J.H.Holmes a könyvben: Ésszerű ember véleménye a vallásról/Az értelmes ember vallásszemlélete/írta:
"A régi terror elfojtásával folytatott vallások új, önfélemlítő gyakorlatokat hoztak az emberekhez, más szóval a pokol eszméjét hozták létre, és minden olyan kitalációról, amely az emberi elmét uralta, nem ismerek senkit, aki okozna akkora nyomorúság és katasztrófa, mint ez a szörnyű dogma. ".
Így van! Ezért sokan nem tudnak egyetérteni a pokol örök gyötrelmeivel, és ezért nem hiszik, hogy a szeretet Istene képes lenne erre.
Úgy gondolom, hogy megint megengedhetem, hogy más véleményem legyen, mint a "hagyományos", mivel meg vagyok győződve arról, hogy ez a dogma nem bibliai, gonosz és gyakran ellenkezik Istennel.!
Clark H. Pinnock professzor, kanadai teológus rámutat: „Az az elképzelés, hogy egy tudattal rendelkező lény by a végtelenségig testi és lelki kínzásoknak kell alávetni, mélyen zavaró, és az a gondolat, hogy isteni döntés rója rá, sérti meggyőződésemet Isten szeretetéről. "
Hans Küng katolikus teológus hasonlóan aggasztó: "A szerelem istenének örökkévalóságig kell figyelnie teremtményeinek ezen végtelen, reménytelen, szánalmas, barátságtalan és kegyetlen testpszichológiai kínzására?"
Küng folytatja: "Ilyen könyörtelen hitelező?" Mit gondolnánk egy olyan emberről, aki ilyen kibékíthetetlenül és falatozva elégítené ki bosszúvágyát? "
Örök élet? A halál utáni élet mint orvosi, filozófiai és teológiai probléma, 136. oldal.
És mivel Isten azt mondja a Bibliában, hogy szeretni kell ellenségeinket, ahogy csak tudja
az örökkévalóságig meg akarta kínozni ellenségeit?
Lásd: (1 János 4: 7-10) Ez nem megdöbbentő paradoxon, nem látunk benne ellentmondást?
Pinnock professzor ismét megjegyzi: "Erkölcsi szempontból az örök gyötrelem nem tolerálható, mert ettől Isten vérszomjas szörnyeteggé válik, aki egyfajta örök megvilágosodást tart fenn az áldozatok számára, akiknek még halálát sem engedi meg." ]?… Hogyan ábrázolhatják a keresztények egy ilyen kegyetlen és bosszúálló istenséget? ”/Criswell Teológiai Szemle /
Pinnock professzor véleményeiről a következő oldalon olvashat bővebben: A végső impenitens pusztulása ... vagy a könyvben: A pokol négy fogalma.
Most helyénvaló feltenni a kérdést: Egyáltalán ismerik-e Istent azok, akik azt állítják, hogy Isten az örök pokolban gyötri a bűnösöket?
A paradoxon az is, hogy az ember halálával minden véget ér, és az ember nincs tudatában, és a halál után megszabadul a bűntől. "Mert aki meghalt, megszabadul a bűntől." 6.7.
És még egyszer az Okleveles hozzáteszi a 9. fejezetet - „Mert az élők tudják, hogy meghalnak; de a halottak nem tudnak semmit, és nincs megtorlásuk: mert emlékezetüket elfelejtik. Szerelmük, gyűlöletük és féltékenységük már régen elpusztult, és már nem részesednek örökre abban, ami a nap alatt történik. ”/ 5-6. Vers
Érdekes, hogy halottként semmit sem érzünk, nem vagyunk tudatosak és ami a legfontosabb... "És nincs többé megtorlás" .
Tehát, nincs pokol,… nincs örök gyötrelem!
A halál bosszú! …… . "Mert a bűn bére a halál", Róma. 6.23.
Más a nézet erről a tanról. Ez nyilvánvaló számunkra. És nem mindenki ért egyet vele. Mert nem mindenki tartja bibliai jellegűnek!
Képzeljük el egy olyan család példáját, ahol egy lány egy megjegyzést tesz az iskolából a rossz viselkedés miatt, az apja pedig meg akarja büntetni azzal, hogy az ujjait a tűz fölé barnítja. El tudunk képzelni, akár egy példát is arra, hogy egy adott lány súlyosabb bűntettet követ el, egy nagyobbat ... Hogyan néznénk egy adott apára, ha így viselkedne a lányával szemben? Természetes lenne, arányos a lánya vétkeivel? Még akkor is, ha a gonosz tett súlyos volt?.
Nyilvánvalóan minden ember megkülönböztetés nélkül természetellenesnek, gonosznak, sőt szadisztikusnak tartja az ilyen cselekedeteket. Visszaélés lenne és semmi más. Haladás csak az lehet, hogy a lány talán másodszor is engedelmeskedik, de csak az ilyen büntetéstől való félelem miatt, de természetesen nem szeretetből.
Meggyőződésem, hogy mindenki azt mondaná, hogy egyetlen normális szülő sem teszi ezt!
Tehát ha elutasítjuk azt az elképzelést, hogy egy ilyen büntetés indokolt, normális, természetes ... és ezért nem tudjuk elképzelni, hogy egy tökéletlen szülő ezt tenné, akkor hogyan állíthatnánk, hogy a szeretet Istene, egy abszolút tökéletes Isten ezt megtenné ?!
Változatos TOVÁBB/A szeretet Istene/ami még rosszabb, mennyire tökéletlen emberek? Vagy megteheti szuverenitása alapján?
Vagy egy másik példa - hogyan nézett Isten rá, amikor az izraeliek elkezdték égetni gyermekeiket a tűzben, ahogy az a környező pogány nemzeteknél történt?
Isten leírja szavában: "A Ben-Hinn-völgyi Tofetnél szentélyt építettek, hogy ott elégessék fiaikat és lányaikat, ami nem az én parancsom volt, amire soha nem is gondoltam." Jeremiás 7.31. .
Gondoljunk csak arra: Ha Isten szívében soha nem merült fel az a gondolat, hogy tűzre égetik az embereket, akkor ésszerűnek tűnik-e egy örök gyötrelemmel járó tüzes pokol létrehozása azok számára, akik nem őt szolgálják? A Biblia nem ezt mondja: "Az Isten szeretet." (1 János 4: 8) ?
Egy szerető Isten, egy igazságos Isten, az emberek végtelenül bölcs Istene gyötörne-e örökké? Megtennéd?
Egyébként tudjuk, mit jelent ez örökké? És mi ez végtelenség? Még akkor is, ha nem ismerjük Istent, a Bibliát, lehetetlen arra következtetni, hogy létezik ilyen intézmény, az örök gyötrelem helye.
És ha Jézus is három napig volt a kígyóban (alvilágban), ... . a "pokolban", hol volt? Valójában három nap volt bent "A halál birodalma",így halott, ……. vagy átvizsgálta azt a helyet, ahol a bűnös, szenvedő lelkek vannak? Esetleg démonok, az ördögünk után?
Természetesen nagyon sok bizonyíték van a Szentírásban arról, hogy a pokol/sheol, hades/nem kínok helye, hanem egyszerűen "A halál birodalma"Egy hely, ahová mindazok eljutnak, akik meghalnak, jók és rosszak egyaránt. És ha valaki azt állítja, hogy ez a hely megosztott az emberek különböző csoportjai számára, akkor ne higgyen! Erre nincs bizonyíték, és bátran beilleszthetjük egy tudományos-fantasztikus műhelybe.
Még az istenfélő Jób is tudta ezt, amikor imádkozott, hogy elmegy Sheolba (pokol = az alvilágba), amikor szenvedett, és ezért csak a földön tapasztalt szenvedését akarta befejezni, ahogy Jób egész könyve mondja, és konkrétan a kérés a Jób 14, 13-ban található.
Anatol France pontosan ezt írta Jean Marteau könyvében:"Az emberek hajlamosak imádni a gonosz isteneket, és minden, ami nem kegyetlen, méltatlannak tűnik imádatra." De éppen ilyen kegyetlen isten a Sátán, aki mögött ez a tan és a tudatlanság áll.
A Biblia Istene ugyanis nem feltételezi, hogy az emberek a pokol fenyegetésével (örök gyötrelem) imádják, bármennyire is azt akarja, hogy szívesen és szeretetből szolgáljuk őt. Soha félelemből!
Ha a pokol tana helyes lenne, akkor ez olyan lenne, mintha kést tennénk a nyakunkba, és azt mondanánk: "Ha nem imádsz engem, akkor vergődni fogsz az örök, fizikai és szellemi kínok kínjában." Ezért az örök gyötrelem tana gyalázza a szeretet Istent, és megakadályozza, hogy sok őszinte ember kapcsolatba lépjen vele.
Hogy ezt sok tudós annyira bizonyítja kijelentéseivel, amelyek találkoztak ebben a tanban, és olyan kemény kijelentéseket tulajdonítanak ennek a tannak, hogy nem is publikálhatók. Arra mutatnak, hogy "Még a legelvetemültebb emberek, mint Machiavelli, de Sade, Sztálin, Hitler sem találnának ki ilyen büntető törvénykönyvet"./ Chester Dolan-,/I Vallás vádja, 43. oldal /.
Szerencsére inkább ezt az "Isten pokolát" tulajdonítják "Legfelsőbb vallásvalló" ha Isten.
Ezért méltányos azt mondani, hogy a pokol utolsó lángjai kialudtak, mivel elménk el tudja oltani őket, ha megértjük a Szentírást és annak átvitt nyelvét.
A pokolba nincs …… és soha nem létezett. MÁR BEÉPÍTETT .