Margaret Atwood könyve csak nyugaton tekinthető figyelmeztetésnek, de vannak olyan országok, amelyek rendszerei valóban megmutatják a nőknek, mit és hogyan tudnak csinálni.

megjelenésével

Képzeljünk el egy fundamentalista teokráciát, amely az elnök meggyilkolása, a haditörvény bevezetése és a polgárháború után keletkezett az Egyesült Államokban. Ez egy olyan ország, ahol az emberek pontosan leírt elvárásokkal és előírt ruházattal rendelkező kasztokra oszlanak. A nők nem olvashatnak, házon kívül dolgozhatnak, és nem rendelkezhetnek saját számlával. Minden olyan bűncselekményt, amelyet a mindenütt jelen lévő kormányzati kémek észlelnek, szigorúan megbüntetik. Levágják a bűnösök szemét vagy csiklóját, és a bűnösöket meglincselik. A városok külterületén az akasztók teste oszlopokon leng. Az egyik meleg, a másik katolikus, a harmadik orvos, aki egy abortuszklinikán dolgozott. Az abortusz elvégzése hatalmas bűn.

A Gilead nevű földnek nincs gyermeke. A pusztított környezet terméketlen párok formájában megviselte az áldozatait. Ezért vigyázz, a nők meddők lehetnek, Gilead nem fogadja el, hogy egy férfinak problémája lehet, és az ilyen nézetek bűnözők. Amikor az uralkodó osztályba tartozó nőnek nincs gyermeke, a férje olyan cselédet visz a házba, akinek már vannak gyermekei, és ezért termékeny. A szobalány havonta egyszer széttárja a lábát, hogy gazdája beléphessen. A ház asszonya segít ebben a megtermékenyítésben. Azokat a nőket, akik nem tartoznak az uralkodó osztályba és képtelenek teherbe esni, kényszermunkára a kolóniákba küldik. Mérgező hulladékot válogatnak, gyorsan megbetegednek és szörnyű fájdalmakban halnak meg.

Váratlanul aktuális

A szolga történetének nevezett anti-utópiát a Gilead-on 1985-ben írta Margaret Atwood kanadai író, és állítólag ez reakció volt Reagan évek uralmára és politikájára, amelyet a feministák nagyon rosszul értékeltek, de a kommunista helyzetre is. blokk 1989 előtt. Tágabb kontextusban: (nemcsak a kommunista) totalitarizmus, a szent könyvek szó szerinti értelmezése, a nők örök megalázó helyzete, a szexuális rabszolgaság, a társadalmi mérnöki munka és a szélsőségesség veszélyei. A könyv, amelyet szimbolikusan kezdett írni egy falral körülvett Nyugat-Berlinben, Atwood-ot a 20. század egyik legfontosabb szerzőjévé tette. Később forgatták, és idén az HBO bemutatja soros feldolgozását.

Amikor tavaly tavasszal megkezdték a sorozat gyártását, nem is sejtették, hogy Donald Trump ősszel megnyeri az Egyesült Államok választásait, és hogy Atwood könyve, más antiutópiákkal együtt, mint például 1984, A gyönyörű új világ és a Fahrenheit 451, egyszer ismét bestseller lesz, és hogy az emberek benne párhuzamokat fognak keresni.

A sorozat sikerét Elisabeth Moss vezető szerepének kiváló teljesítménye mellett támogatta az amerikai jelenlegi politikai légkör, a Trump-kormány lépései a nők reproduktív jogainak korlátozására, az egészségügyi megszorítások és a szexuális erőszak áldozatainak támogatására szolgáló pénzeszközök., vulgaritása, hanem a szociálkonzervatívok támogatása a fundamentalisták számára, vagy a társadalom megosztottságát támogató gyűlöletbeszéd. Különösen a liberális Amerika látja hasonlóságát Gilead totalitarizmusával, amely feltűnés nélkül kezdődött és nőtt azért is, mert az emberek közömbösek és féltek.

"Még mindig nem ébredtünk fel, amikor lemészárolták a kongresszust. Amikor mindenért a terroristákat vádolták és felfüggesztették az alkotmányt, akkor nem ébredtünk fel. Azt mondták, hogy ideiglenes lesz. Semmi sem változik azonnal. A fürdőben, ahol a víz hőmérséklete még mindig emelkedik, forrni főz, mielőtt megtudná ... Most vettem át. De még mindig aludtam. Hagytuk, hogy ez megtörténjen "- mondja Offred mesemondó. (Fred fordításában Fredhez tartozik. A gileádi összes szolgának le kellett mondania eredeti nevéről, és nevet kellett adnia gazdája után.)

Vannak azonban olyan hangok, köztük maga Atwood is, hogy míg Amerikában vagy általában Nyugaton a Szolga története továbbra is keménynek tekinthető (a sorozat nyers és egyértelmű jelenetei miatt is), és riasztó figyelmeztetésként vagy emlékeztetőként a korábbi totalitaristák és azok megnyilvánulásai ("mások" üldöztetése, a polgári és tulajdonjogok korlátozása vagy megszüntetése, Lebensborn program, könyvégetés, gyermekek eltávolítása "megbízhatatlan" anyáktól, kémkedés, az ellenség felszámolása, munkatáborok) országok, ahol valóban élnek az utópiaellenes nők.

Igazi Gilead

Például Szaúd-Arábia, ahol ruházattal és fejfedővel ruházzák fel a nőket (Gileadban a szobalányok piros ruhákat viselnek, amelyek hasonlóak a puritán észak-amerikai telepesek ruháihoz és sapkákat, mint a holland kakaó hirdetéséből), nem maradhat felügyelet nélkül, és egy férfi gyám dönt életük minden fontos szempontja.

"A nők élete ismeretlen terrorista" államokban "még inkább hasonlít Atwood kísérteties kitalált világára. A Dáis által ellenőrzött területeken Szíriában és Irakban, vagy a tálibok által ellenőrzött Afganisztánban mind a nőknek, mind a férfiaknak be kell tartaniuk az öltözködési szabályokat és a társadalmi korlátozásokat, ahogyan a házasságtörők, istenkáromlók, homoszexuálisok és nem hívők nyilvános kivégzéseit is ott gyakorolják Gileadban. A szexuális rabszolgaság, a Szolga történetében valószínűleg a legerősebb téma, egy horrorfilm, amelyet jazidi nők ezrei élnek meg a Daesh által uralt területeken "- írta a Salon magazin.

A liberálisok sírását kissé képmutatónak tartja, mert valami miatt aggódnak, ami eddig csak potenciálisan fenyeget. Atwood a New York Times számára írt esszében erről írt: "A könyvem nem jóslat, mert nem nagyon lehet megjósolni a jövőt. Túl sok a változó és a kiszámíthatatlan lehetőség. "

Ebből az is következik, hogy az embereknek még mindig van esélyük tenni valamit ez ellen, még mindig nem vették el az összes eszközüket vagy a szájukat.

Végül Atwood könyvében szerepel az ellenállás motívuma, a Mayday földalatti szervezet, amelynek tagjai a gileádi társadalom tagjai, és mindegyikük a kivégzés fenyegetése ellenére mindent elkövet, hogy lerombolja a rendszert és segítse áldozatait a menekülésben. biztonságot Kanadában.

Nem hősöknek született emberek, és soha nem is voltak rendkívül aktívak. Az új rendszert azonban nem tudják elviselni, ellenzik annak gyakorlata és az eszmék elárulása, amely eleinte vonzónak és helyesnek tűnt néhányuk számára.

Offred szolgája csatlakozik hozzájuk. Gilead előtt egy nő, aki csak a családja érdekében törődött, szerette életét és kényelmét. A fundamentalisták térnyerése megrémítette, de addig nem értette a tényt, hogy közvetlenül fenyegeti, míg üldözni kezdte, mert elvált férfihoz ment feleségül. Szolgának lenni csak büntetés volt a kezdeti elhárított szeme miatt.

Atwood reményteli epilógussal fejezi be a könyvet, amely megmutatja, hogy Gilead végül elesett. Az azonban, hogy mi történt Offreddel, nem teljesen világos. Száz évvel a Gilead-korszak után azonban a történészek megvizsgálták magnójára rögzített vallomását. Ez ígéretes. Bár igaz, hogy a gonosz nem minden krónikása élvezte végét.