Az amazonok elég gyakran jelentek meg a görög mitológiában. A félistengel, Herculessel ellentétben, azonban valószínűleg léteztek. Hol éltek ezek a nők valójában, és a róluk szóló legendák igazak?

Valamikor az első században a görög mitológiáról átfogó, Bibliotheca elnevezésű művet írtak, amely az amazonokat nőként írta le, "akik annyira elkötelezettek a küzdelem mellett, hogy levágták valódi kebleiket, hogy ne zavarják a lándzsák dobását. Azonban otthagyták a baloldalt, hogy táplálják utódaikat. ”Állítólag olyan megerőltető erős emberekkel is sikerült birkózniuk, mint Hercules, Tézeus vagy Achilles.

amazonok

Az amazonokat Homérosz Iliászban említik először Kr. E. 8. századból. Homérosz az "anianeirai" görög kifejezéssel írta le őket, amely lefordítható az "emberek ellentéte" -nek. Évszázadokkal később Herodotosz történetének atyja azt írta, hogy az amazonok Szkíta területéről, Eurázsia középső részének hatalmas sztyeppvidékéről származnak.

A görögök körében azt mondták, hogy az amazonok megölik a területükre belépő embereket. Évente csak egyszer találkoztak a szomszédos törzsek embereivel, akikkel nemi életet éltek, hogy utódokat szüljenek. Ha fiú született nekik, később száműzetésbe küldték. De a lányok harcosokat tartottak el és neveltek fel tőlük.

A termodoni csata után véget kellett vetni az amazonok aranykorának. Állítólag három, amazonákkal teli hajó hajózott át a Fekete-tengeren, de az összes úszó beleszeretett fegyvertársaiba és csatlakozott törzseikhez. Meggyengítették saját törzsüket, amely fokozatosan hervadt és végül teljesen eltűnt. Herodotos az amazonok leszármazottait és más törzsek embereit Sarmatminak nevezte, és valóban léteztek. A görög történész kijelentette, hogy „a szarmaták női folytatták az ősi hagyományokat, lóháton vadásztak férjükkel, és a mezőkön ugyanolyan öltözetben harcoltak, mint a férfiak. A törvény azt mondta nekik, hogy egyetlen nő sem vehet házasságot, amíg meg nem ölt egy férfit a csatában. "

Az amazonok Plutarchosz római történész munkáit is megemlítik. Életrajzaiban megemlíti Nagy Sándor parti (a mai Irán) expedícióját a Kr. E. Mivel a herceg felépült betegségéből, meg kellett látogatnia az amazonok királynőjét, aki rendkívül erős és intelligens utódokat akart szülni. De még Plutarchosz is kételkedett abban, hogy a találkozóra valóban sor került. A későbbi történészek viszont biztosak voltak a találkozásban, de leginkább Plutarchosz műveiből merítettek.

Diodorus Siculus például azt állította, hogy Thalestris királynő 300 társával érkezett Sándorhoz, és dicsérte eredményeit. Állítólag két egész hétig szexeltek, majd Thalestris sok ajándékkal és valószínűleg utódokkal távozott.

Az elmúlt évtizedekben megbízhatóbb bizonyítékokat találtak a régészeti feltárások során is. Nyugat-Ázsiában és Oroszországban több temetkezési helyet azonosítottak, ami azt bizonyítja, hogy az Amazon-szerű harcosok valóban léteztek. Az amazonok őshazájának tartott helyszíneken a tudósok nők számára találtak sírokat, amelyekben számos értékes tárgy található. Ez nemcsak gazdagságukat, hanem a harcosok státusához kapcsolódó társadalmi helyzetüket is jelzi. Nyílhegyeket és lándzsákat, sőt lóvázakat is találtak a sírokban. Az esetek mintegy harmadában ezeket a tárgyakat nők mellett temették el, a fennmaradó esetekben férfiak voltak.

Jeannine Davis-Kimball régész viszont Kazahsztánban fedezte fel görbe lábú nők csontvázmaradványait, akiknek deformációját az egész életen át tartó lovaglás okozta. Lehet, hogy nem harcoltak az élvonalban, de minden bizonnyal legalább az állományok és otthonok őreként viselkedtek.

Az amazonák létezésének bizonyítéka tehát vitathatatlan. Valószínűleg azonban női harcosok voltak más törzseken belül, és nem különálló, kizárólag nőkből álló törzs voltak.