A fellendülés idejét éljük. Az üzlet virágzik. A turisták rajonganak Prága körül. A legnagyobb mértékben azonban az ingatlanpiac emelkedik. Az árak forrnak és pezsegnek, de a pénztárcám még mindig csendes.
Bárcsak kipukkadna a buborék, mondom magamnak. De tudom: a kapitalizmusban a fellendülésnél csak a válság rosszabb. Csak tíz évvel ezelőtt fordítva történt. Alul az ingatlanpiac, alul a munkaerőpiac, de a szegények ugyanolyan szegények voltak, mint valaha. A piac éppen akkor tud olcsó lakásokat kínálni, amikor nincs miből fizetnie.
Száz évvel ezelőtt a mai napról volt szó. A "zúgó húszasok", hívták őket, a "ordító" húszas évek. Utánuk a nagy gazdasági válság és az Egyesült Államok közepén a nagy aszály. A házak olcsók voltak, de a mezők porrá váltak, és senki sem szándékozta elfogadni a port a jelzálog fizetése helyett. A bankok földet vettek át, a traktorok lerombolták a házakat, és az emberek csatlakoztak a porhoz az úton.
Woody Guthrie ezekről a száraz, felszántott síkságról származott, és a porral együtt sodródott ... Nyugatra ment a kitelepített gazdákért, dolgozott valahol, és végül kóbor zenészként élt meg. Valaki azonban felfigyelt rá, meghívták a rádióba, és amikor 1940-ben felvételi stúdióba vitték, már szinte az egész eposz a fejében járt, akiket azok az emberek meséiből állítottak össze, akikkel vándorolt. - Viszlát - énekelte egy dalban, amikor mindannyian távoztak a válság és a por miatt. "Ez a porvihar megölte a babámat" - énekelte egy másikban. - A földbirtokos elvette a házamat - folytatta. - De nem fog megölni. - Nem fog elkapni.
Hova tartott mindenki? Egyesek "Kaliforniának" hívták, de Guthrie megpróbálta átadni a szó valódi jelentését: "Oda megyek" - énekelte -, ahol a víz íze borszerű. "Végül is, csakúgy, mint a víz, és nem volt" t sok. De volt elég erőszakos erő, aki megtámadta a migráns táborokat, hogy visszaküldje őket a porba.
A "Nincs több otthonom" című dalban Guthrie-t egy régebbi keresztény dal ihlette, amelyben a dolgok kissé eltérően alakultak. A dal hasonlóan indul. Az énekes hallott a menny "dicsőséges földjéről"; a víz nem ott íze a bornak (félek, hogy egyáltalán nem lehet alkohol, mert puritán dal volt), de "nincs haldoklás". Csak végtelen ünneplés és "ének mindenhol". Guthrie dalától eltérően tehát minden megfordul. A dal a mennyben kezdődik, és mivel az ég annyira lélegzetelállító, az énekes "már nem érzi magát otthon ebben a világban". A dalban a világ olyan, mint mindig, függetlenül a porviharoktól és a könyörtelen bankoktól. Senkit sem rúgtak ki belőle. De az az elképzelés, hogy csak a mennyben van igazi otthonunk, hajléktalanná tesz bennünket a földön.
Kaliforniához képest a mennyország problémája az, hogy nem ismerek senkit, aki visszatérne a mennyből, hogy meséljen róla. Igaz, hogy az antiklerikális szakszervezeti tag, Joe Hill a mennyországról énekelt, még azokról a mennyei erőszakoskodókról is, akik bevándorlókat küldenek oda; de tiszta spekuláció volt részéről. Amikor azonban spekulációról van szó ... az ingatlanpiacról beszéltem. Guthrie 1940-ben így énekelt:
A világ olyan furcsa és nevetséges hely,
Ahol a szerencsejátékos gazdag és szegényen dolgozik (…).
Nem tudom, hogy a spekuláns szerencsejátékosok gazdasági növekedést vagy összeomlást hoznak-e; Csak tudom a szabályokat
A játékok olyanok, hogy valakinek mindenképp veszítenie kell.