16 éves korában feleségül vette Jasodharát, akivel fiát, Rahulot szülték.

nemes igazsága

A király attól tartott, hogy ha Siddhartha tud az öregségről, a betegségről és a halálról, elhagyja a palotát és remete lesz. A király mindent megtett annak megakadályozására, hogy a herceg találkozhasson ezekkel a jelenségekkel. A legenda szerint az istenek saját kezükbe vették a dolgokat, és négy jelet küldtek Siddharthának. Amikor szekerén ült, észrevett egy öreg görnyedt öreget, és rájött, hogy minden ember megöregszik (1). Aztán meglátott egy nagyon beteg embert, aki reménytelenül függ más emberek irgalmától, és ismét megtudta, hogy mindenki megbetegedhet (2). Egy másik alkalommal meglátta az emberek tömegét, akik felkészültek egy holttest megégésére - és megtudta, hogy minden ember egyszer meghal (3). Ezután megismerkedett egy vándor szenttel, aki feladta a családi életet, és lemondó és egyszerű életet élt (4). Egy idő után Siddhartha úgy döntött, hogy elhagyja fiát és feleségét, és elindult ezen a vallási úton.

Menekülni
Buddha tudta, hogy távozása apja akaratával ellentétes lesz, ezért a legnagyobb csendben távozott. Az éj leple alatt hagyta el szülei palotáját.

Önsanyargatás
A következő hat évben Buddha szegény szentként élt, ételt kért és szigorú fegyelmet tartott fenn. Az erdőben élt öt másik aszkétával. De nem találta megvilágosodást benne, ezért távozott. Egyik reggel megmosakodott, felöltözött és leült egy fa alá. Úgy döntött, hogy nem hagyja el a fát, amíg meg nem világosodik.

Felvilágosodás
Amikor egy fa alatt ült, túlélte Martha démon támadásait, aki ki akarta hajtani a fa alól. De Siddhartha legyőzte őt, és megvilágosodott Buddhává vált a bodhifa alatt. Megvilágosodása után Buddha újra csatlakozott az öt Ascitához, akiket korábban elhagyott. Szerzetesrendet alapított velük.

A buddhizmus terjedése
Első nyilvános fegyelmében Buddha azt tanította, hogy kerülni kell a szélsőségeket. Útja "középút" volt a végletek között. Buddha tanítását négy nemes igazság formájában őrizték meg. Ez az üdvösség útja. Buddhát nem az Istennel való kapcsolat érdekelte, hanem a szenvedés problémája.

1. A fájdalom nemes igazsága (dukkha). A születés dukkha, betegség, halál, bánat, szomorúság, kétségbeesés. Ha ezek a dolgok találkoznak velünk, az a dukkha. Ha elveszik tőlünk azokat a dolgokat, amelyeket szeretünk, az is dukkha. A szenvedés az élet alapvető ténye.
2. A nemes igazság a fájdalom eredetéről.
3. A szenvedés megszüntetésének nemes igazsága.
4. A szenvedés felszámolásának nyolcrészes útjának nemes igazsága.

Nyolc részből álló út azt jelenti
1. helyes név
2. a helyes döntés
3. helyes beszéd
4. közigazgatási eljárás
5. a helyes életmód
6. A megfelelő erőfeszítés
7. helyes gondolkodás
8. megfelelő koncentráció

Feloszthatjuk ezt a nyolc részből álló utazást
1.-2. a tudásról és a bölcsességről
3.-5. az etikai magatartásról
6.-8.