journal

Azt mondják, hogy a bolondoknak szerencséjük van. Szimpatikusabban hangzik, hogy bátor boldogságot kíván. Az is igaz azonban, hogy a boldogság elvakítja és a boldogtalanság nyitja meg a szemet. És aki menekül a boldogságért, állítólag könnyen találkozik. A furcsa az, hogy gyakran észre sem vesszük, hogy szerencsénk van, és még mindig ezt keressük

A boldogság kellemes szó, de tartalma megfoghatatlan. Mindenkinek mást jelent. Ez a tartalom változik az ember életének minden időszakában és a társadalom egészében. Attól függ, hogy milyen élethelyzetben vagyunk és milyen vágyaink vannak. A boldogságot az irodalom külön említi, romantikus lelkek foglalkoznak vele, jámboran veszik. Például azok a szerencsejátékosok, akik elsajátítják a vagyonszerzés fortélyait, boldogabbak. A boldogság eszméjét különböző ideológiák is manipulálják, amelyek boldogságot ígérnek: elég a bevett elvek szerint élni. A boldogság látomásai különféle agitációs festményekben, túl optimista filmekben és hasonlókban jelennek meg. A nevető arcok és a boldog mosoly jellemző volt például a szocialista realizmus időszakára. A rendszerváltás után ezek az erőszakosan optimista trendek és a boldog holnapra vonatkozó szlogenek eltűntek. Eljött a szabadság, és a szerencse szárnyakat kapott.

Álom rágógumi

Az emberek még a múltban is vágyódtak az igazi boldogság után, és meg is voltak. Boldogok lehetnek a szerelemben, a házasságban, egészséges gyermekeik lehetnek, szép kertjük van, napos lakásuk, dolgozhatnak és jó könyvet olvashatnak. A boldogság utáni vágy azonban néha nevetségesen torzult. A hiányból hétköznapi boldogságérzések is születtek. Emlékszem egy elérhetetlen finomság talapzatára, például rágógumira. A hozzá érkező gyermek boldogságérzetet élt át. Számos emlék erről tanúskodik, és az álom amerikai rágógumi is ilyen formában került az irodalomba (például Josef Škvoreckývel). Nem tudom, hogy a rágógumi, amely nem is lenyeli, miért ragadta meg a szocialista gyerekek ízlését. Talán azért, mert a "korhadt kapitalizmus" szimbóluma volt. Néhány szerencsés nyugati csomagot kapott, de ez nem volt elég az érdeklődés fedezésére. A barátaimmal úgy döntöttünk, hogy rágógumit készítünk. Különféle összetevőket főztünk egy edényben - az alapja zöld klorofill fogkrém volt. Nem sikerült, de boldogok voltunk. Csak abból a "disszidens" kísérletből, hogy lemásolja az USA-t - az összeesküvés és a felfedezés hangulata a mai napig megmaradt az emlékeimben. Az iskolában rágógumit és rágást néztek.

Ez a gyermekkori eset - a téves ízlés tanúsága mellett - azt is megerősíti, hogy a boldogság mindenek felett áll. A boldogsághoz vezető út mindenki számára elérhető. Az eredmény nem garantálható, de a kísérlet szerencsés. És a boldogság is látvány. Később például a pozsonyi Gorkého utcában megjelent a tuzex, ahol rágógumit is lehetett vásárolni, de utalványokért. A tuzexi vásárlás is bizonyos torzulása volt az akkori boldogságnak. Hirtelen olyan voltál, mint egy másik világban, a választott vagyon világában. Akinek nem volt csontos, legalább megnézhette ezeket a varázslatos dolgokat, és még ezek is "boldogsághormonokat" váltottak ki. Dolgok, dolgok, dolgok. Tuzexben sokan voltak, de manapság olyan sokan vannak, hogy úgy tűnik támadnak minket. Az üzletekben, az interneten, a postaládákban található különféle szórólapokban mindenhol ránk vannak nyomtatva. Elég a rágógumi. És hány faj! Ma már nem vágyom rá, inkább boldogulok rajta, mert a férjem váratlan helyeken hagyja (használtan), még egy cicánál is elakadtam. Tehát a kifejezések tartalma megváltozik - ami a boldogságot jelentette, ma egy piros ruha.

Depky támad

Elég minden, automatikusan örülnünk kell, akkor miért kell még a legfejlettebb országokban is az embereknek a pszichoterapeutájuk, akinek a kanapén fekve magyarázzák a bajokat? Miért panaszkodik szinte mindenki, még nálunk is, "depresszióra" és álmatlanságra? Ez a kérdés a tudósokat is a fejükbe fúrja. Még közgazdászok is. Miért olyan törékenyek az emberek? Mimosákat is? Egyáltalán boldogok vagyunk? Lehetünk? Végül is a boldogság a teljes mentális egészséghez tartozik. A boldogságról beszélni kell!

Ez állítólag nagy téma a társadalomtudományokban! Paul Krugman Nobel-díjas azt állítja a világ számára, hogy a bruttó hazai terméket a bruttó hazai boldogság vizsgálatával kell felváltani! Tehát az emberek életszínvonalát nem csak pénzügyekkel és dolgokkal kell mérni, hanem az elégedettség és a boldogság érzését is meg kell vizsgálni és ki kell értékelni. Az életminőségről nemcsak az anyagi jólét, hanem az emberek érzésének szempontjából is beszélni kell. Olvastam Dana Hampl cseh tudós nyilatkozatait, aki a Cseh Tudományos Akadémia Szociológiai Intézetében egy nemzetközi projektben (negyven résztvevő ország) vizsgálja a lakosság mentális egészségének minőségét. A boldogság része ennek az egészségnek! A probléma az, hogyan lehet megtudni, hogy az ember mennyit fog érezni.

Hamplová fontosnak tartja a kérdést, de nevetségesnek tűnik számára az a próbálkozás, hogy idővel megmérje a tudományos célokból átélt boldogság mennyiségét (ahogy Krugman elképzeli). Igen, a tudomány számára nevetségesnek tűnő kérdés, amely valószínűleg komikus módszertant hoz, de egyre aktuálisabb. Kutatások kimutatták, hogy a pénz megoldja a problémás helyzeteket, képes boldogságot teremteni az emberek számára, de csak bizonyos mértékben. Amikor egy embernek tényleg van belőlük elég, abbahagyja a szórakoztatást, és nem képes megvédeni a depressziótól, és értelmével tölti ki az életét. Hampl kutatót meglepte az a kutatás is, amelyen sokan panaszkodtak a magányra. Nincs is kivel beszélgetniük. Röviden: a boldogságra egyre inkább gondolnak, nem az elmúlt évszázadok romantikus formáiban, hanem az élet összetevőinek súlyos hiányaként, amely tönkreteheti az emberi egészséget. Az egész társadalom elveszítheti célját, az életörömöt, a hitét a jelentésében.

Az élet művészete

A múltban a boldogság inkább természetes inspiráció volt, mintsem kutatás tárgya. Számos műalkotás született róla, főleg a zenében és a dalokban említik. Évek óta például velünk van a híres Felicitá, amelyet az olasz Al Bano és Romina duó énekel. 1982-ben mutatkozott be, és azonnal világsláger lett. A mai napig gyakran szól a rádió. Még azok is, akik nem tudtak olaszul, azt hitték, hogy Romina és Al Bano a boldogságról énekelnek. A név nemzetközi, és mindketten boldognak tűntek. Örömet és szeretetet sugároztak belőlük, úgy tűnt, semmi nem történhet velük.

De megtörtént: a lányuk elveszett, később elváltak. A dal azonban maradt. A frekventált dal megerősíti, hogy a boldogság, még akkor is, ha kimerült, jó nyomokat hagy. Csak most néztem meg az internetet, amelyet valójában a boldogságról énekeltek, és megtudtam, hogy a dalnak szép szövegei is vannak. Énekeltek hétköznapi, egyszerű dolgokról, amelyek valóban a legkellemesebb érzéseket keltik az emberben. Énekelnek a fiókban található linkről, a függöny mögötti esőről, a tollpárnáról, arról, hogy milyen jó kézenfogni és messzire menni, meginni egy pohár bort a tengerparton ... Ebben az összefüggésben kutatom mi a kellemes számomra? Például egy esti séta a magas fák sikátorával szegélyezett utcán. A félig nyitott ablakok lecho, töltött paprika, sárgabarack torta illatát hallják ... Hallgasd meg a dübörgést, az ételeket, a nevetést, a tévé vagy a rádió hangját ... Ezek a boldogság illatai és hangjai.

A boldogság bármikor, bárhol megjelenik. Csak vegye észre őt. És fogd meg. Ami azt illeti, nem. Nem kell belevetned magad a boldogságba, nem kell mohónak lenned. Csak nyugodt és elegáns, ne harcolj! Legalábbis ezt tanácsolja Louisa Thomsenová Britsová dán szerző, akinek erről a témáról szóló könyve éppen szlovákul jelent meg. A könyv a Hygge könyve, a Jó élet skandináv művészete alcímmel.

Az író a boldogságról gondolkodik, de kissé másképp, mint ahogyan megszoktuk. Az elérhető boldogságról ír, ami valójában még mindig velünk van, és nem is érzékeljük. A dánok arra a következtetésre jutottak, hogy a boldogság állapotát - a nagyobb működőképesség miatt - hétköznapibb szavakkal is meg kell nevezni, hogy még hétköznapibb pillanatokban is beszélhessenek róla. Így jött létre a hygge szó, amelyet minden pillanatban használnak, és így több "szerencséjük van kézben".

Hygge a mieink után

A boldogságot nagy pillanatokban és fontos összefüggésekben emlegetik, például újév, karácsony, életbe lépés vagy házasság, különféle próbák és hosszú utak. A dánok mindig a hygge közszóval emlékeznek rá. Nincs is szavunk, de azt hiszem, elsajátítjuk a jó élet művészetét. És talán néha még jobban élvezzük az életet és a boldogságot, mint a skandinávok, mert Thomson Brits bizonyos csendes visszafogásra ösztönöz, mi pedig spontánabbak és buzgóbbak vagyunk. Az életörömök között nem említ például egy ilyen vágóhidat friss kolbásszal, májjal, tepertővel és főleg zavargó hangulattal. Ínyencek vagyunk, és tudjuk, hogy a boldogság gyakran a gyomron keresztül megy. Nos - a dánok is szeretnek enni, és a hygge-ről szóló könyv szerzője emlékeztet arra, hogy a hygge magában foglalja a vacsorát a barátokkal az étteremben.

A jólét és az öröm általános kategorizálásában azonban valóban lágyabb, és az intimitást vizsgálja. Szerinte például a megfelelő ágy a hygge-é, és ezzel teljes mértékben egyet lehet érteni. Ezt a bútorokat azonban nem a praktikum vagy a tervezés szempontjából, hanem emberi menedékként ítéli meg, ahol este összebújnak és biztonságban érzik magukat. Mint egy fészekben. Inkább utánajárunk a tervezésnek és megvizsgáljuk, hogy az ágy kényelmesen van-e kialakítva, ő jobban szereti, ha az illető képes átérezni a jelenlegi helyzetét.

Thomsen Brits hygge értelmezéséből egyértelmű, hogy a dánok bölcsek ebben a tekintetben, és bárhol létrehozzák a hygge-t. Bár csak kedvességből, kellemességből, buzgalomból, sok pénz nélkül. Nem versenyképesek, nem veszekedtek, tudják, hogyan kell kölcsönös tiszteletben élni és az ebből fakadó jólétet. A szerző sok idézettel szövi át szövegét, amelyek valóban útmutatást nyújtanak a legmagasabb szintű élet művészetéhez. Például: „A dánok nem nemzet, hanem törzs. Barátságuk ereje megingathatatlan kölcsönös bizalmat tükröz. ”(Knud Jaspersen)„ A dánok nem emelnek vagy megaláznak senkit, és nagyon természetesen elfogadják, ha valakinek több pénze vagy alacsonyabb státusza van. ”(Judith Friedman Hansen)„ A figyelem a legritkább és a nagylelkűség legtisztább formája. ”(Simone Weil)" A boldog élet nagyrészt csendes élet, mert csak csendben élvezheti az ember az életet. "(Bertrand Russel)" Én nem tartok filozófiát. nagyon hasznos: mindegyikünknek van saját stúdiónk, egyesek számára konyha, mások számára tanterem, kert, mentőautó, gyárcsarnok vagy terepi hala Ne felejtsük el, hogy a legnagyobb boldogság az, ha azt csináljuk, amit szeretünk, és hogy minden tevékenység örömre változtatható.

A dánok már foglalkoznak a boldogsággal és meg vannak hagyományaikban, de: Az említett szociológus, Dana Hamplová a sajtóban azt is kommentálta, hogy a dánok átvették a vezetést a "boldogságért folytatott harcban", és ebben az irányban szakértőknek tartották magukat. Hamplová szerint bár ott például magas az életszínvonal, Dániában sokkal többen szednek antidepresszánsokat, mint Csehországban, és a nők sokkal nagyobb számban végeznek öngyilkosságot, mint Csehországban. Úgy tűnik tehát, hogy kezdünk elébe menni annak, aki boldogabb - és ennek nem kell rossz motivációnak lennie.

Az énekesek útjai a boldogságért

A boldogság a dalszövegek népszerű témája. Karel Gott már 1977-ben a Go for Happiness című dalát énekelte. 1984-ben sikeres duettje volt a kis Darinka Rolincovával - A boldogság harangjai. Talán nincs olyan cseh vagy szlovák művész, aki ne a sláger címében, vagy legalábbis valahol a szövegben ne említené a boldogságot. Richard Müller még mindig koncerteken énekel, szebben kell gondolkodni.

Milan Lasica a 2014-es A túsz című film címadó dalában is a boldogságról énekel. Nos, gondolom, ennek így kell lennie - Richard Müller újra énekli: azt hiszem, ennek így kell lennie/Ez nem minden nap a legjobb/Azt hiszem, ennek így kell lennie/Ez a szerencse nem eladó. Egyébként Hana Zagorovának több dal címében is szerencséje van. Míg 1975-ben A boldogság útjáról énekelt, 1982-ben csak a Fél boldogság volt, tavaly pedig azt állította, hogy a boldogság a zsebében van a változáshoz. Míg Věra Martinová és Michal Tučný a családi boldogságról énekelt, addig Helena Vondráčkovának éppen ilyen volt a boldogsága, és ez a boldogság, Petr Spálený a boldogság gyermekéről kérdezett. A boldogságot egy énekes semmilyen életkorban nem hagyhatja figyelmen kívül, így nemcsak Marie Rottrová vagy a Boldogság dalában szereplő legenda, Marta Kubišová énekel róla, hanem az ígéretes cseh sztár Debbi, Lip rapperrel. És míg Marika Gombitová legendánk az In Dead Ends című dalban könyörög: "Képzeld el a boldogságomat, csinálj csodát értem", a Vidiek csoport kijelenti, hogy semmi sem hiányzik ahhoz, hogy boldogok legyünk.

Elan: Boldogság

szöveg: Boris Filan

Az élet boldog, szomorú, hosszú, rövid
Viharok, viharok, véletlenek, zavartság
Patkó, négylevelű lóhere, tizenhárom, péntek
Mélységek, magasságok, távolságok és kereszteződések

Mindenki zöld és piros
Olcsó és időtlen változást szeretnének
A tenger felett ház és egy gyönyörű nő
Mindenki olcsón akar boldogságot mindenkinek
ár

Hallod a boldogságot?
Boldogság! Kifelé! Harcolni akarok veled
Nagy szerelemért, gyors pénzért egy lakásért
Hallod a boldogságot?
Boldogság!
Kifelé!
Tehát ismerje el, hol van
Gyanítom, hogy egyáltalán nem vagy az

Az Angelic Tax albumról (2010)

© SZERZŐI JOG FENNTARTVA

A napi Pravda és internetes verziójának célja, hogy naprakész híreket jelenítsen meg Önnek. Ahhoz, hogy folyamatosan és még jobban dolgozhassunk Önnek, szükségünk van a támogatására is. Köszönjük bármilyen pénzügyi hozzájárulását.