interjú

Juščák Péter (1953) a Zsolnai Közlekedési Egyetemen végzett, a Csehszlovák Rádió szerkesztőjeként dolgozott, később az Irodalmi Hetilapban, Smenában és a KKV-ban. Megjelent egy novellagyűjtemény, aki ki fog edzeni (1986), a regényes novella, Som Ťukot (1999), valamint az Odvlečení (2001, 2011) és Michal Kováč a jeho bremeno (2003) dokumentumkönyvek. Rádiójátékok, füge és dokumentumforgatókönyvek szerzője is.

Peter Juščák nemrégiben megjelent egy új regény . és ne felejtsd el a hattyúkat! (Kalligram), amelyben a második világháború végén a szovjet munkatáborokba elrabolt nők sorsával foglalkozik.

Először dokumentális prózát írt Csehszlovákia polgárairól, akiket a második világháború végén deportáltak a szovjet gulágokba, ahol elviselhetetlen körülmények között rabszolgamunkát végeztek.. Most visszatért ezeknek az embereknek a nehéz sorsára a regényekben. De mi volt az elején? Mi vezetett egyáltalán ezzel a "kegyetlen" témával foglalkozni?

Ez volt az első nyílt információ hazánk felszabadításakor a Szovjetunióba hozott emberekről, amelyek 1989 után jelentek meg. A 90-es évek elején még mindig sok emlék volt, elmentem konferenciáikra és találkozóikra, több száz leveleik, jegyzeteik. Smenában, később kkv-ban írtam róluk beszámolókat, művészeti és történelmi dokumentumfilmeket készítettem a szlovák és a cseh rádióhoz, valamint számos filmes forgatókönyvet. Később eljutottam az elrabolt figyelemre méltó naplókhoz, és rendszeresen elkezdtem látogatni az érdekes mesemondókat. Több mint tíz éven át találkoztam Dr. Ivan Kováč-val, A. Solženicyn társtársával, és a legnagyobb meglepetés az volt, amikor halála után felesége, Cecília beszélt tábori sorsáról. Túlélte Auschwitzot, ott vesztette el szüleit és nővérét, majd felszabadulása után "kémként" a sarkvidéki körön a Szovjetunió Vorkutába utazott. Minden sors, minden történet méltó volt egy regény kidolgozásához, és nem volt könnyű kiválasztani egyet, amely egy bizonyos egyetemesség jegyeit viseli.

Amikor könyvet írsz Vontatás, amelyek nagy erőfeszítéseket igényeltek a tanúvallomások összegyűjtésére, gazdag epikus anyagot szereztetek. Röviden: egy nő történetét meséli el, aki a nevében feltűnően emlékeztet a regény főszereplőjére. és ne felejtsd el a hattyúkat! Irena Kalaschová. Tehát mi a viszony a valóság és a cselekvés között ebben a prózában?

A valóság és a regények olyan kategóriák, amelyeknek véleményem szerint bizonyos egyensúlyban kell lenniük. Ezt azért mondom, mert a távoli történetek újszerű feldolgozását gyakran a kor képének tekintjük, és erről irodalom alapján ötleteket is létrehozunk. Mivel könyvem esetében egy valódi háború utáni helyzet alaprajzáról szóló regényről van szó, szükség volt a történelmi realitások megfigyelésére. Természetesen nem elég több ember tapasztalatait meghallgatni. A múlt század közepétől származó időszak összképéhez tanulmányozni kellett a hazánk felszabadulásának idejéből származó történelmi dokumentumokat, topográfiai és kapcsolati összefüggéseket a munkatáborok területén, beleértve a Szovjetunió táborrendszerét is. Főszereplőnk esetében minden szerző eseményének megvan a maga formája a valós tábori életben. Végül is az a helyzet, amelyben Irena Kalaschová találta magát, más nőkben is érintett más helyzetben, másutt. Más nők, de sok férfi tapasztalata is segített itt, míg mindenki szokatlan nyitottsággal beszélt tapasztalatairól.

Mi volt az igényesebb írói munka: dokumentum narráció készítése vagy regény írása ugyanarról a rendkívül igényes témáról?

A dokumentumfilm főként tényekkel dolgozik, kevésbé emberi vágyakkal, csalódásokkal, reménnyel, szeretettel. A dokumentumfilmetől eltérően előfordulhat, hogy a regénynek nincs tényereje, hogy az olvasó megismerje az akkori valóságot vagy a környezetet. Természetes, hogy ez igaz, feltéve, hogy a szerző fontos tények nyomait juttathatja a hősök lelkébe és kapcsolataikba. Célom egy olyan történet megírása volt, amelyben egy történelmi tragédia hátterében az egyik szerelem fokozatosan elhalványul, és egyidejűleg létrejön a másik. A környezet minden szempontból meghatározza, összetett kérdéseket tesz fel neki, amelyekre én mint író sem tudok válaszolni. A remény elengedhetetlen, ez pedig a szeretet, mert bárhol megjelenik férfi és nő - és formái néha váratlanok.

A totalitárius politikai rendszerek áldozatává vált, igazságtalanul bebörtönzött emberek sorsát ábrázoló művekben többnyire a férfiak dominálnak. Mi motiválta, hogy regényében reflektorfénybe helyezzen egy elítélt nőt?

Az alapvető regénytörténet, amelyet számos "kisebb" történet gazdagít, természetesen megvan a maga sorrendjében, de nem időrendben mesélik el. Meglehetősen igényes összetétele van, amelyben a különböző időpontokban zajló események összefonódnak. Számos szereplő szerepel benne, akik közül soknak megvan a maga sorsa. Hogyan keletkezett a regény? Minden a fejedben volt, és fokozatosan papírra vetetted, vagy karaktereket hoztál létre, megírtad a történetüket, majd beépítetted az egészbe?

A könyv első részét három tábori nap keretezi. Ez idő alatt Irena engedélyt kap fiának meglátogatására, fájdalmas útra indul és számos apró eseményre kerül sor, amelyek összefüggenek a tábori kapcsolatok, az otthoni emlékek, a szlovákiai háború előtti események összefonódásával, de Magyarország és Lengyelország. A második rész leírja a nők hazautazását és Irena visszatérését Késmárkba, ahol már jóval korábban halottnak nyilvánították. A regényben több mint fél másodperc több száz karakterből és szereplőből áll, tudtam, hogy legalább a főbbeknek meg kell adniuk a motivációt gondolkodásukhoz és színészkedésükhöz. Előkészítettem a családjuk és a személyes történetüket, beleértve a születés helyét és idejét, a legfontosabb élettapasztalatokat - és akkor a történet logikája kissé természetes módon jutott el hozzám. Magának az írásmódnak azt nevezném, hogy "divergens írás az eredeti drámai ívre". Technikus vagyok, ezért itt egy szilárd szerkezeten, számos ággal mutatom be a mozgást, amelyet később korrigáltam. Nehéz volt, különösen a sztori időbeli csökkentése és logikája miatt.

Úgy gondolom, hogy az a tény, hogy a barikád másik oldalán álló szereplőknek is elegendő helyet adott, hozzájárul a regény eseményeinek meggyőzéséhez, az esztétikai hatáshoz és az olvasó vonzerejéhez is. Nem csak szörnyek, bár a gépezet részei, de meggyőző pszichológiai rajzuk van, amely bizonyos fokú emberséget ad nekik.

A regény megírásának irreálisnak nevezem reálisnak. A téma komolysága és súlyossága, talán még azok tisztelete is, akik a valóságban átélték a szovjet északi borzalmakat (és sokan természetesen nem élték túl), mintha egy ilyen nézet megkövetelte volna. Mintha nem lett volna hely valamilyen posztmodern vagy ál-posztmodern játékra a szöveggel vagy az olvasóval. Vagy tévedek?

Nagyon régóta fontolgatom, hogy belekezdjek-e ebbe a témába. Sokszor elkezdtem írni Irena történetét, de valahányszor kitartottam a jegyzetek mellett, nem tudtam értelmesen felfogni. Végül a közönséges mesemondás mellett döntöttem nyelvi és stilisztikai kísérletek nélkül. Ez ma történelmi téma, és az volt a célom, hogy ne csak életet teremtsek a munkatáborokban. Inkább elbűvöltek az emberek hozzáállása a kritikus pillanatokban, Irena meghitt útja a férj Johann iránti szeretet alól Kežmarokban a furcsa Kolymás Lövés iránti szeretetig. Érdekes volt megvizsgálni a nők attitűdjét a mindennapi barátságtalan valóság iránt, egy karikatúrás világban, amely a civilizáció élcsapatának tartotta magát, miközben ennek éppen az ellenkezője - a civilizációs szakadék. Kerültem a kísérletezést, és elfogadható nyelvet választottam annak érdekében, hogy ne csüggedjem az olvasót az irodalmi modortól. A posztmodernről való beszéd bizonyos módon emlékeztet a szocialista realizmusra: valójában ez az oszthatatlan stílus összefüggéstelen fragmentarizmust és néha szerzői alibikat idéz fel. Nem gondolok a posztmodernre, mert még mindig sokkal erősebb témák vannak körülöttünk, mint bármelyik szerzői mód.

Regény megjelentetésével felszabadítottad magad ettől a témától, vagy feltételezhető, hogy egyszer még visszatérsz rá.?

A bemutatott polgárok témája további történelmi kutatásokat és újságírói feldolgozást érdemel. Kutatás közben sok hihetetlen történettel találkoztam a szenvedés, a nehézségek, de a szolidaritás, a barátság, az igazság iránti vágy mellett is. De megsemmisítették a családokat és elvesztegetett életeket is. Nem biztos, hogy visszatérek a regényben bemutatottakra. Olyan időben és országban élünk, amely tele van olyan témákkal és témákkal, amelyeket rendkívül sürgősnek tartok, így az idő megmutatja, mi lesz a következő témám.

Római. és ne felejtsd el a hattyúkat! Nagyon fontosnak tartom - a forma tulajdonságai miatt is, de különösen súlyos, tragikus megnyilatkozása miatt. Mementóként is felfogom. Mi a művészi próza küldetése ebben az értelemben? Valamilyen módon hozzájárulhat a társadalom katarzisához?

Minden műalkotás célja, hogy az észlelőjét és a környezetében lévő műveket megszólítsa, olyan minőségben és érzékelhető módon, amely öröksége számára hozzáférhető. Sok műalkotás a civilizációk oszlopává vált, másokat elfelejtettek. Természetesen ez vonatkozik az irodalomra is. A szöveg mély nyomot hagyhat az olvasókban, de az elpazarolt idő érzését is. Költészetileg elmondható, hogy az író az olvasó lelkébe ír. Ha sok olvasó megérti, az irodalom is hozzájárulhat egy bizonyos katarzishoz. Jó olvasó nélkül a legjobb író is csak egy hétköznapi írástudó.