Valamikor az ókori kínai bölcsek arra voltak kíváncsiak, hogyan lehetne megközelíteni és megmagyarázni a világot és annak minden különféle formáját. Olyan alapkapcsolatot kerestek, amely kellően világos módon írja le a keletkezés és a hatás jelenségét.

amelyet hívtak

A Yin női elem, a yang férfi elem. Yin sötét, yang világos. Yin passzív, yang aktív. Jin föld, hold, befogadóképesség, sötétség és hideg. Yang egy sárkány - vad, erős, szenvedélyes, lelkes és élettel teli, képviseli az eget és a napot. Yin a halál, yang az élet. Ezek az ellentétes erők nem állnak egymás ellen, mint jó és gonoszak, de kiegészítik egymást, kölcsönösen függenek egymástól - sötétség nélkül nem lehet fény, élet nélkül nem lehet halál.

A yin és yang kölcsönhatása olyan változásokat hoz létre, amelyek mozgásban tartják a világot. A nyárból tél lesz, az éjszakából nap.
Azon a feltételezésen alapultak, hogy a világ kezdetben csak egy határtalan üresség volt, amelyet ők hívtak WU CHI. Ez adta az első tevékenységet, amelyet hívtak JANG és ellentétes tétlensége JIN. Ezután minden állapot és egész, amely aktivitást és inaktivitást tartalmazott, nevet rendelt hozzá TAI JI.

Ennek a kínai elméletnek az alapja és az összes kínai orvoslás, filozófia és természettudomány fejlődése.

A kínai gondolkodás középpontjában a yin és a yang ellentétes erői állnak, amelyek az univerzum lényege.

A természet bizonyos ciklusokban - születés, fejlődés, halál - végtelen ciklusban változik és fejlődik, ezeknek a fázisoknak szükségszerűen a yin és a yang törvényeinek kell alávetniük magukat. Ez azt jelenti, hogy az egyik állapot átalakulása a másikba fix és megváltoztathatatlan: a nyár télivé, a fiatalság öregséggé, a nap éjt követi. Ezek az ellentétek harmóniában léteznek és kiegészítik egymást. Az integritás szempontjából mindkettő fontos, de egyik sem fontosabb, mint a másik.

A yin/yang szimbólumban a fekete mezőben a fehér pont és a fehér mezőben lévő fekete pont arra emlékeztet, hogy minden minőség tartalmaz valamit az ellenkezőjéből is.