A háborúk, éhínségek és járványok véget értek. Az emberiség a 21. században el akarja érni az istenek halhatatlanságát, boldogságát és státusát. Homo Sapiens kihalása éppen megkezdődött. Vagy, ha akarod, átmenet. Új faj születik, a Homo Deus.
Az új technológiai újítások előrehaladásával és az emberi test korszerűsítésével a Homo Sapiens fajunk elavul. Ahogyan őseinkkel, Homo Erectusszal vagy Homo Habilisszal történt. Azzal a különbséggel, hogy kihalásuk mögött az evolúció állt. Mi leszünk felelősek a Homo Sapiens kihalásáért - mondja Yuval Noah Harari izraeli történész a Homo Deus: A holnap rövid története című cikkben. Harari művészete magával ragadja a lényeget. Mi sem illusztrálja szebben, mint a következő kijelentés: "Ha úgy gondolja, hogy a hosszú szakállú vallási fanatikusok kíméletlenek, várja meg, amíg az öregedő hollywoodi sztárok megteszik, amit el akarnak érni az élet elixírjéig."
A halál technikai probléma lesz
"A modern emberek számára a halál technikai probléma, amelyet meg tudnak oldani és meg kell oldaniuk" - szándékozik a szerző. Ez Harari második bestsellere, amely az előző Sapiens: Az emberiség rövid története című könyvvel világhírű híresség lett. Nehéz világmédia sztárrá válni. Különösen, ha történész vagy, aki a középkor és a hadsereg történetével foglalkozik. Az izraelinek azonban sikerült, és most felhívja a nagyközönség figyelmét. Homo Deus balról jobbra áttekintette az összes jelentősebb médiát és újságot. Nemcsak Bill Gates, hanem Barack Obama is ajánlotta. A Sapiens című könyvével szerzett hírnevet legújabb, Homo Deus című könyve is megerősíti.
Az első könyvben az emberiség történetével foglalkozott, attól a pillanattól kezdve, amikor leértünk a fákról, egészen addig a pillanatig, amikor a két világháborúban elkezdtünk iparilag likvidálni. (A könyvet videóban is előadta a Courser számára. Jelenleg megtalálod a YouTube-on).
A Homo Deus könyv elején röviden összefoglaljuk, hogy az emberiség mit győzött le. Fajunk legyőzte az apokalipszis versenyzőit - éhség, halálos betegség és háború. A legjobb tanúja annak, hogy a tömeg nem éhezik, az növekvő elhízás - írja Harari. 2030-ban a világ emberiségének akár a felének is elhízottnak kell lennie. Természetesen a földgömbön még mindig sok ember éhezik. De ez politikai probléma, megoldható probléma. És a mai helyzet korántsem hasonlít a száz, kétszáz, vagy inkább háromszáz évvel ezelőtti helyzethez. Sokkal többen élnek tele gyomorral ma.
Ma még az embereket sem rombolják le olyan betegségek, amelyek miatt a tömeg évszázadok óta meghalt. Amikor a spanyol konkvisztádorok 1520-ban megérkeztek az amerikai új kontinensre, több mint 22 millió bennszülött élt ott. Több mint fél évszázaddal később csak két millió maradt. A himlő, a kanyaró, a tífusz vagy az influenza ma már nem jelent problémát, és belátható időn belül nem fenyeget semmilyen fekete halál.
A cukor gyilkos, nem terrorista
Harmadikként a katonai konfliktusokban bekövetkezett halálfélelem eltűnt a 21. századi ember mindennapi valóságából. Míg a mezõgazdasági társadalmakban a halálozások 15% -át erõszak okozta, a 20. században ez csak 5% volt. A 21. század elején pedig csak 1%. A diéta sokkal veszélyesebb az emberi egészségre. "A cukor veszélyesebb, mint a puskapor" - írja Harari, utalva az elhízás gyakoribbá válására a fejlett világban. 2010-ben az elhízás és a kapcsolódó betegségek körülbelül 3 millió embert öltek meg. Ezzel szemben a fejlődő országok többségében is csak 7697 áldozat felelős a terrorizmusért. "Egy amerikai vagy európai ember számára a Coca-Cola sokkal veszélyesebb kockázatot jelent, mint az Al-Kaida.".
Ennek vége. Egy teljesen új valóság teljesen új problémákat vet fel számunkra. És ez a harc a halhatatlanságért. Például a Google Ventures egyedül a 2 milliárd dolláros portfóliójának 36% -át fekteti be az élet meghosszabbításának kutatásába.
Az ember a geotechnika, az emberi DNS klónozása és manipulálása révén már olyan képességekre tesz szert, amelyek még soha nem voltak a történelem során. Az emberiségnek mesterséges végtagjai lesznek, az agyat pontosan megcélzott elektromos töltések stimulálják, vérkeringésünket pedig az ereinkben lévő nanobotok irányítják.
Mikor jön el? Harari szerint ezt nehéz megbecsülni. Lehet, hogy évtizedekre, talán egy évszázadra, talán még többre van szükség. Tény azonban, hogy ez most történik. Gondoljon erre, amikor szórakozik az okostelefonján, és ezáltal egyre jobban irányíthatja magát.
A Harari azonban nem technofób, nem gátolja az új technológiák használatát. A változás fokozatosan jön, nem egyik napról a másikra. A föld sem lesz a mennyek országa. Emberek milliói fognak meghalni kezelhető betegségekben, erőszakban vagy éhségben a jövőben. A fejlődést azonban nem lehet megállítani. Harari szintén nem történelmi meghatározó. Nem feltétlenül rózsás jövőt fest. Meg akarja vitatni, mire vár az emberiség, hogy jobban elképzelhessük a jövő alternatív forgatókönyveit.
A középkori lovagok nem hinnék a saját szemüket
Ha valaki nem tudja elképzelni Homo Sapiens pusztulását, próbálja meg elképzelni, hogyan zárult volna be egy egyiptomi fáraó vagy egy középkori király Európában, ha azt mondtad volna nekik, hogy nélkülük is folytatódott volna a világ. "Hogyan lehetne biztosítani a békét és a rendet nélkülünk?" - kérdezték hitetlenkedve a fejüket rázva. Ma csóváljuk a fejünket a Homo Sapiens kihalásának gondolatától.
Ami vonzóvá teszi Homo Deust, mint a Sapiens esetében, a szerzők tehetsége a metaforák kezelésére. És érezni a legjobban, amikor elmagyarázza, hogyan uralta az emberiség az egész bolygót. Miért nem uralják a világot majmok, elefántok vagy orrszarvúk? Mivel nem tudnak együtt létrehozni olyan mítoszokat, amelyek a világ rendjét irányítják. A majmok nem találnak ki vallást, törvényeket, birodalmakat vagy pénzt. Az emberek igen. Mi több, és ez fontos, hihetünk benne. És hiszünk bennük, mert értelmet adnak nekünk az életben. De csak a képzeletünkben vannak. Egyszerűen jó elbeszélők vagyunk.
Képzelje el a következő történetet. Saladin muszlim herceg 1187-ben a hattini csatában meghódította Jeruzsálemet a keresztesek elől. A pápa a harmadik keresztes hadjárattal válaszolt. Most képzelje el - írja Harari, a fiatal angol angol nemesember, aki expedícióra indul a Szentföldön. Ez az expedíció objektív jelentést ad neki. John úgy véli, hogy amikor Szaladin elleni csatában elesik, lelke a mennybe emelkedik és megmenekül. Miért hiszi ezt? Mert az egész környezete elhiszi. Henrik nagyapjukról beszéltek, aki a második keresztes hadjáratban pusztult el. Hallgatta azt a papot, aki a mennyről és a pokolról beszélt, hogy ha lop, pokolba kerül, ha Jeruzsálemben megöli a hitetleneket, a mennybe kerül. Templomba ment, ahol az ablakokon a keresztes háborúk jelenetei voltak, és ahol a Boullion-i Godffrey lándzsát dobott egy szakállas muszlimhoz, turbánnal a fején.
Egy napon, a mise alatt, amikor János 18 évet ünnepel, egy lovag tört ki a szörnyű üzenettel: „Szaladin meghódította Jeruzsálemet!” János szeme felcsillan, és azt mondja: „Küzdeni fogok a hitetlenekkel és kiszabadítom a Szentet. Föld! "Anyja és apja fia büszke, még mindig helyesen fog cselekedni. Amikor más elszánt harcosokkal együtt megérkezik a Szentföldre, rájön, hogy ugyanazok az emberek vannak, mint ő - kivéve a másik oldalon álló harcosokat. Az Isten hívői Mohamed harcolnak a hitetlenek ellen. Ez a középkor története, jelentése és elbeszélése, amelybe minden kortárs legyeként fogta magát pókhálóban.
Most térjünk át a jelenre. A középkori templom helyén üzleti központ található. A templomban egy unott pap fogadja a japán turistákat. A gyerekek okostelefonjukkal játszanak az utcán, míg egy pakisztáni takarító kitakarítja a mellettük lévő járdát, és a rádióban hírek hallhatók egy háború sújtotta Szíriában. Ekkor megnyílik az ég, és a napsugarak megvilágítják az egyik tinédzser arcát, és azt mondja: "Megszabadítom a szent földet a hitetlenektől". De ezek a szavak ma semmit sem jelentenek. Még egy pap is furcsának találná a fiatalembert. Azt gondolná, hogy mentális egészségi problémái vannak. Ma nagyobb valószínűséggel csatlakozik az Amnesty International-hez, hogy küzdjön a közel-keleti emberek emberi jogaiért. Tehát megvédené a muszlimokat a többi muszlimtól. Mit mondanának a 12. században? Nem is beszéltek az emberi jogokról. Keresztény, hogy megvédje a muszlimokat egy szent földön? ezt most komolyan mondod?
Ez azonban a történelem esetében igaz. Folyamatosan fejlődnek és új elbeszéléseket hoznak létre. A hidegháború alatt két fél nukleáris arzenállal volt felfegyverkezve. Bár még csak harminc évvel ezelőtt, máris a homlokába csapjuk, hogyan kockáztathatná valaki a világ sorsát, hogy kommunista paradicsomot teremtsen a földön. Hasonlóképpen, írja Harari, az emberi jogokkal rendelkező demokrácia ugyanolyan érthetetlen lehet követőink számára.
Csak az emberek hisznek olyan fikciókban, mint a demokrácia, az emberi munka vagy a világ pénzügyi rendszere. Az állatok nem tudnak elképzelni olyan dolgokat, amelyeket nem láthatnak vagy nem érezhetnek, mint például a Google, az Amazon vagy az Európai Unió.
Az életünkben értelmes szépirodalom létrehozása a 21. század legnagyobb kihívása lesz.
Humanizmus - új vallás
Az elmúlt évek gyors változásának összefüggésében Harari új vallásról beszél. Ez a liberális humanizmus. Elutasítottuk Istent a talapzatról, és maga az ember (az emberiség) állt ott. Olyan szlogenek árasztanak el minket, mint - „higgy magadban, hallgass önmagadra, hallgass a szívedre, tedd azt, amit jónak érzel. Íme a mai új humanisztikus filozófia öt parancsolata. A politikában - a választó tudja a legjobban. A közgazdaságtanban - az ügyfél a mester. A művészetben - amit egy művész szépnek tart. A szerelemben - ha szép, akkor csináld. Az oktatásban - gondolkodjon el saját maga.
A teljes értékváltozás a középkorhoz képest nyilvánvaló. Képzelje el újra a valóságshow-kat. Harari egy vesztes show-t említ. A tévé előtt egy Homérosz-görög herceg ül, egy gazdag római, középkori keresztes. Elképesztő kalandokra, halálharcra, vagy hősiesség vagy árulás történetére számítanak. Talán a főszereplő tőrt fog hátba szúrni, ki tudja. Azonban nagyon csalódni fognak. Valójában az egyik rész csak egy óráig tart, minden 15 perc megszakad a fogkrém vagy chips chips reklámozása miatt. Ezenkívül a főszereplők olyan furcsa tevékenységekben vesznek részt, mint például a percenként megevett rovarok mennyisége. A többi idő csak arról szól, hogy az előadók hogyan élik át érzelmeiket. Azt mondta róla, ő ezt mondta róla. Semmi borzalom! A keresztes valószínűleg felkelne, felkapná a fejszét és összetörné a tévét az ilyen unalomtól és frusztrációtól - írja Harari. De a liberális humanizmusnak is lassan vége. Meg fog felelni a modern technológiáknak, amelyek feltörik az embert.
Az algoritmusok feltörik az emberiséget
A liberális humanizmus hite az egyén függetlenségére és szabad akaratára épül. A saját hangját hallgató személy hitelességét belső lelkiismerete szerint döntik el. Ennek azonban valószínűleg vége lesz. A kihívás a tudomány. A tudományos racionalizmus szerint az emberi szervezetek csak algoritmusok. Az egyik akkor csak több algoritmus gyűjteménye. Ebből következik, hogy az embereknek nincs szabad akaratuk. A gének és a külső környezet határozzák meg őket. Vagy determinisztikusan, vagy véletlenszerűen döntenek, de nem szabadon. Ez azt jelenti, hogy az algoritmus elméletileg többet fog tudni rólam, mint én. Tudni fogja, hogyan kell eldönteni például azt, hogy mit vagy kit szeretek.
A 21. század technológiája azonban feltörheti az emberiséget. Akkor az individualizmusba vetett hit eloszlik, és eljön a hálózati algoritmusok kora, amely sokkal jobban fogja kezelni a dolgokat, mint a Homo Sapiens. Nem kell mindent tudniuk, csak jobbaknak kell lenniük nálunk. A Homo Sapiens szintén visszafordíthatatlan véget vet a dataizmus új vallásának. A nagy technológiai vállalatokat elbűvölő adatok nagy hatással lesznek. Ebben az összefüggésben teljesen felesleges lesz szabad emberi akaratról beszélni. Minek? Ha elegendő adat áll rendelkezésre, az algoritmusok megtudják és helyettünk döntenek arról, kivel menjünk randevúzni, vagy melyik könyvet vegyük meg. Az online áruházak már most ajánlják azokat a könyveket, amelyeket szeretne. Ez csak a szabad akarat elvesztésének első lépése, de visszafordíthatatlan elmozdulás a szabad akarat végétől.
Az új gazdaság új embercsoportot hoz létre
Az emberek helyettesítése szemmel láthatóan a gazdaságban és a munkaerőpiacon történik. A 19. századi ipari forradalom idején a proletariátus szárnyai alá vette a szocializmust. A 21. században ismét tanúi lehetünk a munkanélküliek tömegének létrejöttének. Ezúttal azonban más lesz. A haszontalan emberek új osztálya alakul ki, mivel a számítógépek és az algoritmusok jobban járnak.
Amikor Németország vagy Japán seregeket akart építeni, egészséges férfiak millióira volt szükségük. A kapitalizmus kerekeit egyének milliói is hajtották. Ma ez más. A háborút a virtuális térben egy képzett szuperemberek csoportja fogja folytatni, akik algoritmusok segítségével támadnak. Viszlát puskák és harckocsik.
Ez az új osztály nemcsak munkanélküli, hanem munkanélküli is lesz. Vitatkozni lehet Harari ezen téziseivel. Már az ipari forradalom idején a munkások új gépeket romboltak le, mert féltek a munkától. A mai napig nem valósultak meg félelmeik, csakúgy, mint más baloldali apokaliptikus közgazdászok. Az azonban továbbra is tény, hogy a mainstream közgazdászok is ujjat emelnek a robotika és a munkaautomatizálás témája előtt.
Amiről Harari beszél, azt ma már az OECD adatai is bizonyítják. Szlovákiának az automatizálás miatt a többi fejlett országhoz képest nagyon nagy a munkahelyek elvesztése. Ma már nem alkalmazható az a modell, miszerint az élet kezdetét az oktatásnak, majd az aktív karrier végének szenteljük, amelyet egy területen töltünk. Fel kell készülnünk állandó oktatásunkra és képesítésünk kiegészítésére. Ehhez kapcsolódik az oktatás kérdése - hogy fog kinézni? Mit kell tanítani a gyerekeknek? Sajnos senki sem tudja. Egy tanulmány szerint azonban a régészek leváltása 2033-ban csak 0,7 százalék lesz. Legalább szárazak. Amikor egy ember e téma hátterében figyeli az oktatásunkban zajló eseményeket, akkor könnyei vannak. De ez egy másik téma.
Mit kell majd tennie a tömegeknek? Szórakozás a videojátékokkal és a virtuális valósággal - mondja Harari, és komolyan gondolja.
Gondoljunk a jövőre
A könyv végén három kérdés merül fel a fejünkben
- A szervezetek valójában csak algoritmusok, valójában csak az élet adatfeldolgozása?
- Mi az értékesebb? Intelligencia vagy tudatosság?
- Mi lesz a politikával, a társadalommal és a mindennapi élettel, amikor a tudattalan, de rendkívül intelligens algoritmusok jobban megismernek minket, mint maguk?
A Homo Deus kiváló könyv. Legnagyobb előnye, hogy ösztönzi az emberiség jövőjére és globális problémáira való gondolkodást. Harari tézisei ellentmondásosak és provokatívak. Nem kell egyetértenünk vele. De amikor az emberiség szembe találja magát azokkal a problémákkal, amelyekkel foglalkozik, nem fogja tudni azt állítani, hogy nem figyelmeztették.