vagy

Forrás: Getty Images
Képtár
Forrás: Getty Images

A gésa művész tehetséggel és kiváló ízléssel rendelkezik, vagy luxus prostituált? A világon kevés szakmát takar annyi titok, rejtély és ellentmondás.

A paradoxon az, hogy eredetileg ez a szakma a férfiaké volt. A nők csak a 18. század közepén kezdtek gésaként érvényesülni. Ennek ellenére más fegyvereik voltak, mint a férfiaknak - báj, báj és erotikus töltet. Fehér sminkkel és kimonóval sok férfi képviselőt elvarázsoltak.

Kemény fúrógép három év óta

A leendő gésa már korán elkezdte felkészülni hivatására. A volt gésák lányai általában hároméves és három napos korukban kezdtek tanítani.

Ebben a korban ezek a kislányok megtanultak táncolni, énekelni, shamiseneket vagy dobokat játszani. Fokozatosan kiegészült a teaszertartás, a kellemes és szellemes beszélgetés vagy a kalligráfia tanulmányozása.

Szegény lányok, főleg vidékről, akik eladták az ún. abban a virágkerületben, ahol a gésák éltek, szegény szüleiknek ugyanezt kellett tenniük annak érdekében, hogy kiszabadítsák őket a szegénységből, vagy visszafizessék adósságaikat is.

Az otthon maradt gésa gyerekekkel ellentétben a vidéki lányok egy teljesen idegen világban találták magukat, többnyire 6 éves korukban. Az okija nevű házban laktak más gésákkal és személyzettel együtt.

A ház tulajdonosa fizetett tanulmányaikért, gyakran örökbe fogadta őket, és törvényesen anyjukká vált. De nem volt anyai szeretet. Ők voltak a jövőbeni jövedelemforrása. De csak később. Kezdetben, miután megérkeztek Okija-ba, a lányok a legalacsonyabb hierarchikus szinten találták magukat.

Feladatuk a ház gésáinak takarítása és kiszolgálása volt, például a partin, a rendben lévő ajtónál kellett várniuk a gésára, amíg vissza nem tér. És szinte rendszeresen éjfél után. Másnap nem volt megkönnyebbülés, reggel el kellett kezdenie ellátni feladatait.

A házban végzett munka mellett megkezdték oktatásukat. Maiko - tanoncoknak hívták őket. Oktatás - nagyon nehéz gyakorlat volt. Az említett művészeti típusok mellett el kellett sajátítaniuk az illemtant, a sminkelést, a hagyományos kimonó felöltöztetését, a virágok és társasjátékok rendezését az ügyfél szórakoztatásához.

Talán a tea-szertartás során szenvedtek a legjobban. Furcsa helyzetben a sarkukon tatami szőnyegen ültek. Több évbe telt, mire örökbe fogadták és megszokták. De kortól függetlenül a gésa élete végéig iskolába járt, és folyamatosan fejlődött táncban és hangszeren.

Smink és frizura, ez egy újabb kihívást jelentő fejezet volt a következő gésa életében. Az ideális szépségnek az arc fehér sminkjét, az ajkak kisebbre festett ajkát és a szemöldöket hangsúlyozták egy díszfa ágai.

Hetente egyszer ellátogattak a fodrászhoz, és szó szerint ceremónia volt. Több órát ültek vele, amíg bonyolult frizurát készített nekik. Többféle frizura létezett, és életkoruk, évszakuk és divatjuk szerint választották ki őket.

A frizura megtartásához forró viaszt vittek a hajukra. Este az ágyban feküdni és órákon át nem rontani a fodrász munkáját. Ezért a gésa egyfajta fatörzset tett a nyakuk alá, és a fej a levegőben volt.

Szűzies árverés

Tizennégy éves korában a tanoncot egy idősebb okija gésa vette át, aki bemutatta a cégnek és bemutatta az ügyfeleinek. És csak tizennyolcig lett gésa. Igazán felnőtt, elfogadott társadalom volt azonban csak a mizuage - szüzességének árverése után.

Hatalmas esemény volt a gésa életében, és az egyik rituálé előrevetítette felnőttkorát. Minél népszerűbb és legismertebb a fiatal gésa, annál nagyobb a feltételezés, hogy a szüzességéért nagy összeget fog kapni, és így képes lesz visszafizetni az okiji adósságot szállásért, étkezésért, oktatásért, kimonókért.

A szüzesség aukcióját a jól ismert teaházak tulajdonosai szervezték. Társadalmi esemény volt, amelyet nem rejtettek el a nyilvánosság elől. Épp ellenkezőleg, minél többet tudnak róla, annál jobb.

Így nemcsak a teaház ügyfele, hanem egy ismeretlen férfi is kérheti a szüzesség felszabadítását, akit soha nem látott sem korábban, sem utána. És az ára? Körülbelül a munkavállaló éves fizetése.

Ezért a szüzességet leggyakrabban a leggazdagabb vásárlóknak vagy jó társadalmi státusú férfiaknak kínálták. A legmagasabb összeget felajánlotta, hogy először kapcsolatba léphetett ezzel a lánnyal. Az első éjszaka után a gésa nem találkozott újra ezzel az emberrel.

Annak ellenére, hogy a mizuage-t a hatvanas években törvény tiltotta, az 1990-es években még mindig a gésa közösségben tartották.

Szex volt vagy nem?

A gésák nemi élvezetet nyújtottak-e vásárlóiknak? Természetesen szexuális kapcsolatok voltak a gésák és klienseik között. Azonban maga a gésa dolga volt beleegyezni.

Néhányan szexet adtak mestereiknek, mások szigorúan csak szellemes beszélgetésre és művészi szórakozásra szorítkoztak. Maguk döntöttek szerelmi kapcsolataikról, és semmi közük a munkájukhoz.

A magas megélhetési költségek miatt ismert és népszerű gésák intettek egy mecénást - Danna, gazdag és befolyásos ember.

Sok pénzbe került tanulmányaik, később drága kimonók és kozmetikumok. Kimonó luxusügy volt. 2-3 évig kézzel hímezték és festették, összege több tízezer euróra emelkedett.

Danral folytatott szerelmi kapcsolata nyilvános volt, amelynek során kifizette a gésának a lakhatás, az étel, a kimonó, az ékszer, az oktatás, a fodrász és az óradíjat a nála töltött időért.

A gésát, aki Danna szeretőjévé vált, a társadalom akkoriban nem tartotta erkölcstelennek és elítélésre érdemesnek. Mint általában, egy férfitól nem várták el, hogy hű legyen a feleségéhez.

A háború előtti Japánban az egyik társadalmi motorháztető volt, hogy a Gionból származó Kiotóból származó gésát szeretőnek tartsa. A feleségnek elsősorban a háztartás és a gyermekek gondozására volt szüksége, a testi vágyakozással járó romantikát a férfi szeretőjénél találta meg.

Ez a látszólag szokatlan filozófia részben azzal magyarázható, hogy Japánban az utódaik jövõbeli partnerét szülõk vagy párkeresõk választották.

Először is nem a szerelem volt, hanem a társadalmi hierarchia szigorú megőrzése. Történt, hogy az ifjú házasok először találkoztak, és csak az esküvő napján látták őket. Ilyen körülmények között, ami a férfiakat illeti, általános volt, hogy feleségük mellett szeretőjük is volt.

A második világháború megváltoztatta a gejzír eddigi állapotát. Legtöbbjüknek el kellett hagynia Gion híres kiotói körzetét, ahol éltek, és Japán különböző részein található gyárakban kellett dolgozniuk. A háború után legalább közülük visszatértek ehhez a szakmához.

A háború előtti időszakban Japánban több mint 80 000 ember élt, jelenleg 2000-re becsülik őket. Kizárólag Kiotóban élnek, a híres Gion negyedben, ahol alig több mint 170, vagy Tokióban.

Nincs gyorsétterem, nincs facebook

Ma a lányok önként döntenek a gésa szakmáról, és csak a kötelező iskolai végzettség után, 15 évesen léphetnek rendbe.

Oktatásuk 5 évig tart, elsősorban a táncra, a japán hangszerek játékára, de az illemtanra és a beszélgetés művészetére is. Az elődök szellemében folytatják. A húszas éveikben geiko-gésákká válnak.

"Geikónak kötelessége megőrizni és folytatni a japán hagyományokat" - magyarázza a jól ismert gésa Kikumaru.

Ez a fiatal, 33 éves nő azonban elismeri azt is, hogy ez kemény munka. Nincs magánélete, és minden helyzetben figyelnie kell a képére - hogyan jár, hogyan viselkedik, hogyan beszél.

Nem tartózkodhat a közösségi médiában, és nem látogat el egy gyorséttermet. Ha mégis megízleli egy hamburgert vagy sült krumplit, akkor különleges küldetésként készül megvásárolni őket. Farmerbe és pólóba öltözve megy megvenni őket a város túlsó végén. Nem ott eszi őket, hanem titokban otthon.

Gésa halálig

A gésa szakmája nincs korhatáros, amíg az ügyfeleket érdekli a cége és a művészete. Ha azonban megnősül, le kell állítania ezt a hivatást.

Ritkaság a híres japán gésa Cutakijokomacu Asaji. Teájában 1910-ben debütált, 16 éves korában. 1996-os haláláig, majdnem 90 évig szórakoztatta a vendégeket.

Szinte lehetetlen találkozni egy gésával a japán városok mai utcáin, és még maguknak a japánoknak is a geiko egzotikumszagú.

Ha a barátaid dicsekednek egy fényképpel, amelyen a kamerára mosolyognak velük, az nem igazi gésa. Általában kölcsönzött kimonóban tanul.

Az igazi gésáknak nincs ideje arra, hogy vonzóvá váljanak a Japánba látogatók számára. A turisták legfeljebb néhány másodpercig láthatják őket, amikor kiszállnak a taxiból, és egy privát teaterembe sietnek, ahol ügyfeleik már várják őket.

Általában gazdag vendégek - kizárólag japán üzletemberek és politikusok. Ragyogást és luxus érzetet adnak a fontos üzleti találkozókon is. Még a mai férfiak számára is a gésák jelentik sikerük megtestesítőjét.