmozódása és a munkamániásság, valamint a kényeztetés, vagy a már említett kábítószerrel való visszaélés, a megjelenés iránti megszállottság, a kényszeres étkezési szokások ápolása a valóságtól a spirituális tudományokba és a doktrínákba vagy a politikai és gazdasági doktrínákba menekül a saját életének kárára, pozitivista fanatizmus és sok más viselkedési minta, amelyhez valaki tudatosan vagy öntudatlanul ragaszkodik. mások "rendellenesnek".

A második rész következtetése

Ahogy az etika hiányának sok szomorú eredményét láthatjuk magunk körül, ugyanúgy láthatjuk - vagy élőben is - ennek az ellenkezőjét. Megtudhatja, hogyan és ki inspirált az igazság és a szépség keresésében a minisorozat folytatásában.