büntetés

Forrás:
Képtár
Forrás:

A kétségbeesett emberek kétségbeesett dolgokat csinálnak. Talán ezek a szavak választ adnak arra a kérdésre is, hogy miért tartozik a kannibalizmus az emberi faj történetéhez.

A kérdésre választ kereső történészek, pszichológusok, antropológusok egyetértenek abban, hogy a kannibalizmus megjelenésének és fennmaradásának három fő oka van. Kötelesség, kétségbeesés és elvetemült vágy. A történelmi források megerősítik, hogy a kannibáloknak - akár egyéneknek, akár egész nemzeteknek - gyakran több motívumuk is volt a kannibalizmusra. Említse csak meg a maori nemzetet, amely a kannibalizmust és a szeretteikkel való bánásmódot szükségszerűnek tartotta. És lehetséges, hogy a maorik élvezték a morbid banketteket. A maori főnököt 1818-ban az angolok Londonba hozták, hogy megpróbálja civilizálni. Természetesen nem működött. Csak az orrát fordította a különlegességek miatt, utálta a marhahúst, meggyőzte vendéglátóit, hogy nem áll a nők és a gyerekek húsánál.

Foglyok egy nyárson

A 20. század elején Pápua Új-Guinea legfőbb igazságügyi tisztviselője leírta a helyi kannibalisztikus gyakorlatokat, amelyekről egyetlen perben szerzett információkat. "A testeket egy edényben főzzük. Vágjuk őket, miközben vágjuk a disznókat. Először a lábakat eszünk meg, mert halízűek. Halak vannak patakokban és kenguruk a legelőkön, de igazi táplálékunk az emberek "- mondta a kannibál törzs egyik tagja a bírák előtt.

A legendás Cook kapitányt a maori törzs kannibáljai kérdezték, ami rossz, ha megeszik a csatában elesett ellenségeiket. Amikor a Liboko kannibál törzs főnöke az utazókat megkérdezte az emberi hús ízéről, ínyenc nyelvvel csapta le a nyelvét, és kijelentette, hogy vágyik enni a földön élő összes emberre.

A nigériai Mambilov törzsben az emberi húsra mint ételre tekintettek, csak más ízléssel. Ennek elfogyasztásakor semmilyen szertartást vagy szertartást nem hajtottak végre, a megölt ellenséget csendben fogyasztották. Ha több ellenséget öltek meg csatában, mint amennyit elfogyaszthattak, eladták testüket más törzseknek. Ugyanezt tették saját törzsük tagjainak felesleges testével is.

Nyereséges üzlet

A kannibalizmussal foglalkozó antropológusok szerint a kannibál szót először 1492-ben ejtette ki Christopher Columbus. Felfedezése idején a karibi törzseket kannibáloknak nevezték az amerikai kontinensen. Békés arawaki szomszédaik elmondták a Columbusnak, hogy mindenkit elkapnak és megesznek, akivel a területükön találkoztak. Columbus naplójában azt írta, hogy a karibi törzsből származó kannibálokkal találkozott második útján az amerikai kontinensen. Állítólag emberi koponyákat és emberi koszokkal teli kosarat látott egy elhagyatott faluban. Amerika felfedezője szerint valóban úgy nézett ki, hogy kannibálok állnak ott ki.

Néhány Dél-Amerikában és Afrikában élő kannibál törzs a kannibalizmust jövedelmező vállalkozássá tette. Az ellenséges törzsek foglyait először megfelelően táplálták, majd élő finomságként eladták a piacon. A fiatal fiúkat először kasztrálták, majd banánnal töltötték meg, sütötték és adták el a piacon.

Amikor a 16. század elején a kegyetlen spanyol kalandor, Cortés és katonája megtámadta Mexikót, hogy kifosztsa és meggyilkolja az azték birodalmat, meglepődve tapasztalta, hogy a kannibalizmus az életük része. Két évszázadon keresztül azték seregek csaptak le Közép-Amerikában, hogy levadásszák a külföldieket. Különböző szertartásokon a főpapok ezután élve faragták a foglyok szívét. A szerencsétlenek testét felosztották a helyi nemesek és börtönőrök között. Kerekekre akasztották a fejüket, a törzs élvezte a combokat, és a főnöknek szíve volt egy tányéron. Sok történész azonban azt állítja, hogy az aztékok nem engedtek a kannibalizmusnak, csupán a rituálék jelentős része volt, az emberi húsról soha nem mondták, hogy megkóstolja.

Szívek gyáváknak

A kongói vízgyűjtőkben élő bengálok, az amazoniai madžeronok és a nigériai Kaleri törzs kegyelem nélkül meggyilkoltak és megettek mindenkit, aki be mert merészkedni a körzetébe. Minden betolakodót ellenségnek tekintettek, aki mást nem érdemelt, mint hogy egy nyárson végezzen. A megölt ellenségek teste örömmel egészítette ki számos afrikai törzs szokásos étrendjét.

Sok törzs úgy vélte, hogy a rémisztő ellenségek elfogyasztása erősebbé, harcosabbá teszi őket, és a friss vér ivása sok betegséget meggyógyít. "Ezért a ghánai Ashant Birodalom népe gyávákat kényszerített soraiból, hogy egyék a bátor ellenségek szívét" - mondja Nathan Constantine történész.

A kannibalizmus gyakran az ellenségek megbüntetésének módja volt. A nigériai szura törzs főleg bűnözőket és házasságtörőket emésztett fel. Ugyanez történt azonban a kínai császárok udvarán is. Amikor a bíróság hazaárulásban bűnösnek találta egy távoli tartomány uralkodóját, lefejezéssel halálra ítélte. Az áruló fejét más tartományok uralkodói szolgálták a császár iránti hűség és engedelmesség jutalmául. Számos kínai tábornok, aki nem teljesítette a császári udvar elvárásait, szintén ételként került elő.

Halál kerekeken

A falánkságot nemcsak vallási és sámánszertartások kísérték, hanem szadizmus is. A Bafum-Bansaw afrikai törzs egyértelműen belemerült rabjai kínzásába. Ahhoz, hogy áldozataiktól minél szaftosabb húst kapjanak, forrásban lévő pálmaolajat élve öntöttek a gyomrukba. Még rosszabbul jártak azok a foglyok, akik a márki-szigetek lakói kezébe kerültek. Az európai utazók tanúsága szerint eltörték a foglyok lábát, hogy megakadályozzák a szökést. A karjaikat és a bordáikat is eltörték, hogy ne tudják megvédeni magukat, mellkasukra ugrva rángatták a tüdejüket. Amikor a foglyokat az utolsó órában lesújtották, hosszú kerekekre állították őket, és súlyos fájdalmakban hagyták meghalni.

A kannibalizmus története olyan eseteket is megemlít, amikor a halottak fogyasztása részvét kifejezése volt a gyászoló rokonoknak. A wali, akit továbbra is bátor utazók találnak a brazil dzsungel mélyén, megette a halottakat, hogy rokonaiknak véget érhessen a bánat. A kannibálok többi törzsével ellentétben az amazóniai dzsungel ezen lakóinak tilos volt rokonaik testét fogyasztaniuk. Kannibalizmusukat azzal magyarázták a megdöbbent utazóknak, hogy nagy szolgálatot tettek gyászoló családjának, amikor elfogyasztották az elhunytat. Ezt a fajta kannibalizmust a szociológusok a törzsi tagok nagy erejének és összetartásának példájául tekintik.

Az együttérzésből és a társadalmi összetartásból fakadó kannibalizmus nem csak a most megtizedelt Wari törzsre volt jellemző. Együttérzésből a szkíták, tibetiek és néhány Ausztráliában élő törzs is felemésztette törzsének tagjait. "A kannibalizmust tartották a legtiszteletreméltóbb rituálénak" - emlékeztet A. P. Elkin történész, aki Ausztrália őslakosainak történetével foglalkozik.

Néhány kelet-afrikai törzs még a halott rokonok húsát is konzerválta szárítással a ritka vendégek kezelésére.

A nők jobban ízeltek

Az ókori kínaiak kiváló gyógymódnak tekintették az emberi testet, ezért különféle betegségek és betegségek gyógyítására fogyasztották el a halottakat. Már 1261-ben a kannibalizmus miatt hivatalosan betiltották a máj eltávolítását a holttestről, néhány évvel később a tiltást kiterjesztették az emberi combok fogyasztására is.

Az antropológusok azt találták, hogy a legtöbb kannibál törzs inkább a nőket választotta az emberi hús elkészítéséhez és fogyasztásához, és a fiatal testeket részesítette előnyben az idősebb emberek testével szemben. Szinte az összes emberevő törzs inkább a feketék testét részesítette előnyben. Azt állították, hogy a kaukázusi hús túl sós.