Például ma van a nagycsütörtök, amikor egészségük érdekében főleg spenótot és káposztát ettek. Tudja, milyen népszokások és hagyományok voltak őseinkben ezekben a napokban? Megtudhatja azt is, hogy miért halasztják el az ünnepek időpontját minden évben, és miért Kelet-Szlovákiában többnyire elárasztják, és Nyugat-Szlovákiában többet.
Keresztény húsvét
A Szent vagy szenvedélyhét az az idő, amikor a keresztények megemlékeznek Jézus földi életének utolsó hetéről. Annak ellenére, hogy a hét állítólag 9 napos, a következő tulajdonságokkal: májusi vasárnap, kék hétfő, szürke kedd, csúnya szerda, nagycsütörtök, nagypéntek, fehér szombat, húsvét vasárnap, húsvét hétfő. A jó éjszaka szombattól vasárnapig tart, amikor Jézus Krisztus feltámadt a halálból. A szent hét 40 napos böjtöléssel zárul, amikor az ember belső megújulásán dolgozik. A nagyböjt őseink számára azt jelentette, hogy naponta csak egy ételt fogyasztottak, húst, halat, tojást és tejet nem fogyasztottak.
A név a német Greindonnerstag (síró csütörtök) torzulásából ered a Gründonnerstagig. Ezen a napon csengenek utoljára a templom harangjai, amelyeket húsvétig elhallgatnak. Ezen a napon őseink főleg zöld ételeket fogyasztottak, például spenótot vagy káposztát, hogy egész évben egészségesek legyenek.
Vám
A népszokások szerint az embereknek szinte fel kellett kelniük és harmattal kellett lemosniuk magukat - tehát nem voltak betegek. A háziasszonyoknak napkelte előtt fel kellett söpörniük a házat, és a szemetet egy válaszút elé kellett vinniük - nehogy bolhák legyenek a házban. Soha ne vitázzon a Zöld Csütörtökön, és ne kölcsönözzön semmit. Ha ragaszkodsz a hagyományokhoz, elkerülöd a vitákat, és pénztárcád lesz tele.
Nagypéntek Krisztus keresztre feszítésének napja. A népi babonákban mágikus erőkkel társul. Ezen a napon meg kellett nyitni azokat a hegyeket, amelyek feladták kincseiket, és semmit sem kellett kölcsönkérni, mert a kölcsönvett dolog elvarázsolható volt; nem volt szabad manipulálni a földet (ásni, ásni) vagy ruhát mosni, mert Krisztus vérébe ázott.
Vám
A hagyomány szerint az emberek nagypénteken mentek a patakba mosakodni, hogy elkerüljék őket. Néha a fiúk elmerültek, és megpróbálták a szájukkal megragadni a kövek alját, amit aztán bal kezükkel a fejük mögé dobtak, aztán nem fájtak a fogaik. A textilgyártók szenvedélyszálakat fonva néhány öltést készítettek, amelyek aztán az egész családot megvédték a sikolyoktól és a gonosz szellemektől. A villám ellen védett szenvedélyszálakkal varrt inget.
Ezen a napon Jézus Krisztus a sírban feküdt. Nevét valószínűleg az újonnan megkereszteltek fehér köntöséből kapta, akik a húsvéti vigílián (Krisztus feltámadására emlékező húsvéti istentiszteleten) kaptak keresztséget. A név a nagy tisztítás és fehérítés szokásaiból is származhat, amelyek a feltámadás vasárnapját megelőző napon zajlottak.
Vám
Az emberek gondoskodtak a szántóföldek betakarításáról. Szénkereszteket raktak a mezőre, és a szent tűzből hamut öntöttek a rétekre. Valahol széneket helyeztek el a ház gerendái mögé, hogy megvédjék őket a tűztől. Otthon nemcsak takarítottak, hanem süteményeket és bárányokat is sütöttek, kosarakat szőttek és tojásokat díszítettek.
Vasárnap a keresztény egyházi év legnagyobb ünnepe, amely Krisztus feltámadását ünnepli. Az egyház úgy döntött, hogy az első tavaszi telihold után mindig az első vasárnap lesz. Ezért a húsvét minden évben más és más. Ezen a napon mindenki a templomba sietett, ahol húsvéti ételeket szenteltek (bárány, kenetek, tojások, bor).
Vám
Minden látogatáshoz egy darab szent étel került, egy keveset tettek a mezőre, a kútba és a kertbe - hogy jó termés és víz legyen. Nagypénteken fűzfával és hamu rúddal főzött tojásokat ettek együtt. Ha valaki eltévedt a következő évben, emlékezzen arra, kivel evette meg a tojást Isten dobására, és emlékezzen visszafelé.
Húsvét hétfő (vagy piros)
Szokás volt, hogy a napot fontos ünnepek után nem dolgozták. Ezért ma is húsvét hétfője pihenőnap, bár az egyházi ünnepek vasárnap érnek véget.
Vám
Csákánnyal mennek baszni, lehetőleg friss fűzfából. A hagyomány festett tojás vagy húsvéti tojás adását tanítja, amelyet a nők a regionális szokásoknak megfelelően díszíthettek. A vörös hétfőt korábban a húsvéti tojások leggyakoribb színének nevezték.
Keleten öltöző, nyugaton ostor
Katarína Popelková etnológus, a pozsonyi SAS Etnológiai Intézet:
Szlovákia területét képzeletbeli kulturális határ lépi át Európa nyugati része a tavaszi öntözés széles körű szokása és a keleti területek között, ahol az öntözés jellemző. Szlovákiában mindkét húsvéti szokást belföldinek tekintjük. A 20. század közepéig azonban nyugaton széles körben elterjedt a fütyülés, Közép- és Kelet-Szlovákiában a fürdés és a kiömlés uralkodott, csak ezekben a délnyugat-szlovákiai területeken ismerték el ezeket a közös gyakorlatokat.
A vízöntést és a lányok legényekkel való fürdését (áztatás a patakban, permetezés illatos vízzel, vödör vagy bögre vizet öntése) húsvét hétfőn tisztítónak, gyümölcsözőnek tekintették, és egész évben biztosítaniuk kellett a lányok egészségét. A húsvéti korbácsolás (tejszínhab, tejszínhab) nyolc fonott, frissen vágott fűzfából készült kosárral egy mágikus cselekedet utánzata, amely a hagyományos gazdálkodói közösségekben elterjedt - zöld pálca használatával verés, amelynek az erő helyreállításának kellett lennie növekedés és egészség.