Egyetemi katolikus teológia
Teológiai Kar, Nagyszombati Nagyszombati Egyetem Pozsony 2/2012. Év X Theological Journal Forum for Christian Dialogue
Theological Journal X. évfolyam, 2012. évfolyam, 2. szám Szakmai áttekintésű folyóirat Megjelent: Dobrá kniha, Štefánikova 44, P. O. Box 26, 917 01 Trnava, a Nagyszombati Egyetem Hittudományi Karának szerkesztősége: Dr. Jozef Tiňo, elnök Marcela Andoková, PhD. prof. S.S.L. Ing. Peter Dubovsky SJ, ThD. doc. ThDr. Sidonia Hornanova, PhD. Bohdan Hroboň, DPhil ThDr. Maria Kardis, PhD. ThLic. Miloš Lichner SJ, teológiai doktor doc. ThDr. Albín Masarik, Ph.D. doc. Dr. theol. Gloria Braunsteiner, PhD. Főszerkesztő: Dr. Jozef Tiňo Szerkesztő: Mgr. Mária Fúriková Grafikai tervezés: Ivan Janák Évente kétszer jelenik meg. A Szlovák Köztársaság Kulturális Minisztériumának regisztrációja sz. 3841/09 ISSN 1336 3395
Tartalom CIKKEK, TANULMÁNYOK Sidonia Horňanová Qumran szövegek a zsidó apokaliptika és a zsidó misztika összefüggésében. 5 Horka Róbert Az eleve elrendelés fogalmának filozófiai-filozófiai elemzése. 27 Miloš Lichner SJ Tertullianus Mariológiája. 33 Daniel Porubec Cult, mint tudás és P. A. Florenský munkájában való jelenlét. 45 Rebeka Ralbovská, Monika Zaviš, Renáta Knezović A szektához való tartozás az egészségügyi ellátás összefüggésében. 77 VÉLEMÉNYEK Marcela Andoková JAN SCOTUS ERIUGENA: Homília és János evangéliumának kommentárja. Prel. I. Tartósít. Ed. Krystal, vol. 8. Prága: Vyšehrad, 2005. 144 p. ISBN 80 7021 777 4. 89 Jozef Tiňo VANDERKAM, James C. A holt-tengeri tekercsek és a Biblia. Grand Rapids (MI); Cambridge (Egyesült Királyság): Eerdmans, 2012. 188 p. ISBN 978 0 8028 6679 0. 91 Ján Grešo, Anton Tirol HORŇANOVÁ, S., ŠOLTÉSOVÁ, K. (szerk.): Texty z Kumránu v contextem pluralitného intertestamentárneho judaizmu. Pozsony: Comenius Egyetem, Evanjelická bohoslovecká fakulta, 2012. 152 p. ISBN 978 80 88827 45 0. 92
Tartalomjegyzék CIKKEK Sidonia Horňanová Qumran szövegek a zsidó apokaliptika és a zsidó misztika összefüggésében. 5 Horka Róbert A predesztináció terminológiai filozófiai elemzése. 27 Miloš Lichner SJ Tertullianus a mariológiával. 33 Daniel Porubec A kultusz mint a tudás és a lét forrása P. A. Florenskij munkájában. 45 Rebeka Ralbovská, Monika Zaviš, Renáta Knezović A szektához tartozás az egészségügy összefüggésében. 77 FELÜLVIZSGÁLATI ANYAGOK
SIDONIA HORŇANOVÁ 25 ISKOLA. G. G.: A zsidó misztika főbb tendenciái. New York: New Schocken, 1961. SOUŠEK, Z.: A rejtély és a bölcsesség könyvei I: Nem bibliai zsidó írások: Pseudoepigraphs. Vyšehrad: Prága, 1998. 381 p. ISBN 80 7021 257 8 SOUŠEK, Z.: Knihy tajemství a moudrosti II: Mimobiblické židovské spisy: Pseudoepigrafy. Vyšehrad: Prága, 1998. 363 p. ISBN 80 7021 244 6 SEGERT, S.: Megfigyelés a költői felépítésről a szombati áldozat dalaiban. In: RevQ., 1988, 13/49 52, p. 215 223. SEGERT, S., BAŽANTOVÁ, Š., ŘEHÁK, R.: Kéziratok a Holt-tengerből. Prága: Oikoymenh, 2007. 963 p. ISBN 978 80 7298 108 3 WISE, M. O., ABEGG, M. G., COOK, E. M.: A Holt-tengeri tekercsek: új fordítás. San Francisco (Kalifornia): HarperSanFrancisco, 2005. 662 p. 978 0 06 076662 7 ZAVIŠ, M.: Vallástudományi Repetórium 1. Pozsony: Pozsonyi Comenius Egyetem, 2008. ISBN 978 80 223 2554 7 doc. ThDr. Sidonia Hornanova, PhD. A Comenius Egyetem Evangélikus Teológiai Kar Bartókova 8 811 02 Pozsony e-mail: [email protected] Ez a tudományos tanulmány egy tudományos projekt megoldása alapján készült az EBF UK pozsonyi VEGA sz. Qumrani szövegek a pluralista intertestamentális zsidóság összefüggésében. Szerző doc. ThDr. Sidonia Horňanová, PhD., A projekt kutatócsoportjának vezetője.
32 TEOLÓGIAI FOLYÓIRAT X/2012/2 pro nobis omnibus), mintha nem adott volna nekünk mindent magával (ta. Pa, nta h`mi/n cari, setai // omnia nobis donabit)?! (Róm 8:31) Tehát rajtunk múlik, hogy be akarunk-e lépni Isten e nyitott ajtaján, és így valóban beteljesíteni Isten előismeretét, eleve elrendelését, elhívását, megigazítását és dicsőítését. Ebben az értelemben Pál szavai érthetőnek és koherensnek írhatók le teológiai gondolkodásmódjának más részeivel. Horka Robert, PhD. Római katolikus Cyril és Methodius Teológiai Kar Comenius Egyetem Kapitulská 26 814 58 Pozsony
MILOŠ LICHNER SJ 43 KÖVETKEZTETÉS Mint nyilvánvaló, Tertullianus mariológiája nem túl bonyolult, és főleg Krisztus igazi emberségének a gnosztikusokkal szembeni védelmében szenteli. Valószínűleg a legerősebb álláspontja Krisztus emberségének és Mária valódi anyaságának védelme. Tertullianus Mária szüzességének vallását a szülés során és a szülés után úgy kell értelmezni, hogy a Krisztus testének valóságára fekteti a hangsúlyt, amelyet a gnosztikusok tagadtak. Tertullianus látszólag meg volt győződve arról, hogy Mária szüzességének állítása a szülés során és a szülés után rögzíti azon orvosok érvét, akik nem voltak hajlandók elismerni Krisztus valódi emberségét. Ez rámutat az ortodoxia kanyargós útjára, valamint a teológiai gondolkodás határaira is, amelyek a hit egyik igazságának megvédése érdekében könnyen tagadhatnak egy másik igazságot. ThLic. Milos Lichner SJ, D.Th. Teológiai Kar, Nagyszombati Egyetem Kostolná 1, P. O. Box 173 814 99 Pozsony e-mail: [email protected]
filit/fvn/naturalism.html 29 Vö. Kis Trebnik, I. rész Eperjes: Vydavateľstvo Petra, 2006, p. 68. 30 Vö. FLORENSKIJ, P. A.: Slovesnoje služenije (Molitva). In: Filosofia kuľta, p. 384, 385. 31 Vonalzó, Urunk és a mi Istenünk (1. megszólítás, Istenhez való megtérés), a mennyben megalapítottad az angyalok és arkangyalok gyülekezeteit, hogy dicsőségedet szolgálja (2. hivatkozás arra a típusra, amely jellemzi Isten erejét). Csatlakoztassa a szent angyalok menetét bejáratunkhoz, hogy veled szolgálhassunk
DANIEL PORUBEC 57 erőfeszítéseinket. Az Amen megerősítésével kérelmeink itt és most, az egyszerű lehetőség szempontjából hatékonyak. Átvitt értelemben olyan célt értünk el, amely a korábbi erőfeszítéseink csúcspontja, de egyben olyan cél is, amely motivál bennünket a törekvésre. A befejezés vágya volt a kezdetek motívuma. Egész imánkat valójában Amen bővíti és fejti ki. 43 HÍVÁS TÍPUSA Űrlap Végső ok Ok Ok AMEN Matrix PROJEKT HARMADIK FORMA 3.3. AZ UNIVERZUM KERESZTÍPUSA Az ima szóbeli szolgálatában tehát Arisztotelész négy okát azonosítottuk, amelyek a kereszt képére rendeződnek. Az imádság a kereszt képéért tökéletes, tekintettel az egyszerű lehetőségre; az entelechia a teljesség, a teljesség állapota, ill. az (immanens) cél (test), amelyre valami irányul. Az entelechia fogalma Arisztotelész dinamikáról és energiáról szóló tanításából származik, és hasonló jelentése van, mint az energia. A modern filozófia a természet szerves megértésén alapulva hozza létre az entelechia fogalmát: főleg a tisztán mechanikus, oksági jellegű természetfelfogásokra összpontosítja a koncepciót, amelyek szervetlen anyagon alapulnak. Kulcsszavak Entelecheia, entelecheia (Aistoteles), entelecheia (modern filozófia). In: FILIT, Nyitott filozófiai enciklopédia. http://ii.fmph.uniba.sk/
filit 43 Vö. FLORENSKIJ, P. A.: Slovesnoje služenije (Molitva). In: Filosofia kuľta, p. 397. A fenti állítások megerősítésére Florensky Trebník imáit idézi, amelyek a végső Ámen kidolgozását jelentik. Például a keresztség szentségének képletét teljesítve: Isten szolgáját (vagy Isten szolgáját, mondd ki a nevét) az Atya nevére keresztelik. És a Fiú. És a Szentlélek. Ámen. In Myropoint: A Szentlélek ajándékának pecsétje. Ámen vagy a megbékélés szentségének képlete: Az Úr és Isten, a mi Jézus Krisztus, az ember iránti szeretetének kegyelméből és irgalmából mondja ki Ön, gyermek, a nevet, bocsássa meg minden bűnét. És én, méltatlan pap, hatalmával, amelyet nekem adott, megbocsátok, és elengedlek titeket minden bûneitõl az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen. Malý trebník, I. rész, p. 40, 47, 54.
filit/fvs/sanskrit.html 80 Vö. FLORENSKIJ, P. A.: Svideteli. In: Filosofia kuľta, p. 360. 81 Vö. FLORENSKIJ, P. A.: Svideteli. In: Filosofia kuľta, p. 360. 82 FLORENSKIJ, P. A.: Svideteli. In: Filosofia kuľta, p. 363.
76 TEOLÓGIAI FOLYÓIRAT X/2012/2 A szavak általában előkerülnek, megjelennek és hatnak. A szó tele van energiával, amely meggyújtja a másik lelket. Ha nincs kimondva, megterheli, felemészti és megsebesíti annak a lelkét, aki nem mondta ki. Így minden olyan szó, amely nem léphet be a másik lélekbe, vagy nincs helye kimondásra, visszavágódik a lélekbe. A kultusz ekkor felveszi és felhívja magában azt a szót, amely elpusztít minket, és átalakítja úgy, hogy befelé gyógyuljunk. Legyen szó haragról, szomorúságról vagy unalomról, a kultusz mindent felvállal. Ebben teljesen lecsendesítjük lényünk hullámainak viharát, teljesen elégedettek leszünk, kielégítve a legkisebb vágyat is, mert a kultusz még mindig többet ad nekünk, mint amennyit kérünk, és sokkal többet, mint azt szeretnénk, végtelenül sokat, mindig, mindig ez a kincstár elegendő nekünk, emberiségnek 105. Ez arról is tanúskodik, hogy a kultuszt a mennyei hierarchia adta nekünk, és ezért itt és most a menny a földön van. 106 PhDr. SEODr. Daniel Porubec A spiritualitás központja Kelet-Nyugat Michala Lacka Komenského 14, 040 01 Kassa 105 FLORENSKIJ, P. A.: Tainstva i obrjady. In: Filosofia kuľta, p. 131. 106 Vö. FLORENSKIJ, P. A.: Tainstva i obrjady. In: Filosofia kuľta, p. 132.
82 TEOLÓGIAI FOLYÓIRAT X/2012/2 FELMÉRÉS 2010-ben kérdőíves formában készítettünk felmérést a kóros vallásosság kérdéséről a cseh egészségügyi szakemberek körében, 2012-ben pedig ugyanezt a felmérést a szlovák egészségügyi szakemberek körében is. A felmérés célja az volt, hogy figyelemmel kísérje: az egészségügyi szakemberek tudatossága az egyes szektákkal a Szlovák Köztársaságban és a Cseh Köztársaságban, érdeklődés a szekták kérdéseinek az egészségügyi szakemberek oktatásába való bevonására, a betegek követelményeinek megjelenése a hovatartozás alapján, az ismeretterjesztő területek az egészségügyi ellátás, amelyre a követelmények vonatkoznak, az egészségügyi szakemberek hozzáállása e követelmények elfogadásához. Sz. Grafikon Az 1. ábra a válaszadók jellemzőit mutatja. FELMÉRÉSI EREDMÉNYEK A Cseh Köztársaságban és a Szlovák Köztársaságban végzett felmérésben összesen 895 válaszadó vett részt, akik kitöltötték névtelen kérdőívünket. A válaszadók csoportja orvosokból, középiskolásokból, nem orvosi tanulmányi területeken tanuló egyetemi hallgatókból és nem orvosi egészségügyi szakemberekből állt. A legnagyobb számban Csehországban egy 576 válaszadó, a Szlovák Köztársaságban pedig 483 válaszadó volt, akik érdeklődésüket fejezték ki a szekták kérdésének az egészségügyi szakemberek oktatásába történő bevonása iránt.
RALBOVSKÁ REBEKA, ZAVIŠ MONIKA, KNEZOVIĆ RENÁTA 83 grafikon. A 2. ábra a válaszadók érdeklődését mutatja be a szekták kérdésének az egészségügyi szakemberek oktatásába történő bevonása iránt. Sz. Grafikon A 3. ábra a válaszadók tudatosságát mutatja az egyes szektákkal kapcsolatban. Értékeltük a válaszadók válaszait az egyes szektákkal kapcsolatban, és ennek alapján összeállítottuk a sz. 3. Nyilvánvaló, hogy Jehova Tanúi (a Cseh és Szlovák Köztársaságban) a legismertebbek, és az Egyesítő Egyház a legkevésbé ismert, csakúgy, mint a Cseh és Szlovák Köztársaság. Ábra szerint. 4, a hivatás gyakorlása során a cseh egészségügyi ellátásban 419 válaszadó teljesítette a beteg követelményeit, amelyek valószínűleg a szektához tartozáson alapultak, míg a Szlovák Köztársaságban 203 válaszadó volt.
84 TEOLÓGIAI FOLYÓIRAT X/2012/2. 4 figyelemmel kíséri az egészségügyi szakemberek tapasztalatait a szektás hovatartozáson alapuló betegigényekkel. Sz. Grafikon Az 5. ábra a követelmények által érintett területeket mutatja.