totalitarizmus

Tehát megvan az SNP évfordulója. Valamikor, amikor jártam pl. az általános iskoláig ilyen különleges plakátok kíséretében ünnepelték, ahol dinamikus grafikával, általában valamilyen vörös színű lángokra emlékeztető görbékkel és az SNP rövidítéssel számomra kihívást jelentett a dekódolás, megpróbáltam belefoglalni a egyéb évfordulók és egyéb rövidítések. Általában néhány faházzal és partizánnal társítottam. Tetszett, ahogy egy kosú ember eljött a faluba, hóval borítva, és a nyakán lyukakkal ellátott géppisztoly volt, mint a hűtés. Kilógott a kabátja alól. A lány köszöntötte, adott neki hátizsákot kenyérrel, a nyakába vetette magát, géppisztolyt nyomott….

Tehát ma megpróbálhatom más kontextusba helyezni. Nemrégiben élő közvetítést néztem Antonín Dolák és Monča od Levíc filozófussal, és emlékezett a nagyapjára, akit nem ismert. Először katonaként harcolt a németek oldalán, majd amikor meglátta, hogy valóban így van-e, amikor Ukrajnába jöttek, és látták, hogyan viselkednek a németek az otthon iránt, ő is csatlakozott az SNP-hez. Aztán a németek fogságába került ... Nagyapám, aki ebben az évben 101 éves koráig él, éppúgy, mint modern Petržalkánké, aki addig az idő előtt kapcsolatban állt a Csehszlovák Köztársasággal, így volt némi kapcsolata is, mint SNP résztvevő. Emlékdíjat is kaptunk az akkori elnöktől. Fogalmam sincs, miről volt szó pontosan.

Szóval Monča és én valahogy megpróbálunk megbirkózni ezekkel az eseményekkel, értékekkel, attitűdökkel. Láttam a Pozsonyi TV-ben meghívást a petržalkai SNP-ünnepségekre, és amikor belegondolok, nézze meg saját maga, úgy tűnik számomra, hogy az irodai hölgy valahogy tévedett ebben a számban, megemlíti a 71. évfordulót. És valahogy nem illik. És tulajdonképpen erre szerettem volna eljutni. Arról szól, hogy megértjük, hogyan élünk a béke idején. Függetlenül attól, hogy szolidaritásban élünk, vagy például akkor viseljük ezeket a leplet akkor is, ha egészségesnek érezzük magunkat, és így valahogy hajlandóak vagyunk megvédeni másokat, részt venni az egészben. Gondolj másra ... Mivel ez a béke idején van, eldöntheti, hogy van egy esetleges háborúval.

Tavaly, októberben, azon a helyen, ahol Petržalkán ünneplik az SNP-t, akkor díszvendégünk, Dušan Kováč történész olyan szavakkal beszélt a gyerekekkel, ahol azt mondta, nem olyan fontos, hogy ki milyen nyelven beszél, hol lakik., hanem arról is, hogy a megértésre való törekvés egyetértés-e.

Így a diákok egykor kevésbé képzettek voltak, valamit megéreztek, helyesen és rosszul döntöttek, tudtak valamit befolyásolni, másoknak pedig hajlított háttal kellett elviselniük. Úgy gondolom, ahogy arra gondolok, amit Monca levicéből állított, hogy az egyszerű emberek nem vették felszabadítóként a Vörös Hadsereget, féltek tőlük, és azt is, hogy a Vörös Hadsereg katonái nem helyként vették fel a helyünket (állítólag). ahol testvérileg segítenek, de ellenséges és éberen tartózkodó helyként. Ezenkívül a hadsereg ezen részének parancsnoksága és összetétele nem volt „elit”, Zsukov marsall alatt állóknak más prioritásaik voltak a felszabadulás szempontjából (Berlin iránya).

Így a leckében mind a 68. esztendővel, mind pedig azzal kapcsolatban, amellyel díszvendégünk, Ivan Kamenec történész azt állította, hogy az első köztársaság (szlovák állam) főként totalitárius volt. És sajnos a felszabadult Csehszlovákia csak totalitárius volt a megosztott blokkokon belül, ezért értékelni kell azt a helyzetet, amikor itt valaki megpróbálta felvázolni a demokrácia, az egyenlőség, a rend kontúrjait. A TGM 1918-ban és 1989 után adta. Hála az SNP-nek, hogy nagyapáink, nagymamáink bátorságot találtak magukban, és kockáztathatták a szervezést, az állami képviselők meghallgatását, hogy van mit büszkén néznünk.

Azt is gondolom, hogy az egész első államunk egyfajta ritkaság volt, és hogy az emberek viselkedését érdemes felfedezni más nemzetek között, a tanulás érdekében. Hol keressük az erőszak, gyűlölet okait ... kapzsiság, frusztráció, félelem?

Az identitásnak az a kapcsolata valamivel, amit hittek, és amit ma úgy hívnak: a kloficizmus és annak, aminek ma is van valami gyanúja árnyékban valahol és valakiben ... Mintha toleráns lenne az elrejtett szenvedélyek, hitek, attitűdök iránt. Valaki kommunista volt, másik őr, aztán mindannyian találkoztak egy állami hivatalban, minden részeg volt ... és ma ugyanaz a helyzet, a probléma nincs említve, az éles élek nem oldódnak meg, inkább hallgatnak ... egyetért, a szavak mintha nincs értéke. Cím Mgr. A "kapitány" cím, függetlenül attól, hogy valaki "maffiózó" vagy valaminek elnöke, olyan intézmény, amely nem igazán működik, nem hozza meg a törvény által megállapított eredményeket ...

Annak fényében, hogy "törékeny" jelenlegi állapotunk, amely a "demokratikus" feljegyzést hordozza, úgy tűnik, nem érzékeli azokat a pozitív értékeket, amelyek még az elmúlt napokban megtámadott egyháznak is vannak pénzei az államtól … Amely valamilyen módon "él a hitben", és ennek az államnak a támogatásáért a Vatikánnal kötött szerződésnek köszönhetően továbbra is az "első sorba" lép, és "juhai" hajlandók segíteni, ahol segítségre van szükségük. És akkor legyen nyugdíja az államtól 250, - Eur ... Nem egy hölgy az állami szektorból, aki néhány percet lejegyez, véleményt nyilvánít, archívumba helyezi és munka után hazamegy.

De nagyon érdekli őket. Tehát semmi köze hozzá, de az egyház tagjainak teljes összetartása pajzsunkhoz, a polgári elvhez képest, talán éppen a hit és az értékek miatt, erősebbnek, stabilabbnak és jövőképűnek tűnik. Tegnap gondoltam újra. Nagyon szeretnék látni egy példát, esetleg egy ismeretterjesztő filmet, esetleg egy hirdetést a tévében, ahol egyértelmű lenne, hogyan kell élnie a mai Szlovák Köztársaság polgárának. Mit akar, mire számít, hol tart az egész. Mi abban a házban, ahol élek, annak ellenére, hogy itt van az emberek, valóban úgy viselkedünk, mint a gyerekek, nem ismerjük el a színeket, nem beszélünk lényeges dolgokról, nem oldunk meg problémákat, csak ezeket keressük előnyöket, jobban észrevesszük az "inget", mint a "kabátot". Azt hiszem, ez szinte mindenhol. Nem oldunk meg mást, csak azt, hogy milyen jól vagyunk, hogy ez még mindig valahogy így van ... Ha 1941-ben vagy 1944-ben nem vesszük észre, ki szenved, kit sértenek meg. Témákkal foglalkozunk a médiával, mi a koronázási válság.

Nem figyelünk a valódi betegségek által okozott valós halálozások számára, ahol van mit tenni a megelőzés részeként. Körülbelül kb. 5000 polgár és mások kb. Havonta 5000 születik. Nem vesszük észre, hogy Szváziföld államban az átlagos várható élettartam 32 év, hogy az ott élők "kaszálják" az AIDS-et. Nem kérdezzük meg az ENSZ-t, ha ez nem probléma, vajon a közvélemény nem kissé el van-e zárva a témától ...

Van hol laknunk, van hő is, ki építette azokat a tömbházakat, mikor és miért nem oldjuk meg.

Azt sem oldjuk meg, hogy egyszer rossz életszínvonal volt. A gonosz rezsim a kultúra és a sport népszerűsítésére törekedett. Hogy szobrokat is építettek és minden üzemükben vagy gyárukban pl. atlétikai szakasz, hogy a gyerekek sportoltak és versenyeztek a kerületi versenyektől a legmagasabb versenyekig. Nemrég jelentek meg a Trojka TV-ben ... Talentumokat találtak, és nem volt olyan sok izom-csontrendszeri betegség, elhízás,… az elhízás világjárványa

Ma "sok" pénzünk van, de nincs sem uszodánk, sem stadionunk, nem dobunk diszkót ... Azt mondják, nincs pénz, elfogadjuk ... Aztán mondtak is valamit, és a hallgatók valahogy elfogadták ... nem oldottuk meg Áme kiraboltak minket ... a kapitalizmus ellenére nincs pénz ... Inkább a társadalmi különbségek és a rejtett, megoldatlan konfliktusok ...

(Az illusztrációfotó egy értelmi fogyatékossággal élő szerző képéből származik, amelyet a DSS Kamino készített, és amelyet a petržlkai Cik Cak Center kiállításán tettek közzé (kb. 2017).