kortárs

Branislav Michalka
2019. június 25 A hónap témája Konzervativizmus

Hogyan maradhat fenn egy hiteles konzervatív a 21. században?

Alig. Ha hiteles konzervatív alatt katolikust értünk, aki egyszerre hű hagyományőrző és politikai, bár nem aktív, akkor legalább hipotetikus monarchista, ami azt jelenti, hogy tisztában van a középkori keresztény monarchia alapvető szerepével az európai kultúra alakításában, és ideális esetben inkább egy másik kormányzási formának.

Az autentikus konzervatív hatalmi potenciálja nulla, tehát a túlélésről beszélünk, nem a hatalomról. A korabeli keresztény konzervatívnak tehát meg kell őriznie a társadalom hiteles keresztény formájának gondolatát. A valós politikai hatalom bármiféle megtartása kizárt a körülmények között.

Forrás: wikipedia.com

A jelenlegi konzervatív sorsa elsősorban egybeesik az egyház sorsával, amely szintén a túlélés állapotához közelít. A konzervatív megfosztja az egyházat a rossz állapottól egy olyan bázistól, amely segítené őt a harcban. Kezdeményezését és energiáját kimerítően egyszerre három szintre kell összpontosítania:

1. Az egyház belsejében - a hit hiteles kincsének megőrzésére törekszik, ezáltal elveszíti pszichés energiájának jelentős részét. Normális körülmények között nem kellene állandóan azon gondolkodnia, hogy a hierarchia állításai eretnekek-e vagy sem. Ez ugyanakkor számos erkölcsi dilemmát vet fel és gyengíti az elszántságot. A következmények: kétségbeesés, lemondás, szorongás.

2. ki a világba - terjesztenie kell a hitet; terjesztenie kell a hiteles hitet, vagyis gyakran meg kell végeznie a munkát azokért az emberekért, akiknek elsősorban az a célja. Csak ezután terjesztheti valamilyen egyházi tanításon alapuló társadalomfilozófia gondolatait. Korábban nem kellett egyedül találnia hiteles alapokat és forrásokat. Ezt a munkát az egyház speciális egységei végezték el számára.

3. Belül - az önsegítő erőforrások és gondolattámogatás folyamatos keresésének szükségessége. Mentálisan kell megküzdenie az egyház válságával, folyamatosan meg kell győznie magát az egyházi hagyomány legitimitásáról, el kell gondolkodnia azon, hogy milyen terveket tervez Isten az egyházzal kapcsolatban, értelmezési kulcsot kell keresnie az egyház és a társadalom modern eseményei számára.

Forrás: wikipedia.com

Mindez tovább gyengíti bármely katolikus konzervatív potenciálját. Az a tudat, hogy minden elveszett a hatalom szintjén, teljesen a gondolkodás, az oktatás és az erőfeszítések értelmezésének szintjére taszítja. Ezért, ha sikert akar elérni a következő eseményekben, és ilyen szellemi örökséget át akar adni utódainak, akkor mindenekelőtt:

a) tartsd meg a hited - A megőrzés válság idején nem a társadalom felsőbb szintjeinek megőrzésével kezdődik, mint a múltban, azaz. a már nem létező intézmények megőrzésével, hanem a helyi alapkonzervativizmus kiépítésével, amelyből aztán befolyást és ötleteket terjesztünk. A krízis idején a megőrzés alapvető egysége a saját, gyakran magányos ego, amelyet a pogány modernitás idegen és hagyományosan ellenséges világa vesz körül. Nem szükséges túl sokat támaszkodni az egyház élő népére, sokkal inkább az örök egyházra, mint Krisztus misztikus testére. Az egyház fennállásának 2000-es éve elegendő mennyiségű információt szolgáltat a hit fenntartásához.

Ahhoz, hogy valaki át tudja adni az autentikus keresztény társadalom megőrzésének gondolatát, mindenekelőtt meg kell őriznie személyes hitét Istenben, a katolikus egyházban, az evangéliumban. Ez az üdvösséghez vezető útja, a nehézségekben lelki támogatása és a további tevékenység ideológiai alapja. A jelenlegi helyzetben a hiteles hit ilyen megőrzése többnyire önálló tanulással történik. Az egyházközségi struktúrákban, az egyházi iskolákban és az egyházi médiumokban való hit hivatalos közvetítését gyakran hibás kijelentések és gondolatok jellemzik. Ezért a konzervatív első feladata, hogy átfogó és hiteles képet állítson össze az igazi katolikus hitről. Ebbe beletartozik:

- egyházi dokumentumok tanulmányozása, általános tanácsok határozata

- az egyháztörténet vizsgálata és azok összehasonlítása a jelennel

- a hittan klasszikusainak tanulmányozása: köt. Ágoston, Szent Tomas

Aquinói, kappadókiai atyák, St. Bernard, vol. Alfonz Liguoriból stb.

A hit megőrzésének második része az autentikus katolikus kegyesség aktív gyakorlása:

- a hagyományos imák imája: szent rózsafüzér, litánia stb.

- az egyház erkölcsi tanának fenntartása.

Így a hiteles hit sikeres továbbadásának feltétele az üdvösséghez vezető személyes út. E megalapozás nélkül lehetetlen az autentikus keresztény társadalom eszméjének megőrzése.

b) tanulni - ez azt jelenti, ahogy Platón mondta, hogy folyamatosan tökéletesíti lelkét, és egyúttal eszközt szerez a gondolatok megóvásának minél hatékonyabb védelmére. Összpontosítanunk kell a bölcsészettudományokra, mert ezek meggyőzik az elmét és a szívet. A pontos tudományoknak nincs jelentősége az eszmék terjesztése szempontjából, ezt bizonyítja a kereszténység elterjedése az első századokban. Tanulmányozni kell:

- filozófia - különösen olyan klasszikusok, mint Platón, Arisztotelész, később

sv. Ágoston, Szent Aquinói Tamás, St. Anselm, bl. John Duns Scotus;

- konzervatív gondolkodók - Joseph de Maistre, Louis de Bonald, Adam

Muller, Donoso Cortés, Blanc de Saint-Bonnet, Ernest Hello, Jaime

- világtörténelem - ez a tanulmány nagyon fontos az összehasonlítás lehetősége szempontjából

egyes történelmi korszakok

Művészet és művészettörténet tanulmányozása - ötletes közvetítés és

az eszmék kialakulása az az alap, amelynek segítségével

az ötleteket átadják. A szépség az ésszerű érvelés mellett a legfontosabb

mozgatói az ötletek átalakításában.

c) családot alapítani - a stabil megőrzés válság idején folytatódik azáltal, hogy kiterjeszti a hagyomány átadását az alapsejtből, magából az egóból a második legközelebbi természetes társadalmi sejtbe - a családba. A család egy metafizikai-biológiai egységet képvisel, az Isten által létrehozott alapvető társadalmi entitást, amelynek tagjait misztikus kötelékek kötik össze. Ezért a megőrzés stabil alapját képezi, amely feltételezi az átvitt ötletek hosszú távú tudatalatti hatását a leszármazottakban, valamint a hitehagyottak visszatérését a gondolati gyökerekhez. A különböző érdekcsoportoktól eltérően a család megengedi:

- szerelem - a házasságban élő férfi és nő misztikus egyesülése, amely örömet okoz

és a természetes szépség az utálatosságig, a földhöz és a vulgáris technikához

- kölcsönös támogatás - meghaladó vérmennyiség alapján

kollegialitás keretein belül, és rejtélyes köteléket köt a megőrzéshez

- napi tevékenységek - a családon belüli tartás

véglegesen, a család minden cselekedetével, kezdve a nemzéssel, születéssel és

a gyermeknevelés folytatása, röviden az élet, a ritmus és a lüktetés által

családok. Ez létrehozza a legbiztonságosabb és legerősebb átvitelformát és

Forrás: pixabay.com

d) helyi közösségek létrehozása - (szervezetek), amelyekben:

- konzervatív orientációjú katolikusokkal (családokkal) találkozni - ez létrehozni fog

a rokon lelkek pszichológiai támogatása és egyúttal magasabb bázis

konzervatív eszmék terjesztésére.

- anyagi bázis összegyűjtése a kölcsönös támogatás érdekében

- stabil környezetet teremtenek a serdülők, azaz több gyermekből álló gyermekek oktatásához

családok, akik lehetőség szerint együtt tanulhatnak családokban

iskolák, védve a pogány modernitás nyomásától. Ideális esetben

egy ilyen közösség képes konzervatív oktatást nyújtani

felnőttkoráig.

e) együttműködés konzervatív papokkal - a csapat megmarad lelkipásztorként

az egyházzal való folytonosság, a szentségek igazgatása és az igaz hit továbbadása. Fary

és esetleg kolostorok is válhatnak központokká az adott körülmények között

f) konzervatív eszméket terjesztő szervezetek létrehozása - ezek a szervezetek érintkezési pontot képviselnek a modern pogány világgal, és szerepük:

- konzervatív eszmék terjesztése

- konzervatív ötletek népszerűsítése a hallgatói környezetben

- konzervatív eszmék népszerűsítése hatalmi környezetben

Forrás: wikimedia.com

A jelenlegi helyzet nem engedi, hogy túllépjünk ezen a keretrendszeren. Ha összehasonlítjuk a jelenlegi helyzetet a múlttal, akkor összehasonlíthatjuk az egyház állapotát és a laikusokat a római pogány fejedelemség alatt álló állammal a 4. századdal. a nemzetek vándorlása és a barbárok inváziója során. A keresztények megőrizték gondolataikat, hasonló struktúrák segítségével, mint amilyeneket mi előálltunk.

Ez az eljárás semmiképpen sem azt jelenti, hogy kivonulunk a világból, mint olyan harctérből, amelyen kötelesek vagyunk harcolni a katolikus hitért, és nem jelenti a városi egységek elől a vidékre vagy a remetére való menekülést is. Ellenkezőleg, az autentikus katolicizmus és a politikai katolikus konzervativizmus szigeteinek létrehozását jelenti a világ közepén, a bomlás epicentrumában.

János Pál: Az evolúció végső ítélete nem tartozik a tudomány hatáskörébe

Isten intelligens terve vagy darwinizmusa? Darwinista csalás

Egy majomból jöttünk?

Amikor Krisztus Teste iránti tisztelet nagyobb, mint az engedetlenség vádjától való félelem

Legfrissebb cikkek

A mindentudó rendszer megosztott adataink révén

János Pál: Az evolúció végső ítélete nem tartozik a tudomány hatáskörébe

Európa és a kulturális egyenlőség - helyes úgy tenni, mintha nincsenek rosszabb és jobb kultúrák, valamint a legjobbak?

Lourdes-i Szűzanya - reményeink a világjárvány idején

A weboldal használatával elfogadja
személyes adatok feldolgozása.