A karácsonyi szezon hagyományosan a szokásokhoz kapcsolódik, amelyek a családon belül lefordulnak, és így ma is megőrzik őseink értékeit. Milyen babonákban hittek őseink és miért?

ezen napon

Mindannyian ismerjük a november 11-i dátumot. Az a nap, amikor társulunk Martinnal fehér lovon, és megvárjuk az első hópelyheket. Szent Márton napján a molnárok állítólag azért harcoltak, hogy Martin mennyi lisztet ad, és ennek megfelelően kell esni a hónak. Szent Márton eredetileg katona volt, és tiszti köpenyének egy részét egy koldusnak adományozta. Ezért volt Szent Márton a szegénység szimbóluma.

Az olyan változások, mint az éjszakák meghosszabbítása és a napok rövidítése, már aggodalomra adtak okot őseink számára. Ebben az időben különféle rituálékon estek át. Ezt az időszakot striage-nak nevezték. A nap egyik első napja Szent Katalin napja volt, november 25-én. Ezekben a napokban a pásztorok körbejárták a falut, és korbácsok hangjával próbálták kiűzni a falut. Csak azért, hogy világos legyen, Szent Katalin nem striga volt, hanem ravasz fiatal nő Alexandriából - tudósok, könyvtárosok, bányászok és bárki védőszentje, aki kereket használt robotjai közben. Ezen nap után kezdődött a nagyböjt időszaka, amely karácsonykor éjfélig tartott.

Szent András napjától, november 30-tól különféle varázslatos cselekedeteket hajtottak végre fiatal lányok. Szent András nemcsak a halászok, hanem az egyedülálló lányok védőszentje is volt. A lányok pitét készítettek álmaik legényének levelével, és férfi nadrágot tettek a párna alá, hogy valóra váltsák álmaikat leendő férjük számára.

Szent Barbara, december 4-én az építészek, bányászok védőszentje volt, egy szent, aki vészhelyzetben segített. Ezen a napon a fiatal fiúk acélhoz mentek egy darab vasalóval. Jó egészség volt. A helyiek pénzért vagy természetben törlesztették őket. Az úgynevezett "Barborki", mind fehérbe burkolva. Elsöpörték a ház sarkát a pókhálókról. A fiatal nők otthon gyümölcsfák gallyait vitték. Ha karácsonykor virágoztak, még egy esztendőt kellett összeházasodniuk.

A december 6-i Szent Miklós-napot Kis-Ázsia püspökével hozzák összefüggésbe, aki az áldozatot és az igazságosságot képviselő valódi személyiség. Több évszázad után a diákok általában az ő tiszteletére kezdtek öltözni. A gazdag falvak gyermekei édességet kaptak a városokban. A 19. század második felében Szent Miklós járőrei megkezdődtek a falvakban. A szegény paraszti családok gyermekeinek azonban a háborúk közötti időszakra kellett várniuk a Mikulás-meglepetésekre.

Az egyik leghíresebb szerda nap Szent Lucia napja, december 13-án. A nők ezen a napon nem tudtak hímezni vagy varrni. Lucia a szabók védőszentje volt, ugyanakkor megvédte a boszorkányoktól. Ettől kezdve érvényes a jól ismert mondás: "Lucytól karácsonyig minden este megvan a hatalma". A férjhez menni akaró lányok papírra írták a legények nevét, leharapták az almát és gallyakat tettek a vízbe. Karácsony napján látták az eredményt.

Szent Tamás napja (december 21., amely ezen a napon ünnepli jelenleg Bohdan nevét) volt a téli napforduló fő napja. Szent Tamás (más néven Didymus iker), Jézus Krisztus tizenkét tanítványának egyike volt. Ezen a napon a háziasszonyok kitisztították és fehérítették a szobákat, amelyek nemcsak ünnepélyes jelentőségűek, de nagyon praktikusak is voltak a közelgő karácsony napja előtt. A 19. és a 20. század fordulóján az emberek megtévesztették a malacot Tomáš ellen, mert úgy gondolták, hogy a húsa tovább fog tartani, és hogy a kenőcs gyógyító hatású.

szenteste

A karácsonyfa, amelyet különféle legendák öveznek, a karácsony napjának elválaszthatatlan része. A legismertebb történet Martin Luther német püspökről és reformerről szól, aki 1535-ben családjának karácsonyfát hozott és gyertyákat gyújtott rajta, amelyek tükrözték az éjszaka hangulatát. A 16. század végén a karácsonyfa elterjedt a protestáns kézműves családokban, és idővel a nemesség és az egyházak körében is. Század végén Németországból és Ausztriából érkezett területünkre.

A karácsony napját, december 24-ét tevékenységek és cselekedetek vezérelték, mert a varázslat még mindig a helyén volt. Ami ezen a napon történt, annak a következő év folyamán meg kellett történnie. Ezért mindent megtettek az egészség, a boldogság, a jólét és a bőség biztosítása érdekében. A férfiak kora reggel mentek friss vízért, és mindenki fürdött benne. Több tiltás volt, például egy nőt nem engedtek először látogatásra, és semmit sem lehetett kölcsönadni. Ugyanakkor a lányok mindent kutattak szabadon bocsátásukkal kapcsolatban.

Az egész nap a szenteste asztal utolsó előkészületeivel tetőzött. Apró érmék és egy marék gabona rejtőzött a szőtt abroszok vagy fehér ponyvák alatt a bőséges termés jeleként. Az asztal lábai a lánc köré tekeredtek. És ezekben a gazdagabb családokban már használtak pontymérleget, amelyet őseink szokása szerint a mai hagyományok megőriztek.

A karácsonyi időszakban lassítson, lazítson, ismerkedjen meg a családdal, és mondja el a család legidősebb tagjainak, hogy gyermekkorukban hogyan élték meg a karácsonyi időszakot. Nagyon értékes információ lesz a család következő generációi számára, és jó, ha nem vesznek el idővel.

A DYNASTIC létrehozta a Rastislav Medveď szöveget

Felhasznált irodalom: MINTALOVÁ ZUBERCOVÁ, Zora. Karácsony Szlovákiában. Pozsony 2012