virágzó

Patarák, Dyda és Dostojevskij, vélemények a kegyetlen Istenről (különszám)

Ma kérésre idézet Dosztojevszkij Karamazov testvéreiből/hagyományos olvasmányok itt /

"Először magyarázd el nekem, miért hoztál létre egy világot, amelyben ártatlan és megkínzott gyermekeket áldoznak fel! Ha nem magyarázkodik, őrizze meg halhatatlanságát és üdvösségét. A legmagasabb harmónia (Nebo) nem ér egyetlen könnycseppet sem csak egy megkínzott gyermeknél, aki öklét a mellkasában verte, és egy büdös lyukban, beváltatlan kiáltással imádkozott az úrhoz. Nem bocsátok meg neked ezeket a könnyeket, Istenem, Iván Karamazov, még akkor sem, ha a gyermek és az anyja megbocsát neked! Nem hiszek benned. És ha még mindig létezel, akkor a lehető legjobban tisztelettel adom vissza a jegyet a mennybe. "

Néha torkán akarjuk ragadni

Michal Patarák

1. emlék: Virágzó cseresznye, telített illat és méhek zümmögése alatt ülök. Az édes, meleg levegőben, a fűben ülve imádkozom és csodálkozom mindazt a szépséget, harmóniát, harmóniát. Ha az egész világ olyan egységben működne, mint ez a fa!

2. emlékezés: Lehajolok egy gyermek ágya fölött, akihez pszichiátriai tanácsadóként hívnak, és aki nagy valószínűséggel hamarosan meghal. A fehér kórházi pillanatra rögzített átfutási idővel imádkozom, és megkérdezem, mit tehetek valójában ott, ahol Isten éppen befejezi munkáját. Milyen értelme van ennek?

Tapasztalataink alapvetően nem folytonosak. Nincs esélyünk megérteni az előttünk és a bennünk zajló események töredékét sem. Ezer befolyás arra vezet, hogy a gyermek az öklét a mellében veri, ezer hatás, de mindannyian szeretjük mindegyiküket hibáztatni. Meg akarjuk ragadni a torkán, mint Woody Allen Jób, és nem akarjuk lazítani a szorításunkat, amíg mindez ki nem tűnik nekünk.

De akit megfojtanak, az nem mond semmit. El kell engednünk. Csak akkor félünk igaz haragunktól, és csak akkor hallhatjuk, mit fog mondani az, aki a cseresznyeharmóniát és a kegyetlen halált uralja. Még akkor is, ha csak nagyon csendes módon beszélt.

Ivánnak valószínűleg igaza van

Dyda Róbert/szerző /

Valamikor tizenhat éves korom körül kerültem először kapcsolatba Karamazovokkal a Szlovák Nemzeti Színház Kisszínpadán. Az apát a tökéletes Karol Machata, Ivan Martin Hub fia alakította. Sajnos nem sikerült utolérnem Ivan Mistríkot, Jozef Vajda váltotta. Az egyik jelenetben Karamazov azt a kérdést teszi fel, hogy a fiúk miként ülnek mellette a Szentháromságként. Ivan ateista balra és jámbor Aľoša jobbra. "Iván az Isten?" "Nincs Isten!" "Mi az Isten?" "Isten az!" Ugyanazon kérdések és válaszok többszöri fordulója után az öregember úgy dönt, hogy megoldja a rejtvényt. - Azt hiszem, igaza van - mondja Aloshának, és az utolsó pillanatban megfordítja „Iván!” -T, és szomorúan megveregeti a leendő papot a tarkóján.

Fjodor Mihailovics meghallgatta Isten szavát, és komoly kifogásokat emelt, amelyekre nem tudunk válaszolni. Korábban Raskoľnikovon keresztül azzal érvelt, hogy ha nincs Isten, akkor minden megengedett. Itt még tovább ment. Nem tudja elfogadni Istent, aki nem hallgat a gyermek könyörgésére, ami miatt a kutya úgy lett, hogy gazdája nem hagyta, hogy egy rabbikapocs segítségével darabokra tépje.

Egy védtelen gyermek könnyei, akiken nem tudunk segíteni, sokak számára kritikus próbája az Istennel való kapcsolatuknak. De nem csak emberi szenvedésnek kell lennie. Elég a gyakori betegségek, a láz, a fog növekedése. Nem beszélve azokról a betegségekről, amelyeket nem tudunk meggyógyítani. Vannak, akik ajándékként, az élet gazdagításaként, isteni ébresztőóraként magyarázzák a kicsik fájdalmát, mások pedig, mint Ivan Karamazov, inkább visszajuttatják a jegyet a mennybe. Számára ez Isten szeretet nélkül. Egy zsarnok, akinek nincs kegyelme, és csak olyan játékban bünteti az embereket, amelynek jelentését csak Ő ismeri.

Az egyik nagy viccében Vladimír Jiránek cseh karikaturista egy idős házaspárt ábrázolt abból az időből, amikor a kávézó még nem volt gyalázatos matrica, és a férfi szomorúan kijelenti: „Elolvastam egész Dosztojevszkijt. Mit adnék, ha el tudnám felejteni. ”Erős érzésem van, hogy a vele való találkozás huncut istenné tett (ezt a gyönyörű tulajdonságot egyszer a nagyszülőknél találtam meg az Első Köztársaság Jámbor fiatalember kézikönyvében). Ma azonban, ötvenéves koromban, hajlamosabb vagyok arra, hogy engedelmeskedjünk Isten parancsának: „Csinálj bármit, amit akarsz, hogy az emberek tegyenek érted.” Akkor kevesebb könny lehet, amelyet egyetlen paradicsom sem pótolhat. Mert ahelyett, hogy megkérdeznénk, hol volt Isten, aki megengedte, meg kell kérdezni, hogy hol voltak az emberek eleve.

Folytassa a Facebookon várt vitát: