trend

ILLUSZTRATÍV FOTÓ - Flickr.com/Thomas Hawk

Kateřina Králová fiatal pedagógus, aki néhány éven át elkezdte népszerűsíteni az úgynevezett nem oktatást. A Facebookon ennek a trendnek csaknem 45 000 rajongója van, főleg Csehországból és Szlovákiából, és népszerűsége még mindig növekszik.

Ennek az oktatási áramlatnak a neve inkább egy marketing lépés, amely állítólag kíváncsiságot ébreszt. Nevýchová alatt nem gondolják, hogy egyáltalán ne foglalkozzunk gyerekekkel. Éppen ellenkezőleg, Králová azt állítja, hogy többet kellene foglalkoznunk velük abban az értelemben, hogy partnerekké tegyük őket, és ennek megfelelően viselkedjünk. Alapvetően nincs semmi új vagy úttörő ebben a megközelítésben. Ez csak egy újabb módja annak, hogy a mai nagyon modern, úgynevezett tisztelettudó oktatást gyakorlati helyzetekké alakítsuk az oktatásban.

A gyermeket, mint barátot és partnert, akinek érzéseit semmilyen körülmények között tiszteletben kell tartanunk, más szerzők is ragasztják, például Naomi Aldort, a Continuum koncepciója, a Summerhill iskola vagy a jól ismert cseh könyv, a Tisztelet és tisztelet. A nem oktatás csak egy újabb árnyalata ennek az áramlatnak, amelyből ebben az esetben a szerző sikeres üzleti projektet készített.

Az oktatás korszerű

Nem lehet könnyen megismerni a nem oktatással kapcsolatos lényeget annak alapelveiről. A király nagyon egyszerre megy rá, nem kínál szakmai cikkeket vagy könyvkiadványokat. De több száz kulcsszavas bejegyzés a közösségi médiában és videókban, ahol ide-oda megfogalmaz néhány konkrét tanácsot a zavart szülők számára. Csak akkor, ha igazán többet szeretne megtudni, akkor hamar megértette, hogy 4000 cseh koronát kell fizetnie az online tanfolyam teljesítéséhez. Az összes rendelkezésre álló videó csak a felszínen csúszik, hogy felkeltse a kíváncsiságot magában a szemináriumban. Az alapító motivációs konferenciákon is részt vesz, ahol egyre több követőt szerez a mai trendi-öko-generáció körében.

Továbbá, mivel kevés erről a koncepcióról papíron, az Oktatás nem szembesül nyilvános szakmai kritikával, legfeljebb olyan egyének részéről, akik az internetes beszélgetések során merik kifejezni véleményüket. Amikor több neves cseh pszichológustól is megkérdeztem, hogy írják-e véleményüket a Not Education témában, alapvetően nem tudták megérteni, mert nem találtak releváns dokumentumokat. Első benyomását legalább youtube videókból vagy a cseh sajtóból teheti meg, ahol néhány interjút talál a Nevýchovy alapítójával.

A műveltség elvei

Ha összefoglalnánk az alapelveket, akkor egyszerűen így néz ki: szeretni kell a gyereket, inspirálni a saját életünkkel, bízni benne, hogy tudja, mi a jó neki, ne avatkozzon bele és élvezze együtt. A király továbbá hangsúlyozza, hogy az oktatás játék és időtöltés lehet. Így tűnik első pillantásra harmonikusnak és vonzónak.

A Nevýchovy szerzője meghatározza magát az autoriter, de a liberális oktatás ellen is. Fogalma az, hogy mindkét félnek, a szülőnek és a gyermeknek is képesnek kell lennie kifejezni érzéseit és igényeit, és mindig bele kell egyeznie az elégedettségbe. A gyermeknek azonban 100% -ban partnernek kell lennie. Králová hangsúlyozza, hogy nem emeljük fel a hangunkat, és nem tanítjuk barátjának, akkor miért bánunk így a saját gyermekünkkel. Azt állítja, hogy ha teljesen megváltoztatjuk a gyermekekkel szembeni jelenlegi hozzáállásunkat, megértjük, hogy a gyermekünkkel mindig meg lehet állapodni az irányításunk nélkül. A gyermeknek magában kell megtalálnia a válaszokat, és nem támaszkodnia arra, amit anyja mondott neki.

Itt azonban eljön ennek a koncepciónak számos ellentmondásos pillanata.

Például, hogy egy gyermek jó és bölcsen születik a világra, hogy nincs szüksége semmire, mert már minden benne van. Tehát nem kell elmondanunk neki, mi a rossz és erkölcstelen, mert ez csak a világról alkotott nézetünk, és elvesszük a gyermek szabadságát, és csökkentjük a kreativitását. Az oktatás nem azt mondja, hogy csak azt kellene mondanunk, hogy „én ezt így érzékelem, ez az én véleményem. Mi a tiéd? ”Abszolút tiszteletben kell tartanunk azt, amit egy gyermek egyenlő véleménynek mond.

Továbbá az oktatás nem utasítja el a család hierarchiáját a szó hagyományos értelmében. Inkább a partnerségről beszél, mint a szülői viszonyról. A szülő csak társ lehet, a gyermeknek nincs szüksége nevelésre, mert a természet már megtett mindent, ami fontos számunkra. A gyermekeknek csak megfigyelés útján szabad megismerni értékeinket. És mindezt az élet első hónapjaitól kezdve. Itt az Oktatás nem különbözik más szakértőktől, akikhez szintén nagyon közel áll a tisztelettudó oktatás.

Például az ismert olasz pszichológus, Ezio Aceti azt állítja, hogy egy hét év alatti gyermeknek világos útmutatásra van szüksége a szülőtől. Csak iskolás korban érlelődik a valóságérzék, ahogy mi felnőttek érzékeljük, mert érleli a jó és a rossz megkülönböztetésének tudatát, más szóval a bűn tudatát is. Aceti rámutat, hogy csak ebben az időszakban lehet a gyermeket partnerként venni. "Romboló, hogy ma nem adjuk gyermekeinknek az ismeretek jeleit. Ki mondja meg ma a gyerekeknek, mi a gonosz és a jó, ha nem mi? ”Aceti hangsúlyozza az oktatás egyik előadásában. Az Aceti ugyanakkor elutasítja a családi hierarchia lebontását, mert szerinte ez a mai generáció csapat- és apaságválságának forrása.

Hierarchia elutasítás

Az iskolázatlanság azt is kijelenti, hogy nem szabad arra ösztönöznünk a gyerekeket, hogy köszönetet mondjanak, bocsánatot kérjenek vagy köszöntsék egymást, mert ők maguk fogják el, amikor mi felnőttek megtesszük. Ha nem véletlenül csinálják egyedül, akkor tiszteletben kell tartanunk, mert még nem jött el az idejük. A szerző tehát figyelmen kívül hagyja egy olyan helyzet fennállását, amikor a gyermek valóban addig harcol magában, amíg bocsánatot kér testvérétől. Természetesen olyan felnőttek példájára van szüksége, akik konkrét helyzetekben látják a sajnálom szót. A gyermekek észre hagyása minden útmutatás nélkül azonban több mint ellentmondásos.

Hirdető

Nevychovy szerint a tekintély félelmet vált ki, és ez automatikusan arra készteti gyermekeinket, hogy önbizalom, saját fej és kreativitás nélkül emberré nőjenek. Az oktatás nem utasítja el az engedelmesség elvét, mert félelmen alapszik, és a félelem ellentmond a szeretetnek. De vajon a mai szülők nem emlékeznek-e gyermekkoruk egyik olyan karakterére (saját szülőjükre, nagyszüleikre vagy tanáraikra), akik a szigorúság és az egyértelmű szabályok ellenére olyan szeretetet testesítettek meg irántuk, amelyet soha nem kérdőjeleztek meg? Honnan jött az ötlet, hogy a tekintély és a szeretet egymást kizárják?

Vitatott az az állítás is, hogy ha semmiben nem megyünk gyermekeink ellen, akkor nem fognak ellenünk. A király szerint nem szabad megtiltanunk a gyereknek semmit, mert amit helyesnek érez, azt csak meg kell erősítenünk. Az Oktatás nélküli oktatás szerint a gyermekek jónak születnek, és a gonosz fogalmát csak tőlünk tanulják meg, aszerint, hogy hogyan bánunk velük. Állítólag az igazi vezetők szabadon hagyják a gyerekeket a fejlődésben.

Nevicsovban külön téma az a dicséret, amelyet ez a jelenlegi elutasít. Ha azt mondjuk, hogy dicsérjük a gyermeket valamilyen előrelépésért, vagy képet rajzolunk, a dicséret rabjai vagyunk. A jövőben a gyermek nem azért csinál dolgokat, mert akar, hanem a környezete elismerése érdekében. Králová azt állítja, hogy amikor dicsérjük a gyerekeket, akkor valójában manipuláljuk őket. Ez azonban nem Kateřina Králové külön gondolata, ez a vélemény megtalálható más oktatási elméletekben is.

Nevicsov másik problémás területe a vendéglátás. Még az étel kiválasztásakor is tiszteletben kell tartanunk az ízeket, mennyiségeket, sőt azokat az időpontokat is, amikor a gyermek enni kér.

A nem-oktatás következményei

A nevelés elmaradásának pozitívuma, hogy segít megismerni szüleinek szokásos rövid életű reakcióit, és felhívja figyelmét gyermeke észlelésének mélységére. Számos hasznos részletet tartalmaz, amelyeket szinte bármilyen típusú szülő használhat. Arra kényszerít minket, hogy gondolkodjunk a gyermek reakcióin, miért viselkedik úgy, ahogy viselkedik, és ne viselkedjünk úgy, mint egy szülő szorongva. Oktatási egységként azonban görcsösnek és mesterségesnek tűnik.

David Eberhard, a neves svéd gyermekpszichiáter felhívja a figyelmet egy ilyen nevelés következményeire. A skandináv országokban ez a modell évtizedekkel ezelőtt érvényesült. Éppen azért, mert ennek az oktatásnak az eredményeit már egy generáción keresztül láthatjuk, Eberhard három évvel ezelőtt egy provokatív könyvet írt Gyermekek a hatalomban címmel.

Ő maga naponta találkozik olyan gyerekekkel, akiknek szülei a modern trendek alapján teljesen elvesztették az önbizalmukat utódaik vezetésére. Eberhard szerint a családnak nem szabad demokratikus intézménynek lennie, és a szülők most attól tartanak, hogy a legkisebb kritika is traumát okoz a gyermeknek. Másrészt abszurdnak és természetellenesnek tartja a dicséret ártalmasságának tézisét.

A Die Zeit című német napilap számára pszichiátriai gyakorlatában leírta ennek az oktatási módszernek az eredményeit. "Nem készítjük fel jól a gyerekeket a felnőtt életre, ha azt a benyomást kelti bennük, hogy semmi baj nem fog történni velük, mert én még mindig itt vagyok érted, te vagy a világ köldöke. Pszichiátriai gyakorlatomban olyan fiatal felnőttekkel találkozom, akik azért jönnek hozzánk, mert a barátnőjük elhagyta őket, vagy a kutyájuk meghalt. Nehezen tudnak megbirkózni a normális gondokkal. "

Eberhard szerint nem szabad új oktatási gurukat hallgatnunk. Példaként említi országát. Svédországban Eberhard szerint növekszik az iskolások száma, a gyerekek egyre inkább szorongnak és mentálisan betegek. Eberhard ellentmond a folyamatnak, és azt állítja, hogy a svédeknek vissza kell térniük a bevált szülői módszerekhez, amelyekben a szülő tekintély. Mert nincs tudományos bizonyíték arra, hogy a szigorúbb oktatás bármilyen módon ártana a gyermekeknek.