Milyen volt a múltban a higiénés szlovákok? Hol és milyen gyakran mosakodtak? Miért figyeltek jobban az állatokra, mint magukra?

volt

Hygeia - a görög orvostudomány istenének, Aesculapusnak a hét lánya egyike szintén halhatatlanná vált, mivel szinte minden nyelvre behatolt. Szlovákul is. Mint a higiénia, vagyis a tisztaság, amely az egészség alapja. Egy apa, az orvostudomány istene ezért büszke lehet a lányára.

Hogy álltak a szlovákok a higiéniával? Hol és milyen gyakran mosakodtak? Miért figyeltek jobban az állatokra, mint magukra?

A test alapvető tisztítása nem emberi találmány, minden élőlényben rejlik. A macskákat nyalogatással mossák, a kutyák eltemetik az ürüléküket, a majmok sikítással tisztítják a szőrzetet a parazitáktól, operálnak a porban, a vízben és a hóban, és néhány emlősöt sárba sodorva tisztítanak, ami egyfajta "kozmetikum". De térjünk vissza az emberi higiéniára.

Az alapfeltétel víz volt és marad. Az élet megteremtése érdekében hibátlannak kell lennie. Mózes és népe, akikkel együtt járt a sivatagon, már ismerték a vízzel kapcsolatos problémákat: „. három napig jártak a pusztában, és nem találtak vizet. Eljöttek tehát Máriához, de nem ihattak vizet Máriában, mert meleg volt. És zúgolódott a nép Mózes ellen, mondván: Mit igyunk? Mózes segítségért kiáltott az Úrhoz, és az Úr fát mutatott neki. Bedobta a vízbe, és a víz megédesedett. És eljutottak Elemhez, és tizenkét forrásnyi víz volt, és hatvan tíz pálmafa. Ott táboroztak a vizek mellett. "

A víz az alap

Az 1950-es években Szlovákiában általában forrásokat és kutakat használtak, amelyeket szomjúságoltásra vagy a földön dolgozó emberekre használtak. Aki felfrissítette magát és oltotta a szomjat a kútban, kötelességének tartotta annak megtisztítását. Lehetőség szerint megtisztította a leeresztő edényt, hogy a víz ne gyűljön össze a forrásnál, és ne sárosítsa a környezetét.

Ebből az íratlan kötelességből és szigorú erkölcsi tudatból ered a környék kutak tavaszi tisztításának szokása. A falu fiataljai, ahol a kút volt, megcsinálták. A kutak tavaszi megnyitása és az emberek egyes forrásokon való találkozása nagy jelentőséget, varázslatos erőt és erőt kapott. Ezért őseink apró áldozatokat is hoztak a forrásokhoz és a kutakhoz, hogy tiszteleghessenek a folyó, élő víz előtt.

A vízvezetékek bevezetése előtt az önkormányzatoknak, valamint a városoknak a közkutakból származó ivóvizet biztosítottak. A kutakból vizet húztak egy horogon keresztül, amelyre egy víztartályt akasztottak fel, később egy tekercset és végül egy fém szivattyút használtak a kútból a víz lehúzására.

A kutakat a mester kutak ásták. A kutakat ásták, fúrták, feltárták. A kutak mélysége régen változott, 5 és 6 méter között, több tíz méterig. Emlékszel, milyen mélyen fekszik a jól ismert szerelmi kút Trencséni várban, körülvéve Omár és Fatima legendájával? Három évig ásták, és több mint 80 méter mély.

Menj ki és csinálj lyukat

Házvezetőnők, szobalányok vagy cselédek jártak a vízen. Nemcsak egész nap hoztak vizet a háztartásba, hanem a kútnál tartott találkozóiknak is fontos kommunikációs feladata volt a múltban. Különféle híreket és pletykákat széles területről vettek át itt.

Akinek a kútja messzebb volt a háztól, mérlegeken vitte haza - mintegy öt centiméter átmérőjű kerek rudat tett a vállára az ínszalagok mögött, a rúd hosszának a vállán kell átnyúlnia. A rúd végén lógtak a láncok, amelyekhez a vödröket rögzítették. Mivel az emberek sokat izzadtak, amikor vizet hordtak, az biztosan nem volt pazarolva.

A víz tisztelete minden környezeti nevelés nélkül az emberi pszichológia természetes része volt a születéstől a sírig. Egy forrás vagy patak szennyezését súlyos bűnnek tekintették.

A helyzet a 20. század végén megváltozott, amikor Szlovákia az ország iparosodásának gyors szakaszán ment keresztül, és az évszázadok óta bizonyított és szigorúan betartott szabályokat, amelyek a víz tiszteletben tartására és takarékosságára, valamint tisztaságának betartására vonatkoztak. durván megzavarták. Ez természetesen megzavarta a természet általános ökológiai egyensúlyát is.

A szemléltetéshez elegendő egy általános példát felhozni. A 20. század új felében a vidéki új házakhoz öblítő WC-vel ellátott kényelmet adtak. Gyakran a saját szeptikus tartályának kötelezettsége nélkül - ha a falu csatorna nélküli. Történt, hogy azoknak a patakoknak és folyóknak a vize, amelyekben egyszer mosást végeztek, amelyben halak és rákok éltek, a malom kerekeit hajtó vizek, azok a vizek, amelyekből az ember betegsége nélkül lehetett inni, felszíni szennyvízké váltak. csatornák.

Ugyanakkor a legrégebbi higiénés normákat már beépítették a vallási rituálékba. Megemlíthetjük az Ószövetséget, amely szó szerint ezt mondja: „Ha köztetek egy férfi tisztátalan az éjszakai természet miatt, engedje, hogy kijusson a táboron kívülre, akkor nem léphet be a táborba. Kora este vízzel mossa meg magát, és napnyugtakor engedik bejutni a táborba. "

Az Ötödik Mózes 23, 11–14 könyve még egy részletes technikai megoldást is tartalmaz az emberi igényekre:

"A tábor mögött lesz hová kimenni. Van egy ásód a ruhádban, és amikor kifelé térdelsz, lyukat ássz vele és eltemeted a székletedet.

Az állatok templomokban történő feláldozása természetesen összefüggött az áldozat ruházatának és kezének szennyeződésével. Itt is megkövetelte Mózes törvénye az áldozat megtisztítását. A szent helyen vízzel kellett lemosnia a testét, megmosni a ruháit, és csak ezután léphetett be a táborba.

Számos ókori kultúra is egyértelmű kapcsolatban állt a higiéniával, például az ókori Egyiptom civilizációja, ahol a testszag a tisztátalanság és a bűn eszméjéhez kapcsolódott. A test kellemes illata és általában az illat "isteni illat" volt. Ezért az egyiptomi templomoknak, szentélyeknek és síroknak sajátos módon kellett szagolniuk.

A Babiloni Birodalomban és Egyiptomban a füstölőt égették, és a papoknak kellemes illatot kellett érezniük. Feladatuk az volt, hogy vigyázzanak a test és a ruházat tisztaságára. Ezért a papok a parfümöket és a füstölőket nagy mértékben használták a templomokban. Így a tömjénezésnek nagy múltja van, és ma gyakorlatilag ugyanazzal a céllal használják, mint az ókori kultúrákban - a kisebb terekben összegyűjtött emberi test szagainak minimalizálása.

A kereszténység a zsidóság füstölőinek égetéséből származik, a templomokban még mindig használják ünnepi alkalmakkor, illata kellemesebbé teszi a hívők templomban való tartózkodását, és ugyanakkor az Isten iránti tisztelet kifejezője.

Kék ház, tiszta ház

Tehát az ősi érett kultúráktól napjainkig a higiénia, a gyógyítás és a szépítés összefonódott és összefonódott. És még mindig a víz a legalapvetőbb tisztítószer. Nem nélkülözhetjük a vizet a test, a haj, a fogak, a körmök higiéniájában, a ruházat, az ágynemű, a textil higiéniájában, az otthonok, konyhai eszközök, élelmiszerek, de a gazdasági épületek vagy a munkakörnyezet tisztításában sem.

A 20. század első felében Szlovákia mezőgazdasági ország volt. A megélhetés módja kondicionálta az életmódot. Az eredeti paraszti településeken a lakóterek képezték a legkisebb területet, a gazdasági épületek voltak túlsúlyban. A morva-szlovák határon nagy számban voltak nem tüzelt téglából épült nyaralók vagy egy ún. "Töltés".

A falak felületét kidolgozott iszappal festették, puszta kézzel dolgozták, a falak egyenletességét pedig nedves ruhával simítva érték el. Szlovákiában több helységben a nyaraló asszonyai kéket fehérítettek, így a fehér mészhez kék porfestéket - fáklyát - adtak. A falnak a talaj feletti alsó részén a falakat kb. 20 cm magas narancssárga szalaggal szegélyezték.

Természetesen az ilyen karbantartás gyakori javításokat igényelt, mert a téli fagyok idején a felső kenőanyagréteg megrepedt, ezért a falakat évente többször kellett javítani. A falak javítása és új, általában rugós kenése - nők munkája volt. Az első, az ún a lakás tavaszi helyreállítása húsvét előtt történt, az ünnep másodikként, de ha a bérbeadó szükségesnek tartotta, akkor a ház harmadik helyreállítását a cséplőpadra is elvégezték.

Ez a cikk csak előfizetőknek szól.
74% maradt olvasni.

Ne korlátozzon

Ez a cikk a Téma hetilap kizárólagos tartalmának része. Ha a végére akarja olvasni, iratkozzon fel a Digital csomagra, vagy a hetit küldje el közvetlenül a postaládájába.