Négy kantárnap van (latin quat-tuorból) három nap - Szerda, péntek és szombat - a liturgikus év nagyböjti, húsvéti, szezonális és adventi időszakaiba tartozik.

Mivel négy évszakra vannak felosztva, tavasznak, nyárnak, ősznek és télnek is nevezzük őket. A szlovák püspökök konferenciája (KBS) meghatározta a vidám napok idejét és tartalmát:

plébániai

  • tavaszi (a nagyböjt első vasárnapja után) - a bűnbánatra való felkészülés, a megbékélés és a felebaráti aktív szeretet szentsége
  • nyár (a Szentlélek elküldésének vasárnapja előtt) - kérések a keresztény egység vagy a lelki hivatások iránt
  • ősz (a Szent Kereszt felmagasztalásának ünnepe után) - köszönet az aratásért
  • téli (advent második hetében) - Krisztus királyságának családokba kerülése, a családok lelki megújulása, a béke és az igazságosság a világon (Directory 2009, 13. o.)

A kantárnapok eredete a keresztények böjti napjaiban megtalálható már a kereszténység első évszázadaiban.

Amikor a húsvét bevezetése előtti negyven napos böjtöt a 4. században bevezették, sok eddig használt böjtöt megszüntettek.

Nagy Leó pápa (440-461) háromnapos böjtöt ajánlott fel a római egyház számára - szerdán, pénteken, szombaton - évente háromszor, a Szentlélek elküldésének vasárnapját megelőző héten, szeptemberben és decemberben. Cantor napokkal később ebből a böjtből fejlődött ki.

Gregor pápa VII. (1073 - 1085) kiigazította dátumaikat és kiegészítette a negyedik tavaszi böjtöt, amely a nagyböjtbe esett.

Míg korábban ezek a napok a böjt ideje voltak, ezek jelenleg nem az előírt bűnbánati napok. A szigorú böjt csak nagypénteken és hamvazószerdán kötelező számunkra, a katolikus latin rítus keresztényei számára. Más péntekeken, amelyek a bűnbánat napjai, tartózkodnunk kell a húsevéstől vagy más helyettesítő cselekedettől.

A kantárnapok alkalmat jelenthetnek számunkra a negyedéves szellemi megújulásra. A KBS a három gyásznap közül csak egyet állapított meg kötelező érvényűnek, de a hívőknek nem szabad elhanyagolniuk a jó cselekedetet.

A körülményektől és a saját lehetőségeinktől függően mindegyikünk választhatja a bűnbánat vagy a jótékonysági szeretet, az imádság, az alamizsna, de az önkéntes böjtölést is, nemcsak húsból, a tölteléknapok tartalmának kitöltésére. Jó lenne számunkra, hogy manapság részt vegyünk a szentmisén, és mélyebben átéljük lelki dimenziójukat.

forrás: doverujem-a-verim.com

Olvasásra