Az Ayahuasca a kecsua indiánok nyelvén "a lélek szőlőjét" jelenti. A peruiak úgy vélik, hogy a természetes felkészülés lehetővé teszi a léleknek, hogy elhagyja a testet, és kapcsolatba lépjen az erdei szellemekkel. Ayahuasca a kábítószer-függőség megelőzését is szolgálja. A pszichoaktív italt felszolgáló amazóniai sámán nemcsak orvos vagy terapeuta a beteg számára, hanem jó barátja is, aki tudja, hogy a test csak akkor gyógyulhat meg, ha a lélek meggyógyul.

ayahuasca

Az italt levelekből és szőlőből készítik, amelyek magasan nőnek a fák tetején. A friss hajtásokhoz néha több méteres magasságra van szükség. A levelek tartalmazzák az emberi agy által termelt hormont. A szőlőben található anyagok megvédik a hormont, és lehetővé teszik annak működését. Így működik Ayahuasca egy pszichoaktív anyag minimális jelenlétével, így nem mérgező.

A szertartás mint az önismeret eszköze

Körülbelül harminc perccel az ital elfogyasztása után a szertartás résztvevői kibővített tudatállapotba kerülnek. A hatás három-hat órán át tart, és a fényspektrális színek holografikus látomásai kísérik. A test fizikai és mentális szinten megtisztul. "Az ünnepség során az ember átalakul. Belép egy magasabb fejlettségi szint tudatalattijába. ”- írta Augustin Rivas, a több mint 30 éves tapasztalattal rendelkező sámán Ayahuasquero élettörténete című könyvében. Azt állítja, hogy a szertartás során az idegsejtek megnyílnak egy személyben, amelybe gyakran belemart a félelem. A növényi folyadék hatása alatt az ember szembesül démonaival.

A kezelési folyamat hosszadalmas, és szigorú szabályokat kell követni, mint például a vegetáriánus étrend, a szexuális absztinencia és a társadalmi elszigeteltség. A sámánok ezután könnyebben azonosíthatják a beteg betegségét az eljárás során. Az ünnepséget hányinger, izzadás és hányás kíséri. A foglalkozások után azonban megkönnyebbülést kap, és az ember szíve kiesik a súlyból, ami sok éven át a mellkasára taszította. Érdekes módon azonban nincs függőség az ayahuascától. Az alkoholtól eltérően, amelyet az ego ösztönöz, Ayahuasca feloldja. Ennek ellenére a társadalomban kevésbé tolerálható. Végül is az emberek kapcsolatot alakítanak ki vele, sőt olyan szavakkal is gyakran használják a növényt, mint anya vagy nagymama.

A spirituális turizmus problémája

Sok turista Dél-Amerikába utazik a hallucinogén ital varázslatos erejéért. Kolumbia, Ecuador, Peru. Köztük vannak olyan emberek, akik valójában életük felében készülnek az ünnepségre. Legtöbbször már tudják, mibe keverednek. Évek óta tanulmányozzák a sámánizmust, és tudják, milyen nehéz ezt az eljárást végigvinni. A kevésbé tapasztalt kalandorok segítség helyett víziókat keresnek. Hallucinációkat akarnak átélni, de nem szeretik az eljárásokat. Nem értem, hogy a hagyományos amazóniai kezelés nem korlátozódik az ayahuasca ivására.

Minden törzsnek megvan a maga receptje erre az italra. Ezért több típusú ayahuasca létezik. Eduard Luna, az Ayahuska - Az Amazonas szent szőlője című könyv kimondja, hogy a legerősebb faj a Kahi-ria-ma, és rossz kezelés esetén halált okozhat. És nem csak. Ha a recept egy sámán rossz kezébe kerül, akinek egyetlen célja egy csomag pénz keresése ayahuascán, egy gyanútlan turista számára, az ayahuasca lehet az utolsó dolog, amit a szájába ad.

Ezt a tendenciát azonban még nem olyan könnyű megállítani. A régi, jól ismert szabály érvényes - amíg van kereslet, addig van kínálat is.