Fotómeghívó hat körutazásra…
Tippek a téli családi kirándulásokhoz…
Vonzó utazás az egész család számára…
Amit a lezárás során olvastunk. Keresztül…
Miért válnak a rossz dolgok jó emberré
A könyv szerzője egy apa, akinek szeretett gyermeke ritka betegségben halt meg. Ezenkívül zsidó rabbi, olyan ember, akinek az a feladata, hogy más embereket megvigasztaljon szerencsétlenségükben. Azt mondják, hogy aki a Bibliát tanulmányozza, Jób könyvének értelmezését akarja megírni. Ez az irodalmi és szellemileg kivételes filozófiai költemény a legnehezebb kérdésekkel foglalkozik: miért engedi Isten a jó embereket szenvedni?
A könyv első kiadása Amikor rossz dolgok történnek jó emberekkel 1981-ben jelent meg, és azóta újabb és újabb kiadásokban jelent meg, segítve az embereket szerte a világon, hogy megbirkózzanak a tragédiákkal.
Harold S. Kushner
Harold S. Kushner bestsellert írt arról, hogyan tudta fenntartani Istenbe vetett hitét, még akkor is, ha látta, hogy fia évekig hervad és meghal. Aaron fényes és boldog gyermek volt, kétéves korukban különböztette meg a dinoszauruszfajtákat, és türelmesen elmagyarázta a felnőtteknek, hogyan pusztultak el a dinoszauruszok. Nyolc hónapos kortól azonban abbahagyta a hízást, a haja kihullott, nem nőtt. Három éves korában az orvosok végleges diagnózist mondtak szüleinek: ez a progeria, a gyors öregedés, Aaron csak egy méter magasra nő, öregembernek fog kinézni, és pubertáskor meghal.
"Hogyan kell kezelni egy ilyen jelentést? Hatalmas, mély és fájdalmas igazságtalanságot éreztem aznap ”- írja Kushner minden apának és anyának, akik látták, hogy gyermekük szenved és meghal. Mint olyan ember, aki ismeri a Bibliát és hisz Istenben, annak nem volt értelme. Végül is jó ember volt. Megpróbált Isten szemében élni. Ezenkívül úgy vélte, hogy Istenért dolgozik. Hogyan tehette Isten ezt a családjával? És még ha ők, szüleik is megérdemelnek valamilyen büntetést, miért szenvedjen egy ártatlan kisfiú? "Az ilyen tragédiákból önző tisztességtelen emberekké kellett válni, akiket én rabbiként vigasztaltam és megnyugtattam Isten megbocsátó szeretetétől. Hogyan történhetett ez velem és a fiammal? Végül is Istennek meg kell védenie minket, és gondoskodnia kell arról, hogy az életben azt kapjuk, amit megérdemelünk! ”
Aaron két nappal tizennegyedik születésnapja után halt meg. Apja könyvet írt, amelyben megpróbált elfogadható magyarázatot találni minden ártatlan "Jób" szenvedésére, aki - ha igazságosság volt a világon - nem érdemelte meg a bánat és a fájdalom súlyos terheit. Az élet bántotta őket, és a vallás nem tudta megvigasztalni őket, éppen ellenkezőleg, amiatt, amit hirdetett, még rosszabbul érezték magukat - akkor hogyan tovább, és miben hinnének még? Ez a könyv arról ad véleményt, hogy ki támaszkodik a Bibliára világnézetében.
Minta a könyvből, amikor a rossz dolgok jóvá válnak az emberek számára
Csábító azt hinni, hogy rossz dolgok történnek emberekkel (főleg másokkal), mert Isten igazságos bíró, aki pontosan azt adja nekik, amit megérdemelnek. Amikor ezt elhisszük, a világ logikusnak és érthetőnek tűnik számunkra. A lehető legjobb okot adjuk azoknak az embereknek, hogy jók legyenek. Ugyanakkor megmarad bennünk az Isten képe, mint egy szeretetteljes és mindenható Teremtő, akinek minden ellenőrzése alatt áll.
Az a hívő ember, akinek súlyos betegségét diagnosztizálják, hajlamos megvigasztalni, hogy Isten tudja, mit csinál, és van értelme, annak ellenére, hogy még nem látja, mi az; hogy a diagnózisa és minden, ami történik, okkal történik. Kétségbeesetten akar hinni abban, hogy Isten mindent irányít, mert ha nem ő irányítaná, ki tenné? Nehéz együtt élni a betegséggel, de még nehezebb lenne élni azzal a gondolattal, hogy a dolgok ok nélkül válnak emberivé, hogy Isten elvesztette a kapcsolatot a világgal, és a sofőr helye üres. Sőt, félelmében elhagyott marad. Ha Isten elküldte neki ezt a szerencsétlenséget, ha valamilyen okból azt akarja, hogy szenvedjen, akkor hogyan kérheti őt, hogy gyógyítsa meg?
Tizennégy éves fogyatékos gyermek apja voltam. Nem örültem annak az ötletnek, hogy Isten azért választott engem, mert felismert bennem valamilyen különleges lelki erőt, és úgy gondolta, hogy jobban kezelni tudom, mint mások. Nem éreztük "kiváltságnak", és nem is segített megértenem, miért kell Istennek évente több százezer gyanútlan család életébe küldeni az érintett gyermekeket. Ha Isten tesztel minket, akkor tudnia kell, hogy sokan megbuktunk ezen a teszten. Hogy az átélt tragédia után soha többé nem lehettek azok a normális vidám emberek, akik korábban voltak. Ha csak olyan terhekkel terhel bennünket, amennyit el tudunk vinni, sokszor láttam, hogy újraszámolt.
Miért válnak a rossz dolgok jó emberré? Az egyik ok az, hogy emberként szabadságunk van arra, hogy ártsunk egymásnak, és Isten nem akadályozhat meg bennünket abban, hogy elhagyjuk azt a szabadságot, amely emberré tesz bennünket. Az emberek megcsalhatják, rabolhatják, bánthatják egymást, és Isten csak sajnálattal és együttérzéssel tekint rá, hogy az idő múlásával mennyire keveset tanultunk meg úgy viselkedni, ahogy az embereknek viselkednie kell.
Nem tudjuk, mit mondjunk a tragédia által érintett személynek, inkább tudjuk, mit ne mondjunk neki: bármi kritikus a személyével kapcsolatban nem megfelelő (ne sírj, az emberek idegesek miattad), bármi, ami csökkenti a fájdalmát (minden rossz valami jó valamire, rosszabbul is alakulhatott, most már jobban van), bármi, ami arra kéri, hogy rejtse el érzelmeit (ne kételkedj Istenben, tudja, hogy mit csinál). Jóbnak együttérzésre van szüksége, nem tanácsra, kényelemre van szüksége, hogy erőt adjon magához ölelni, és ne átkozzon. Szüksége van olyan barátokra, akik azt mondják neki, hogy "szörnyű, ami veled történt, és nincs értelme", és nem "fel a fejjel". A "munkahelyi vigasztalók" kifejezés elszegényedett és azokra vonatkozik, akik segíteni akarnak, de nem törődnek az érintett érzéseivel, és így csak tovább rontják a helyzetet. De Jób barátai két dolgot tettek jól - hogy eljöttek, és hallották, hogy Jób kiönti fájdalmát és bánatát. Azok számára, akiket valamilyen módon károsított az élet, elő kell állnunk azzal a gondolattal, hogy nem ítélkezünk felettük, hanem segítsünk nekik.
Ha szerencsétlenségünkben fel akarunk emelkedni és mozogni, akkor mindenekelőtt át kell mozdulnunk az irracionális érzésen, hogy a mi hibánk, hogy hiányosságaink és helytelen magatartásunk közvetlen következménye. Tényleg nincs annyi. Nem befolyásolhatunk mindent, ami ezen a világon történik.
Nem hiszem, hogy Isten okozza a gyermek szellemi visszamaradását, vagy számítógép mellett ül, és naponta előírt számú daganatot küld az embereknek. Isten, akiben hiszek, nem küld nekünk ilyeneket, hanem erőt ad, hogy megbirkózzunk velük. Úgy tűnik számunkra, hogy már nem vagyunk hatalmon, és hirtelen azt tapasztaljuk, hogy valamilyen rajtunk kívüli forrásból merítünk erőt. És tudván, hogy nem vagyunk egyedül, hogy Isten mellettünk van, továbbléphetünk.
Az életben velünk bekövetkező rossz dolgoknak semmi értelme. Valami jó okból nem velünk történnek, amiért el akarjuk fogadni őket. De magunk is értelmezhetjük őket. Ebben az esetben azonban nem szabad feltennünk magunknak a kérdéseket: „Miért történt ez velem? Mit érdemeltem? ”Ezek értelmetlen kérdések, amelyekre nincs válasz. A jobb kérdés: "Most, hogy megtörtént, mit tegyek ez ellen?"
Néhány évvel ezelőtt, amikor az "Isten meghalt" mottó volt divatban, láttam egy matricát a kocsin, a következő szöveggel: "Istenem nem halt meg; Sajnálom a tiédet. ”Azt hiszem, a címkém azt mondhatja:„ Istenem nem kegyetlen; Sajnálom a tiedet. "