Yudhishir Maharaja azt mondta: Ó Visnu, mindenek Ura, a három világ öröme, ó Uram és a világegyetem teremtője, ó, a legidősebb lények, a legtiszteletteljesebb hódolatokat ajánlom fel neked. Uram, kérlek válaszolj ezekre a kérdésekre minden élőlény érdekében. Mi a neve az ekkashinak, amely Margasirsha "új" hónapjára esik? Hogyan figyelhetjük meg megfelelően, és melyik Istenséget imádják ezen a szent napon? Uram, kérlek, magyarázd el nekem.
Lord Kṛṣṇa így válaszolt: Ó, Yudhiṣírir, kérdései nagyon kedvezőek és dicsőségessé tesznek. Ahogy korábban elmagyaráztam nektek a legédesebb Utpanna ekadashit, amikor Ekadashi devi megjelent a testemből és megölte a démon Murát, úgy most elmagyarázom a Márgašírša hónap második ekadashiját is. Ezt az ekadashit Mokshada néven ismerik, mert megtisztítja a hű bhaktákat minden bűnös reakciótól és felszabadítja őket. E nap imádott istensége Lord Damodar. A bhakta teljes figyelemmel imádja őt füstölőkkel, ghí lámpával, virágokkal és tulasi manjaris-szal (puckas). Ó, a legjobb királyok, kérjük, hallgassa meg ennek az ekadashinak az ősi és kedvező történetét.
Ha egyszerűen meghallgatja ezt a történelmet, elnyerheti a lóáldozat elismerését. Ezen érdemek eredményeként a pokolba került apák, anyák, fiak és más rokonok a mennybe kerülhetnek. Ezért figyelmesen hallgassa meg ezt a történetet, King.
Az ókorban volt egy gyönyörű város, Champaka-nagar néven, amelyet odaadó vaisnavák díszítettek. A szentek legjobbja, Maharaja Vaikhanasa ott uralkodott alattvalói felett. Úgy kormányozta őket, mintha a saját fiai és lányai lennének.
A főváros összes brāhmanája négyféle tudás szakértője volt. A király itt igazságosan kormányzott, de egy nap rettenetes álmot látott, amelyben látta, hogy apja a pokolban szenved. Elöntötte az együttérzés, és könnyek szöktek a szemébe. Másnap reggel Maharaja Vaikhanasa a tanácsadók találkozóján leírta álmát, és a következőképpen tanult brahmanákat:
"Ó, brāhmaṇa, tegnap este láttam álmomban, hogy apám egy pokoli bolygón szenved. Azt kiabálta velem: ó, fiam, kérlek, szabadíts meg engem e pokol szenvedésétől! Most nincs békém, és ez a gyönyörű királyság elviselhetetlenné vált számomra. Sem a lovaim, sem az elefántjaim, sem a macskáim nem okoznak örömet, sem a hatalmas kincstáram.
Semmi, ó a bráhmanák közül, még a saját feleségem és fiaim sem okoznak nekem örömet. Mit tegyek, hová menjek, hogy megkönnyítsem a szenvedésemet? Testemet megégette a félelem és a bánat!
Kérem, mondja meg, milyen jótékonysági, böjtölési, lemondási vagy mély meditációs módokat kellene tennem, hogy apámat kiszabadítsam kínjaiból és kiszabadítsam őseimet? Ó, a bráhmanák közül, mi értelme van egy hatalmas fiúnak lenni, amikor az apjának egy pokoli bolygón kell szenvednie? Valóban, egy ilyen fiú élete teljesen haszontalan!
A kétszülött brāhmaṇas így válaszolt: Ó király, a közeli hegyek erdeiben található a nagy szent Parvati muni aszramja. Kövesse őt, mert ismeri a múltat, a jelent és a jövőt, és minden bizonnyal segíteni tud Önnek.
Miután meghallotta ezt a tanácsot, a király azonnal elindult. Az aszram nagyon nagy volt, és sok tanult szent volt, szakértő a négy Véda védikus mantráinak kántálásában. Közepükön Parvati munit látta, mint második Lord Brahmát, a meg nem született teremtőt.
Maharaja Vaikhanasa meghajolt előtte, előbb a földre hajtotta fejét, majd az egész testét. Parvati muni királyságának mind a hét tagjának jólétét kérte tőle, ha királysága mentes a bajtól, és mindenki boldog-e és békében van-e.
És monda néki a király: Irgalmasságodból, ó dicsõ szent, az én királyságom mind a hét tagja virágzik. De van egy probléma, és annak megoldása érdekében hozzád jöttem, az egyetlen, aki tanácsot adhat nekem.
Parvati muni lehunyta a szemét, és elmélkedett a király múltján, jelenén és jövőjén. Egy idő után kinyitotta a szemét, és azt mondta: Apád egy nagy bűn következménye, és rájöttem, mi. Korábbi életében veszekedett a feleségével, miközben szórakozott vele a menstruációs ideje alatt. Megpróbálta megvédeni magát, és felkiáltott: Kérem, segítsen valaki! Kérlek férjem, ne szakítsd meg a havi időszakomat! - De nem engedte. Ezért került apád ebbe a pokoli helyzetbe. Vaikhanasa király ekkor azt mondta: Ó, a bráhmanák közül, a böjt vagy a jótékonyság milyen folyamata által levehetem bűnös reakcióinak terheit, amelyek nagy akadályt jelentenek a végső felszabadulás felé való haladásában.?
Parvati muni így válaszolt: Márgašírša új hónapjában van egy Mokshada nevű ekkada. Ha szigorúan, vagyis gyorsan betartja ezt a szent ekadash-ot, és a kapott eredményt közvetlenül az apjának adja, akkor megszabadítja őt szenvedésétől és azonnal megszabadítja.
A király gazdagon megköszönte a szentet, és visszatért palotájába. Ó, Judhishtir, amint megérkezett a várt ekadasi, Maharaja Vaikhanasa teljes családjával és rokonaival végrehajtotta. Ezután őszintén továbbadta az eredményt apjának, és miközben ezt tette, gyönyörű virágok hullottak az égből. A király apját a félistenek követei megdicsőítették, és a mennyek országába kísérték. Amint elhaladt a fia mellett, így szólt hozzá: „Kedves fiam, minden kedves számodra.” Végül a mennybe ért.
Ó, Pandua fia, aki szigorúan betartja a szent Mokshadada ekadasit, a megállapított szabályokat követve, a halál után tökéletes felszabadulást ér el. Nincs ennél jobb böjt nap, mert ez kristálytiszta és bűn nélküli nap.
Aki ezt az ekadashit figyeli, amely olyan, mint a Chintamani minden vágyát teljesítő gyöngyszeme, olyan érdemeket fog elérni, amelyeket nehéz megszámolni. Ez a nap bárkit felemelhet az égi bolygókra és tovább a tökéletes felszabadulásig. Ebben nincs kétség. "
Így fejeződik be Magasirsha-sukla ekadashi, vagy Mokshada ekadasi dicsőségének elbeszélése a Brahmand Puranából. "
- A királyság hét tagja: maga a király, miniszterei, kincstára, serege, szövetségesei, a brāhmaṇák, a királyságában végzett áldozatok és alattvalóinak szükségletei.