Ebben a részben megtalálja az összes eddig publikáltat könyvismertetők, időrendi sorrendben hozzáadva dátum szerint, így nem hagy ki semmit.

Ajánlunk könyvújságok áttekintése, de régebbi címek is. Az egyre növekvő számú lektornak köszönhetően tömören, önállóan és ami a legfontosabb, érdekes módon felajánlhatjuk Önnek a könyv tartalmát, amelynek köszönhetően mindenképpen kiválasztja a megfelelőt.

Mik a könyvismertetőink?

Véleményeink csak hosszúak, elfogulatlanok, nem unalmasak, néha még viccesek is. Gondoskodunk a bemutatásáról az áttekintett könyv tartalma csak olyan mértékben, hogy dönthessen és egyúttal nem veszítették el az olvasás örömének egy részét sem.

Reméljük, hogy Ön is használja a véleményeinket a megfelelő könyv kiválasztásához, újra és újra visszatér, amikor hű olvasóink közé kerül. A read.to csapat sok tapasztalatot kíván a könyvvel kapcsolatban!

Homo asapiens

  • betűméret növelése betűméret növelése betűméret
  • Nyomtatás
  • Email
  • Legyen Ön az első, aki megjegyzést fűz hozzá!
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5.

asapiens

Rado Ondřejíček, a Cinikus Szörny szerzője, marketingszakember és ki más, írt egy könyvet egy ideje. És az elején el kell mondanom, hogy ez egy jó könyv. Regény a reklámügynökségek környezetéből, élénk történettel és érdekes felbontással.

Nincs tökéletes áttekintésem a kortárs szlovák irodalomról, sem a francia borkóstoló ízéről, de azért olvastam. És észrevettem (és lehet, hogy a szlovák sorozatokban mindennap észreveszed, de ez egy másik fejezet) a kocsmavita során szürrealisztikus egzisztencializmusnak nevezem. Egy tipikus szlovák hős átgondolt típus. Palacsinta sütéskor még Marta háziasszony is gondolkodik, és gyakran nagyon művelt módon, az emberiség sorsáról.

Nem azt mondom, hogy egy jó könyvben nincsenek igazságok az életben. Ők. De valahogy elférnek ott.

A leendő régészek azonban azt tapasztalják, hogy a szlovákok filozófusok voltak.

A jövőbeli régészek azonban azt tapasztalják, hogy a szlovákok természetüknél fogva filozófusok voltak, vagy állandóan elítélték őket, hogy érzékeljék az élet törékenységét. A jelenlegi munka szerint lehet, hogy nem is megyünk WC-re. Titokban várom azt a pillanatot, amikor egy szlovák regényben vagy sorozatban a háztartásban található radiátorok szellőztetése közben a Bűnözés és büntetés monológjának átiratát látom. Így képzelem el: " Senkinek sem hozott semmit, és idővel több pénzt vitt el, mint amennyit adott "- gondolta Róbert, amikor kikapcsolta a radiátor csapot."

Ondřejíček nem ezt teszi, és ez az ő hatalmas pénzneme és minősége. Könyve leírja egy reklámügynökség alkalmazásában álló személy életét, aki egy telekommunikációs óriás belső marketing osztályára jár. Olyan környezetről beszél, amelyet jól ismer. Vicces karakterekkel találkozik, kezdve a norvég halárustól a szegény és fogyni képtelen hisztérikus kolléganőig, olyan nehéz élethelyzetek mellett, mint egy halálosan beteg anya. A főszereplő igényes munkát él meg, otthagyva, őrült interperszonális kapcsolatokat a multinacionális vállalatoknál, mindenhez, ami ezzel jár: rágalmazás, minipolitika, csoportosulás. Minden szociológiai jelenség egy irodában zajlik. Nyilvánvalóan nagyon intelligens ember (a szerzőre és hősére gondolok), és a csótány halhatatlanságára való gondolkodás néha hasznos. Neki és az említett háziasszonynak, Martának ilyen gondolatai vannak. De Ondřejíček pontosan és értelmesen adagol.

Maxim E. Matkin volt az első életíróval rendelkező fiatal szerzői nemzedék, miközben az Éjféli napló című regényben vezetett. A 90-es évek voltak, valami új volt, és ami a legfontosabb, a karakterekhez tartozott. Nem talál háziasszonyt abban a regényben, bárhogy is hívja magát és bármire gondol. És azóta talán minden szlovák könyvben szerepel, háziasszony-háziasszony.

Az első személy szemszögéből írt regény főhőse keményen dolgozik, szó szerint a kimerülésig. A könyv azzal kezdődik, hogy új pozíciót fogad el a reklámosztályon.

A hős kissé távolról figyeli új kollégáit

A hős kissé távolról figyeli az új kollégákat, és nem engedi, hogy belegabalyodjon belső, régóta felépített intrikáikba és kapcsolataikba. Ez egyúttal egy ajánlatot is hoz neki a halász főnökétől, és egy olyan személy ajánlatát, akit nem fogok megnevezni. Mert ez is az erkölcsről szóló regény. Emellett magánéletében kisebb és súlyosabb turbulenciát tapasztal. Autóbaleset után és miután minden kapcsolata megszakadt, elkezd gondolkodni azon, hogy elhagyja a reklámszakmát. És két említett ajánlat van a játékban. Olvassa el maga, hogy a szerző hogyan fog velük morálisan bánni. Továbbá, hogyan alakul a kapcsolat a hitelesen megírt femme fataléval (ki nem tudja, ki az a femme fatale, az a nő, akitől az első randevú után kezet kér, miközben egy bérgyilkosnak parancsot ad, hogy véglegesen szabaduljon meg tőle).

Talán az egyetlen dolog, ami kissé zavart a könyvben, az összehasonlítás volt. Nagyon viccesek és találóak, de ugyanazon az oldalon elég volt. Ezt a könyv betegségének tartom, bár nem olyan, hogy félretenném a könyvet. Ezen állandó, de vicces összehasonlításokon kívül nem vettem észre semmit, amit a szerző fejére szeretnék tenni. Másrészt el kell mondanom, hogy ezek az összehasonlítások voltak azok, amelyeket aztán a könyv elolvasása után néha csak szórakozásból kerestem, amikor épp semmi dolgom nem volt. Néhány nagyon jó volt, és vicces betétként használható egy sörbeszélgetéshez.

Ennek ellenére úgy tetszett a könyv, hogy miután elolvastam (Ondřejíček megbocsát) kinyitottam a WC-ben, és elolvastam néhány részt.

Ennek ellenére úgy tetszett a könyv, hogy miután elolvastam (Ondřejíček megbocsát) kinyitottam a WC-ben, és elolvastam néhány részt. A szerző a természetünket a nyitott űrben dolgozó emberek hatalmas száma által végzett munka hátterében mutatja be. Jó és rossz egyaránt. Kellően nagy szituációk és érzelmek portfóliója jelenik meg egy olyan ember szempontjából, akinek gondolatai kontextusban hihetőek és nem okoznak erőszakot.

De amit a könyv legjobbjának tartok, az két dolog. Az elsőt már említettem, a palacsinta sütésekor a hősök nem gondolkodnak Kant kategorikus imperatívusán, és azon, hogy lehetséges-e Platon ideális államra vonatkozó elképzelését alkalmazni az Európai Unió politikai korrektségének jelenlegi formájára. Egyszerűen fogalmazva: úgy élnek, ahogy tudnak, és nem gondolnak a szamarakra. Másodsorban, és ezt szeretném hangsúlyozni, mint a könyv talán legnagyobb előnyét, a szerző nem ítéli meg a szereplők cselekedeteit. Vajon a hős erkölcsileg nem teljesen helyes élethelyzetnek enged-e el, és az iparágból származó nő enged-e a hősnek? A gonosz hős jó, a jó hős pedig rosszat. Mert, és amilyen egyszerűen csak tudom, megírom, így van.