„Mihez fogjuk hasonlítani Isten országát, vagy milyen módon fogjuk képviselni? Olyan, mint egy mustármag. Ha a földbe vetik, akkor a földön levő összes mag közül a legkisebb, de ha elvetik, felnő, megnöveli az összes gyógynövényt és kiűzi a nagy ágakat, hogy az ég madarai fészkelhessenek benne árnyék. ”(Mk 4,30-32)
A mustárcserje, amelynek magját fűszerként használják, a Galileai-tenger környékén két méter magasra nő. Ez egy szívós növény, amely gyorsan és egyszerűen csírázik a kertben. Így a mustárcserje természeténél fogva emlékeztet Isten országára.
Amikor Jézus a mustármagról szóló példabeszédet mondja, mintha önmagáról is tanúskodna. Ő maga a mustármag - apró, nem feltűnő, izgatott -, mert nőként született kisgyerekként született.
A kicsiség egész életében elkíséri. Másoknak szolgál és életét adja mindenkiért. Ő az Úr, mindenekelőtt - pontosan azért, mert mindig mindenkinek utolsó és szolgája akart lenni.
És ahogy a mustármag egyszer nagy bokorrá válik - úgy válik Jézus is hozzá, amikor vállát a keresztfára teríti. Akkor ez a legnagyobb. Nagysága kevésnek tűnik a világ számára, mert nem az erő és a siker, hanem a szeretet erejével beszél. Izrael elutasítja egy ilyen Messiást - mert várta a Megváltót, aki előtt mindenki a földre hullott, port nyalogatott a földről és adót fizetett Sionnak. (Ézs 49: 23)
Feltűnő a hasonlóság a mustármagra vonatkozó evangéliumi szöveg és a fenséges cédruson található ószövetségi szöveg között. Az Ószövetség szövege Ezékiel próféta könyvéből azt jósolja, hogy Isten elvesz egy ágat egy magas cédrusból, és elülteti, hogy gyümölcsöt teremtsen és gyönyörű cédrus legyen. "Alatta minden fajta madár lakozik, ágai árnyékában laknak" (Ezékiel 17: 22-23).
Érdekes azonban, hogy az evangéliumban Jézus már nem beszél olyan fenséges cédrusról, amelyhez egyetlen fa sem képes (Ezékiel 31: 8). A leggyakoribb mustárfa képét használja. Jézus mérete nem olyan, mint a legszebb és legnemesebb cédrusok mérete, mérete a keresztfán található, ahol a madarak megtalálják a fészket.
János evangélista a haldokló gabona képét is felhasználja, amelyből új élet fog kialakulni. Ahogy tavasszal egy új növény hajtása nő ki a földből, úgy a húsvét reggel Krisztus teste is feltámad a halálból és életet ad mindenkinek.
Az összes mennyei madár Krisztus tárt karjaiba kerül, és itt talál otthont - a Krisztusban hívők szimbóluma. Ezek közül az első egy bűnöző, aki a kereszten így kiáltott: "Jézus, emlékezz rám, amikor országodba érkezel!" Isten Fia. "Jézus ismét az utolsókat és a vallottakat választotta annak bemutatására, hogy mindenkiért jött.
Egy másik szimbólum látható a mustármag és a bokor kiterjedése közötti különbségben: ellentétes a kereszten elrejtett Jézus erejével és eljövetelének csodálatos dicsőségével. Szenvedéseink sem hasonlíthatók a jövőbeni dicsőséghez, amelyet Jézus készített nekünk, és amely egy nap kiderül számunkra. (Róm 8:18)
Ez csak egy értelmezés Jézus mustármagról szóló példázatának. Olvasás közben azonban rájövünk, hogy az evangéliumi példázatok mennyire magával ragadóak és beszédesek, hogy rögtön egész sor értelmezést csepegtetnek az emberi elmébe az élet különböző helyzeteire. Mindannyian megtalálhatnánk minden mást ebben a példázatban.
Ugyanakkor nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy Jézus a legegyszerűbb példázatban is fontos igazságokat akar feltárni életünkben. És a legfontosabb igazság, amelyre minden irányul, az a szerelme, amelyet a kereszten mutatott meg nekünk. A példázatok mindig rejtett módon mesélnek a kereszt misztériumáról.
(felhasznált forrás: Silvano Fausti: Márk evangéliuma felett, Silvano Fausti: Máté evangéliuma felett)
A mexikói Castillo család története szintén hasonló a mustárszem sorsához, amely a földre hull, elhal, majd csírázik, növekszik és később sokak számára előnyös:
"A lányunk nem született egészséges. Az orvos elmondta nekünk, hogy hiperkinézisben szenved. Ez egy agyi rendellenesség, amelyet túlzott mozgékonyság jellemez. A férjemmel azonban két évig nem vallottuk be, hogy a lányunk olyan, mint egy forgószél, és kiűzheti az egész családot az egyensúlyából.
Gyógyszerrel kellett kezelni, de ezekre gyakorolt hatása annyira káros volt, hogy úgy döntöttünk, hogy orvossal való konzultáció után abbahagyjuk a kezelést. Arra voltunk kíváncsiak, miért nem gyógyította meg Isten, amikor születésétől fogva olyan szorgalmasan könyörögtünk neki.
Egy nap kétségbeesve kértünk egy keresztény imacsoportot, hogy imádkozzanak lányunkért. Javasolták, hogy imádkozzunk érte otthon, az egész családért. És így mindannyian - én, a férjem és a gyerekek - naponta tíz percig kezdtünk imádkozni lányunk gyógyulásáért.
Imádságaink csodálatra méltó tulajdonsága az volt, hogy elsősorban gyermekeinket nővérük elutasításából és önzőségéből gyógyították meg. Attól féltek, hogy a lány zaklatni fogja őket és megsemmisíteni a holmijukat. Mintha csodával határos módon a lányunk egyre jobban kezdett reagálni arra a szeretetre, amelyet mindannyian neki mutattunk minden nap.
Egy év egyéni kezelés után megtudtuk, hogy más gyerekekkel kell együtt lennie. De hogyan kell csinálni, amikor egyik iskolában sem akarták? Kétkor elutasították.
Úgy döntöttünk. A nővéremmel megnyitottunk egy iskolát hasonló problémákkal küzdő gyermekek számára. Olyan gyerekeket fogadtunk ide, akik mindenhol megtagadták és akiknek nem volt hová menniük. Megpróbálunk megközelíteni őket, hogy tudják, Isten és az emberi szeretet szereti őket. Minden nap imádkozunk a gyógyulásért ebben az iskolában. Az Úr pedig gyógyít: olykor a testet, máskor az érzéseket és a lelket. Ezen iskolán keresztül a szülők olyan helyet is találtak, ahol fájdalmaikat megoszthatják másokkal, ahol megtanulnak imádkozni gyermekeikért és egyre jobban elfogadják őket.
Ma azt látjuk, hogy Isten az első pillanattól kezdve meghallgatta a gyógyulásért való imánkat. De előbb családként változtatott meg minket és külön-külön a kislányunkkal kapcsolatban. És csak akkor tudott otthoni problémánk segíteni sok másnak, akik hasonló nehézségeket tapasztaltak családjukban. ”
Nem tudjuk, hova akar vezetni minket Isten ezen a földön. Annyit tudunk, hogy azoknak, akik szeretik az Urat, minden szolgál. És az is, hogy az Úr vezetési módjai ezen a földön vezetnek.