Čierna karcsúsít, az apáca arra a kérdésre hivatkozik, hogy akadályozzák-e még mindig szokásának viselésében.

Tudsz egy jó viccet a szerzetesekről?

Nemrégiben ez megnevettetett: „Tudod, hogyan böjtölnek a szerzetesek? Állítólag száraz étellel. Melyek? Száraz kenyér, száraz szalámi, száraz martini és penészes sajt. "

Milyen környezet alakított téged?

Két sokkal idősebb testvér, szerető szülők és nagymamák, az egyik egy tűzoltóházban lakott, a másik pedig tanár volt. Azonban mindketten egy faluban éltek, mint mi, ezért néha haragudtam, hogy nincs hova mennem nyaralni.

Ebben az időben egész Ludrová katolikus volt, ma a bevándorlók fokozatosan megváltoztatják. Kiváló lelkipásztorunk volt, egy idős úr, aki 30 éve dolgozott nálunk. Nemcsak a család tagjának vettük. Nagy formátum volt, tudta, hogyan kell megfelelően kommunikálni felnőttekkel és gyerekekkel.

Ennek ellenére inkább hétköznapi hívők voltunk - nem mentünk zarándoklatra, nem ültünk le minden nap együtt imádkozni, de nem hiányoltuk a vasárnapi templomlátogatásokat sem. Ugyanakkor kicsit kapcsolódtak a kulturális élményhez.

Kimondottan?

Az egész falu mindig ott találkozott. A szentmise vége után senki nem menekült onnan haza, először legalább fél órán át beszélgettünk egymással.

Amikor édesanyád várt rád, súlyos beteg volt, és orvosa vetélést javasolt. Később beszéltél róla?

Igen, amikor 16 éves voltam, és édesanyám súlyos műtét után volt. Nem tudott mozogni, ezért leültem az ágya mellé. Szép esték voltak ezek, amelyek egyébként befolyásolták a későbbi döntésemet is arról, hogy belépjek-e a vallási életbe.

Anyám soha nem nézett haragra az orvosra, inkább úgy érzékelte, hogy csak a munkáját végzi, és javaslatot tesz az általa legjobbnak tartott megoldásra. Súlyos egészségkárosodás és egyéb szövődmények fenyegette.

herman
N fénykép - Tomáš Benedikovič

Volt kapcsolatod egy fiúval a középiskola alatt. Hányszor voltál szerelmes az életedbe?

Amit tudok? A szerelem mindenki életének része, és ez szép dolog. Nem mondom el a pontos számot magamról, de akkor mindig azt mondtam magamban: "Istenem, te létrehoztál egy ilyen kedves és csodálatos férfit, milyen szépnek kell lenned akkor magadnak?"

Előfordul, hogy a vallásos emberek is beleszeretnek valakibe?

Ezeket nem zárják ki, így velük is megtörténhet. Ez normális. Akkor fontos, hogy őszinteséget nyerjen, vagyis a nővér igazat mondjon.

Milyen értelemben?

Például egy kórházban dolgozik, van egy kolléga, akivel sokat ért és észreveszi, hogy szíve jobban fog dobogni a jelenlétében. Ha beismeri és kimegy a festékkel, az sokkal jobb, mint amikor maga elé tolja.

Tapasztalatom van arról, hogy ha az ápolónő egyenesen mondja, lehet, hogy keres néhány mosolyt kollégáitól, de ez jobban segít neki. A bőrrel való piacra lépés és az igazmondás a saját lelkének is értékes.

Éppen ellenkezőleg, azt tapasztaltam, amikor az összes nővér a szerelmet látta egyben, de ezt soha nem ismerte el, míg végül meg nem keményedett a szíve, és a többiek számára nem volt elérhető. Nem tudta kezelni, és ez egy rosszabb eset is.

A szerzetesek és szerzetesek szeretetük miatt távoznak a civil életből?

Az okok többnyire különbözőek. Először is vannak más problémák a vallási életükben, amelyekkel nem tudnak megbirkózni, elmennek, és csak ezután szerelmesek. Tehát a távozások mögött főleg más megoldatlan problémák állnak, nem pedig a szerelem.

20 éve apáca vagy. Te is szerelmes lettél ebben az időszakban?

Egy ilyen élet kapcsolódik más áldozatokhoz is, például nem lehet gyermeke. Fizikailag igen, de mentálisan úgy döntött, hogy nem rendelkezik vele. Nem harcoltál az anyai ösztönök ellen?

Személyesen nem tapasztaltam őket, talán azért, mert az oktatásban dolgoztam. Azt azonban tudom, hogy különösen negyvenéves kor körül jön az ötlet, hogy nőként elmulasztottunk-e valamit.

Esetünkben azonban valami olyasmi következik be, mint a szellemi anyaság, vagyis hogy anyaként válhatunk aktívvá, pedig fizikailag nincs saját gyermekünk. Segíthetünk más családoknak, lelki támogatást nyújthatunk nekik.

Szépen megfigyelhető apácáknál, akik kórházakban vagy a szociális területen dolgoznak. Tudják értéküket és tudják, mit kell tenniük, hogy gyengüljön az öröm.

N fénykép - Tomáš Benedikovič

Számos pap és vallásos emlékeztetett arra, hogy különösen este gyakran kétségbeesetten magányosnak érzik magukat. A civilek hazamennek a családjukhoz, ők az egyházközségekbe és a kolostorokba. Néha nem érez ürességet és szomorúságot?

Úgy gondolom, hogy az egész nap aktív papok számára egy éjszaka elhagyott plébánia szomorú lehet. A nők vallási közösségeiben azonban más, mert együtt élünk, és amikor hazudunk, gyakran halljuk, mi történik a szomszéd szobában vékony falakon keresztül. Tehát néha még arra a magányra is vágyik.

Másrészt elismerem, hogy egy ilyen közösségben élő ember bizonyos magányt is érez. Szlovákiában 130 nő van a mi rendünkben, de mindannyian mások vagyunk. Remek barátok lehetünk, de nem jutunk így be.

Logikusan, mert inkább kolléga vagy, mint család.

Tisztán. A belső elhagyatottságot és magányt tehát a kolostorban érzi valaki. Néha napközben történik velem, amikor több tucat gyermek vesz körül. De ez még mindig a hétköznapi családokban történik. Ezért az ilyen pillanatokat inkább térként érzékelem, amikor nagyobb figyelmet kell fordítanom Istenre.

Egyszer írtál egy blogra, hogy apáca vagy, és nem szégyelled. Van tapasztalata gúnyolódással, sértéssel, vonakodással?

Ma gyönyörű élményben volt részem. Elmentem újságot vásárolni, és az eladónő éppen interjút készített egy ottani vásárlóval arról, hogy a templom boszorkányokból áll, hogy nem csinálunk semmi hasznosat, ezért az egyházat el kell választani az államtól stb. .

Nem vettek észre, de mivel siettem, be kellett lépnem. Csak egy mondatot mondtam: "Mindenben igazad van."

Megfordultak, és meglátták az apácát. Sokk volt számukra, nem tudták, hogy szabad-e bocsánatot kérni, vagy bármi mást, ezért megnyugtattam őket, hogy ez rendben van, az ő véleményük, és hogy csak újságot akarok.

Hogyan reagáltak?

Megkérdezték, mit csinálok. Többek között azt válaszoltam, hogy Szlovákiában körülbelül 2300 apáca él, és csak 37-et fizet az állam tevékenységükért. Mindenki más megél az iskolákban, kórházakban, kórházakban és másutt végzett nyolc és fél órás klasszikus munkából.

Mindketten szánkókat estek, fogalmuk sem volt. Vari egy kicsit megértette, hogy nem vagyunk szemetelők. Tehát az emberek nem rosszak, csak gyakran nincsenek információik. Amikor megszerzik őket, másképp kezdenek felfogni minket.

Tehát, ha valaki primitíve szemrehányást tesz arra, hogy apácaként nem csinálok semmit, és az adómból táplálkozik, azt válaszolom, hogy szeretnék legalább egy ilyen napot megtapasztalni, amikor reggel felébredek és szabadidőm van. Csak akkor sikerült, amikor lázasan feküdtem az ágyban.

Még mindig furcsa kilátás nyílik az utcára vagy az üzletekre?

Pl. Egyértelmű, amikor fehérneműt akarok vásárolni egy boltban, ami teljesen normális dolog. De hülyén érzem magam, mert mindenki engem néz. Hasonló, mint amikor ketten évekkel ezelőtt találkoztunk és sört rendeltünk. Te is furcsán néztél egy ideig.

De mindjárt túlléptem rajta. A mindennapi életben nagyon csalódott emberek a kolostorok kolostoraiba is menekülnek, és úgy vélik, hogy ezt erőszakosan el fogják takarni.?

Ez bizony megtörtént egyszer, de ma mindenki, aki belép a vallási folyamatba, pszichológiai teszteken is átesik. A belépés egyik akadálya pontosan az, amit megemlít.

N fénykép - Tomáš Benedikovič

Serdülőkorod alatt dacosodott és megkérdőjelezte azt a típust, hogy Isten bizonyosan nem létezhet?

Mindenki átéli ezt, így pubertáskor bennem is dac volt. Megkérdeztem, hogy egyáltalán kell-e templomba járnom, miért töltök ennyi időt ott, ráadásul a középiskola alatt a bentlakásos iskolában észrevettem, hogy a barátaim, bár vallási területekről jöttek, például Árva és Liptó, kezdte figyelmen kívül hagyni az egyházat.

Bár falunkban a hagyomány annyira erős volt, hogy otthoni tartózkodásom alatt nem volt más választásom, mint templomba menni, de dacolva legalább abbahagytam a szentségek megközelítését. Abban az időben nem jártam gyónásra vagy közösségre.

Mindig vallásos szokást kell viselnie a nyilvánosság előtt, vagy bizonyos esetekben polgári ruhák megengedettek?

A megrendelésektől függ. Egyeseknél civilek is megengedettek, főleg férfiaknál. A nők rendelései szigorúbbak, kivéve például a sportot. A Satmárok megrendelésünk azonban olyan, hogy akkor sem tesszük le szokásunkat, így görkorcsolyán, fociban, röplabdán vagy kerékpáron találkozhat velem.

Nőként nem zavar, hogy még mindig feketében jársz?

Fekete karcsúsít. Ezenkívül az utóbbi években szürke köntösök is van. 20 év után az ember megszokja, ez az életének normális része. Alapvetően már nem is gondolok rá.

Kolostorban élsz. Hogyan néz ki a napi rutin?

Ápolóink ​​általában az egészségügyben dolgoznak, ezért változásokért dolgoznak - reggel, délután, este. Klasszikusan azonban öt és fél hat között kelünk, majd egy félórás meditáció következik, azaz reggeli dicséret, majd reggeli és szentmise, bár egyes közösségekben estig tart.

Ezt követi a munkába járás, az iskolai tanítás, ahonnan hétköznapi emberként térünk vissza, majd imák és az egész közösség által együtt töltött idő. Fontos, hogy beszéljünk egymással.

Néhányan aztán felkészülünk a következő napra, elmegyünk tanulni vagy foglalkozunk hobbijainkkal - esetleg futunk maratont. Ismerek egy ilyen jezsuitát - hat nyelven beszél, ugyanakkor sikerül hosszú távokat futnia.

Hogyan működik a pénzügy az Ön számára?

Amikor a tanári közösségekben dolgoztam, volt egy közös számlánk, ahová az összes bérszámfejtés bekerült. Minden nővér csak kisebb zsebeket tartott. Amikor családi házban éltünk, a közös fizetett bérleti díj, áram, telefon, víz, gáz, gyűjtés.

Néhány nővérünk viszont ingyen segít a külföldi kiküldetésekben, így a fizetés egy bizonyos részét is támogatjuk, ami a jövedelem mintegy 10 százalékát teszi ki. A többiek élelmiszert vásárolnak, javításokat javítanak, mivel a mosógépünk, a kazánunk vagy más dolgok néha elromlanak.

Vagy ennek a pénznek egy részét olyan közösségek megsegítésére fordítják, amelyeknek apácái alacsonyabb jövedelmű területeken dolgoznak, például kórházakban, és nem engedhetik meg maguknak, hogy fizetjenek az áramért. Az is előfordult, hogy néhány nővér munkanélküli volt, ezért mindig van valaki, aki segít.

N fénykép - Tomáš Benedikovič

A hívők könnyebbnek találják, ha bármikor Istenre támaszkodhatnak?

A hit kapcsolat és ebből fakad minden. Úgy látom Istent, mint olyan barátot, akivel akkor beszélhetek, amikor nehezen megy. Igen, ez kissé megkönnyítheti a hívők életét, mert mindig van kinek támaszkodnia. Istennek mindig van ideje rájuk, és soha nem fog csalódást okozni.

Nem csak egy hordó, amit a hívők használnak, főleg, ha jól állnak? Meg vannak-e győződve Istenről, mint a legjobb barátról, aki soha nem fog csalódást okozni még a szerencsétlenség pillanataiban sem? Például amikor egy közeli személy nem szándékos autóbalesetben hal meg?

Körülbelül ennek a barátságnak a szintje. Ha valaki csak a boldog pillanatokban hisz, az csak hordó lesz. Mindannyian azonban nehéz dolgokkal találkoztunk. És csak ezután jön el az a pillanat, amikor Istenre támaszkodhat mindennel, ami zavar.

Ha egy jó barát meghalt autóbalesetben, az szomorú, de az életünk nem ér véget ezzel. Az a kérdés, hogy létezik-e Isten, ha valahol kitört a háború, és ott megölt egy ismerősét, valójában nem is helyes, mert ezek a dolgok az emberek szabad akaratának az eredményei. Isten mindig a mi jónkat akarja. Itt a földön is.

A szabad akarat következményeiről szóló érv könnyen megkérdőjelezhető. Sokan még esélyt sem kaptak arra, hogy ezt igényt tartsák, például olyan kisgyerekeket, akiket egy ittas megöl egy autóban, vagy olyanokat, akik korán rákban haltak meg.

Ezek nagyon kihívásokkal teli kérdések. Akkor mindig szeretek idézni a Szentírásról Jóbról. Ez egy csodálatos története egy embernek, akit Isten tesztelt. Gyermekei meghalnak, minden vagyonát elveszíti, maga is súlyosan megbetegszik, végül a saját felesége is a szeméttelepre hajtja.

Ugyanakkor kigúnyolja, hol van most az istene? Jób egy mondatban válaszol: "Ha jót kaptunk Isten kezéből, miért ne kaphatnánk rosszat?" Ezeket a csodálatos szavakat 40 fejezet követi a Szentírásban, ahol mindent megmagyaráznak.

Többek között vannak Isten szavai: „Jób azért szenvedett, mert meg akartam mutatni neki, hogyan tudom megpróbálni és megáldani az embert.” A történet ezután azzal a képpel zárul, hogy Jóbnak más gyermekei és vagyona van, nagyon áldott és tisztelt személy, aki nagyon szenvedett.

Mit mondasz egy anyának, aki azzal a hírrel fordul hozzád, hogy két hónapos gyermeke meghalt, és haragot fog érezni azon, amit Isten tett az ártatlanokkal?

Akkor nincs mit mondani. Csak annyit kell tennie, hogy megragadja a férfi kezét és sír vele. És azt mondani, hogy Isten szeretete ily módon is megnyilvánul. Volt olyan esetem, amikor egy ilyen anya valóban meglátogatott. Együtt sírtunk, és később köszönetet mondtam, hogy csendben voltam, nem tanítottam, csak megosztottam a fájdalmát abban a pillanatban.

Jelenleg 43 női és 29 férfi vallási rendünk van, összesen 446 közösség. Hogyan jutott el a Satmarks-hoz?

Személy szerint több vallási rendet ismertem, de amikor a kolostorba kerültem Satmárky-ba, hirtelen furcsa érzésem támadt, hogy itt van a helyem. Ez olyan, mint felismerni, hogy több nő van a világon, akik csinosak és csodálatosak, de csak egy dobja igazán fel a szívét. Az ész valószínűleg nem tudja megmagyarázni ésszel.

Ön vezeti a megszentelt élet évét. Miről szól?

Ferenc pápa felszólította a szerzeteseket, hogy kezdjék átgondolni az életüket, és azon gondolkodjanak, vajon túlságosan beleestek-e a fogyasztói életmódba vagy a saját kényelmükbe.

Képileg egy terepi kórházról beszélt. Ugyanakkor felszólított minket, szerzeteseket, hogy legyünk a kapuja, vagyis az első sorban azok, akik segítenek, tanácsadást és egyéb dolgokat nyújtanak.
Az idei év tehát közvetlenül a vallásosoknak van fenntartva arra, hogy elgondolkodjanak arról, hogyan lehet új és még jobb módon csinálni a dolgokat. Így egyfajta belső spirituális megújulás mellett a mások segítésének jelentős javulását is magában foglalja.

Mi tetszik a legjobban?

Találkozás jó és nyitott emberekkel. Nem is kell hívőknek lenniük, csak beszélgetni akarnak, legalábbis úgy, mint most ketten.