Az egyházi ünnepeket mindig különféle szokások kísérték. Nem volt ez másként a nagyböjt alatt, hamvazószerdával kezdve.
A korai kereszténységben a megtért nyilvános bűnösök bűnbánatot kezdtek bűnbánatban, amely hasonlított egy zsákra. Megvárták a templom kapuja előtt a püspököt, aki bevitte őket a templomba, hét bűnbánó zsoltárral imádkozott felettük, megbírságolta bűneikért és megszórta szent vízzel. Végül hamuval hintette meg a fejüket, és a paradicsomi Ádám Isteneként vezette ki őket a templomból. Miután kivitték a nyilvános bűnösöket a templomból, sokan mások is megbántak, a fejüket hamuval hintették meg. Ez aztán a mai napig fennálló szokássá vált azzal a különbséggel, hogy a papok nem öntenek hamut a hívők fejére, hanem megjelölik a homlokukat. A hamu hivatalos elosztását a nagyböjt elején 1091-ben II. Urban pápa vezette be.
A hamvazószerdához felhasznált hamu az előző év május vasárnapján felszentelt égetett iszapokból származik.
A hamu megadása a korai dolgok múlandóságának szimbóluma. A pap a hamvával a homlokán jelöli a keresztet, mondván: "Ne feledd, ember, porrá válsz, és porrá válsz." Hamvazószerdát csúnya szerdának is nevezik, mert korábban csúnya ruhába öltözött keresztényeket jelként a bűnbánat. Mint az Ószövetségből tudjuk, ez a niniviták jele volt, akik zsákba öltöztek és Jónás prédikációiban böjtölve tértek meg.
A böjt általában azt jelenti, hogy feladunk valamit, ami kellemes az ember számára. Szűkebb értelemben ez azt jelenti, hogy egy bizonyos időpontban tartózkodni kell az ételektől és más kellemes dolgoktól az egyház szabályai szerint. A nagyböjt a táncos partik számára is tiltott idő. Emlékszem, hogy gyermekkoromban a böjt idején nem kapcsoltuk be otthon a rádiót, és ha igen, akkor csak a hírek alatt halványan. Ha a tánczene elkezdett játszani a rádióban, anya azonnal kikapcsolta a rádiót.
Még a 20. század közepén is régiónkban (Šariš, Zemplín, határaik) hamutartó szerdán a háziasszonyok alaposan megmosogatták az összes edényt hamuval, hogy ne maradjon rajta zsíros folt. A hús általában nem ette meg az egész böjtöt, de ha néhány főzte a böjtöt, akkor csak vasárnap. Ezen túlmenően - görög katolikusok hétfőn, szerdán és pénteken, valamint római katolikusok szerdán és pénteken - a böjt alatt nemcsak a húsételektől, hanem a tej- és tojásételektől is tartózkodtak (sokan a mai napig ezt teszik). Abban az időben a legtöbb burgonyát, savanyú káposztát és hüvelyeseket fogyasztották, pörköltet és pépet csak vízen és növényi olajokon fogyasztottak. A Vranov nad Topľou járás északi falvaiban (Ďapalovce, Piskorovce) 40 napig nem fogyasztottak tej- és tojásételeket, tehenek fejése és egyéb tejmunka során még a nők is sállal takarták a szájukat, hogy véletlenül ne injekciózzák tejet a szájukba.
Ami a húsételek tartózkodását és a böjtölést illeti, nemcsak hamvazószerdán, nagypénteken és az egész böjti időszakban, hanem az egész egyházi évben az egyház mentességeket is adott. A Szent Adalbert Egyesület alapítójának könyvében Dr. Andrej Radlinský, amely Vallási kiáramlások címmel jelent meg Oktatási és ünnepi imakönyv és katolikus keresztény egyházi énekeskönyv alcímmel az egyházban és az otthonban való használatra (14. javított és kiegészített kiadás, Nagyszombat 1945; 1760 p.), A böjti fegyelem táblázata és magyarázata a húsételekről.
E könyv szerint húshús minden hús és húsból készült hús, beleértve a húslevest és a tepertőt. A halak, a békák, a vadkacsa és a rákok húsa mentesült e tilalom alól, valamint mindenféle zsír - kenőcs (sertéshús, szalonnából olvasztott, marhahús, liba stb.) - ezekkel a kenőcsökkel mindig elkészíthető volt. étkezés és egyék meg őket kenyérrel. Szlovákia keleti részén, a fent említettek szerint, sokkal szigorúbb böjtöt figyeltek meg az emberek körében.
A Csehszlovákia minden egyházmegyéjében 1992. január 8-án, a Csehszlovák Szocialista Köztársaság püspökeinek konferenciáján Brünnben tartott 8. ülésszakon elfogadott, ma is érvényes böjti fegyelmet követő időszakban a hívők kötelesek nemcsak tartózkodni a húsételektől. pénteken és nagypénteken böjt, azaz egyél legfeljebb naponta háromszor, ebből csak egyszer jóllakásig. Bizonyos böjtcsökkentések vonatkoznak gyermekekre, idősekre és betegekre.
A népi hagyomány szerint hamvazószerdát görbe szerdának is nevezték. Úgy gondolták, hogy ezen a napon nem lehet varrni, hímezni vagy vetni és tojni tojásokat, tyúkok, kacsák és libák alatt, mert görbe lábakkal kelnek ki.