A néprajz és a varázslat határán, egyrészt objektíven történeti, másrészt égő személyiségé. A regény megismerteti az olvasót a kivételes nők sorsával - képesek önzetlenül segíteni, de elmondani is. Jó és rosszat találtak Žítkov istennői között (ahogy az embereknél gyakran előfordul).

istennők

Az istennő család utolsó tagja a regény főszereplője, Dora Idesová. Olyan családból származik, ahol az istentisztelet mesterségét generációk óta öröklik, de nem volt ideje megtanulni. Ennek ellenére sorsa elválaszthatatlanul összekapcsolódik az istennőkkel és istenekkel. Néprajzot tanult és sok évig anyagokat gyűjtött annak érdekében, hogy átfogó tudományos munkát írjon az istennőkről, megőrizve ezzel a Žítkov-nők örökségét, és így örökre megtisztította nevüket, különösen Surmena néni nevét. Levéltári dokumentumokból, valamint a helyi nők történeteiből fokozatosan állítja össze az egyes istennők és saját, sötét rejtélybe merülő családjának történeteit.

A regény szerzője, a fiatal cseh prózaíró, Kateřina Tučková (1980) a Montespaniáda (2006) novellával debütált, de csak Gerta Schnirch kiűzésével (2009) című regényével vonzotta az olvasókat. több díjat nyert. A Žítkovské bohyne című könyv eddigi legsikeresebb műve, eddig több mint 90 000 példányt adtak el és fordítottak le 13 nyelvre. A Žítkov-istennőkért elnyerte a Josef Škvorecký-díjat, a Cseh Bestseller-díjat, a Magnesia Litera - Kosmas-díjat, az Olvasók Díját és a Cseh Könyv Olvasói-díját. Motívumai alapján sikeres színházi produkció jött létre a Zlín Városi Színházban, sőt játékfilm is készül.

A szerző több éves részletes kutatást tudott tömöríteni, és az istennők témájával kapcsolatos tényanyagokat vonzó történetbe gyűjtött. A művet Žítkov nők valódi sorsai ihlették. Pontos történelmi megközelítésből az olvasó a "valóság" benyomását keltheti, de Tuček célja az volt, hogy létrehozzon egy eredeti témában kiállított fikciót, feltárva Moravské Kopaníc nem túl ismert néphagyományait és folklórját, amelyek eredete a Fehér-Kárpátok gyönyörű erdőiben és így részben szlovák örökség. Azt mondják, hogy a múlt és a jövő erővonalai keresztezik ezeket a gyönyörű, de isten által elhagyott hegyi síkságokat. Talán ezért születtek itt istennők, akiknek művészetét a helyiek bohémnak nevezték. A depressziós gyógyítók segítettek a testnek és a léleknek, ismerték a gyógynövények varázsát, és állítólag tudták megjósolni a jövőt és befolyásolni az időjárást. Művészetük hosszú évszázadok óta öröklődik, mindig a malac után. Olyan ajándék volt, amelyért az istennők gyakran magas adót fizettek. Túl tudták élni az inkvizíció dühét, az egyház elnyomását és az emberek üldözését, irigységét és ellenszenvét, a totalitarizmus és a protektorátus időszakában sikerült, de a modern idők és a kommunisták végzetesek lettek.

A regény gerincét az ŠTB dokumentált dokumentumai jelentik. A szigorú tény ellenére a mű nem unalmas, és átviszi az olvasót a Žítkov-istennők vonalán a múltból a jelenbe. Mivel a szerző elbeszélésének fő kártyáját erre a sorra helyezte, az egyes szereplők kissé torzítatlanok maradtak, rejtélyek borították, akárcsak a žítkovi istennők esetében - nem engedtek be mindenkit. Sajnos még nyelvük, a Moravské Kopanice-ra jellemző nyelvjárás is csak a regényben volt feltüntetve (andzjelovat, napravjačka stb.), És a szereplők túl sokat beszélnek dokumentumfilmből. Kár, hogy Tučková nem döntött a helyi nyelvjárás szisztematikusabb használata mellett, ami még jobban kiemelné a munka általános atmoszféráját.

A regény kétségtelenül a szlovák könyvpiacon is megtalálja olvasóját. A Žítkov istennők elolvasása után sokan vágyakoznak a Moravské Kopaníc dombjain kóborolni és legalább egy pillanatra megragadni az ősi múlt illatát. A szerző elárulta a szlovák-cseh határ folklórtörténetének vonzó töredékét, ráadásul egy várakozásokkal teli és kissé váratlan kibontakozásokkal teli történetbe csomagolva.