A nők helyzetét az iszlámban két vallási forrás alakítja. Korán és hadísz - Jelentések a próféták cselekedeteiről és kijelentéseiről. Az iszlám kultúra határozottan egyike azoknak a társadalmaknak, amelyeket a vallás alakít, ezért a Koránt a nők iszlám társadalomban betöltött helyzetének sarokkövének tekinthetjük.

arab országokban

Az iszlám erősen katonaiellenes. Az iszlám a muszlim nők elnyomásának elsődleges oka, és továbbra is az elnyomott muszlim nők oka, és továbbra is jelentős akadálya a szerepvállalásuk erősítésének. Az iszlám minden tekintetben alacsonyabbrendű lénynek tekintette a nőket: fizikailag, mentálisan és erkölcsileg is. Ezt a negatív véleményt a Korán állapítja meg, és hadíszóban dokumentálja. A Korán a nők helyzetét egy lépéssel alacsonyabban állapítja meg, mint a férfiak.

Az elmúlt száz évben a nők helyzete az arab országokban alig változott jobbra. Bár a legtöbb arab országban a nők már szabadon hozzáférhetnek az oktatáshoz (az egyetemeken a nők száma az elmúlt 20 évben legalább kétszer, egyes országokban akár négyszeresére nőtt), és egyre inkább a karriert választják.

Az iszlám átvette Ádám és Éva mítoszát az Ószövetségből, és átalakította képmására. A muzulmánok arra a következtetésre jutottak, hogy egy férfi született először, a nő pedig csak akkor jött létre - a férfiak örömére és pihenésére. Ezt a mítoszt tovább fejlesztik a nők állítólagos alacsonyabbrendűségének megerősítése érdekében.

Az iszlám hagyományok a Koránra támaszkodva hazugokat is tulajdonítanak a nőknek. A modern muszlim tolmácsok megemlítenek bizonyos verseket annak bizonyítására, hogy a hazugság és a hamisság női tulajdonság.

Takaró

A második problémás terület, amelyet az európaiak gyakran nehezen értenek meg, fejkendőt visel. A muszlim nők kötelességének vagy önkéntes leplezésének többféle értelmezése létezik. Az iszlám önkéntes leplezés tehát hangsúlyozza a nők arra irányuló erőfeszítéseit, hogy megszerezzék a férfiak tiszteletét és megbecsülését, valamint azt a társadalmi helyzetet, amelyhez hagyományosan tartoznak. \ "Legtöbbünk számára a fejkendő nem csak egy darab ruhadarab. Ez az odaadás és az Isten iránti szeretet kifejezése, az a meggyőződés, hogy Isten a legjobbat akarja nekünk. Nem férjük, apánk számára viseljük, hanem belső meggyőződésből, mert a szépség olyan, mint egy drágakő. ​​"Nem azt mondjuk, hogy nem szépségünk, hanem intelligenciánk és képességeink miatt akarunk megbecsülni és tisztelni minket. Nem akarunk szexuális képek és nem akarunk zaklatni. "

Néhány nő hagyományos iszlám ruhát visel, amely eltakarja az arcát, a kezét és a haját. Ezt a ruhát burkának vagy niqabnak hívják, mások csak a kezüket és az arcukat tárják nyilvánosság elé, a hajukat hidzsábnak nevezett sál borítja.

Nőket verni

Az iszlámot jogosan kritizálják, mert a Korán arra utasítja a férfiakat, hogy verjék meg az engedetlen nőket, amíg továbbra is vitatják a férfiakat. Ennek eredményeként az iszlám ezen aspektusa elítélés tárgyává vált, mert lehetővé teszi a férfiak számára, hogy fizikailag megtámadják feleségüket.

A Koránban meg van írva, hogy ha egy nő nem hallgat a férfira abban az értelemben, hogy trükköket tesz rá, és jó ok nélkül aláássa tekintélyét, megdorgálhatja. sztrájkoljon finoman, hogy a "verés" ne hagyjon nyomot. Ez az elismert tudósok értelmezése az elmúlt évszázadokból.

De néhány férfi a Korán szavait átadja egy számukra jobb jelentésre, a nők pedig verik (nem finoman), és egyúttal a Koránra is hivatkoznak. Azt mondja a férfiaknak, hogy szeretettel vigyázzanak a nőkre, és bármilyen fizikai bántalmazás tilos.

A teológusok szerint a férjnek joga van megbüntetni a feleségét, ha:

- nem hajlandó széppé tenni őt számára

- nem hajlandó kielégíteni szexuális szükségleteit

- engedély nélkül elhagyja a házat

- elhanyagolja vallási kötelességeit

Öröklés

Egy lány születése az iszlám államokban még mindig katasztrófa.

Az öröklés módszere csak növeli a férjtől való szenvedést és függést. Ha egyedülálló gyermek, akkor apja örökségének csak a felét kapja meg, a másik felét apja családjának férfi tagjai kapják. Ha kettő vagy több van, akkor ők kétharmadot örökölnek. Ez arra kényszeríti a szülőket, hogy előnyben részesítsék a fiúkat a lányokkal szemben, hogy minden vagyonukat saját utódaikra hagyhassák. Még rosszabb a helyzet, ha egy nő elveszíti férjét. Az örökségnek csak a negyedét kapja meg. Ha a férjnek több nője volt, akkor mindannyian kötelesek az örökségnek csak ezt a negyedét felosztani egymás között

A muszlim férfiak továbbra is otthon börtönözik feleségüket - a ház elhagyása ellentétes Isten akaratával és az iszlám elveivel. Az otthonaikba kerülnek, majd azzal vádolják őket, hogy nincs tapasztalatuk a külvilágról.

Nemi erőszak és vallomás

A nemi erőszak bejelentése nagy kockázatot jelent egy nő számára, mert ha nincs négy férfi tanúja, hűtlenséggel vádolják, ha házas. Ha egyedülálló, házasságtöréssel vádolják, és gyakran a családja gondoskodik a "bűncselekmény" megbüntetéséről. A következmények azonban nem jobbak. Az újságokban sokszor megjelentek cikkek arról, hogy egy nőt, aki a nemi erőszakot jelentette a rendőrségen, a rendőrség megerőszakolta.

A hitetlenség büntetését kövezéssel vagy korbácsolással büntetik.

Ami a vallomást vagy a bírósági tanúvallomást illeti, egyenlőtlenség van a férfi és a nő között. A Korán kijelenti, hogy a nők érzékenyek, érzelmesek, érzelmesek, könnyen befolyásolhatók, biológiai ritmusuk befolyásolja őket, és ezért hiányzik az igazságérzet. Ráadásul rossz a memóriájuk. Ez kétes érvek, amelyeket a férfiak használnak.

Ha figyelembe vesszük két olyan ember vallomását, akiknek intellektuális képességei nem teljesen megfelelőek, akkor nem kapjuk meg egy tökéletes racionális gondolkodású személy vallomását - ezek iszlám számok. E logika szerint, ha két nő tanúvallomása azonos súlyú, mint egy férfi vallomása, akkor négy nő tanúvallomásának ugyanolyan súlyúnak kell lennie, mint két férfinak. Az iszlám törvények azonban nem engedik meg a férfiak nélküli nők vallomását.

Válás

A törvény szerint az embernek négy felesége lehet, de manapság ez meglehetősen ritka. A legtöbb férfinak egy felesége van. Természetesen elképzelhetetlen, hogy egy nőnek több férje legyen. A hagyomány szerint a férfi elhagyhatja a nőt, ha háromszor elmondja neki, hogy elválik tőle, de a nő nem teheti meg.

Néhány iszlám országban azonban a törvény megengedi, hogy egy nő elváljon egy férfitól. Például, ha egy férfi másik nőt vesz feleségül, bár házassági szerződésben vállalta, hogy csak egy lesz.

Női körülmetélés

A női körülmetélés a külső női nemi szervek egy részének vagy egészének eltávolításának folyamata. Szaúd-Arábiában a körülmetélés halálveszély esetén kötelező. Aki megtudja, hogy nincs körülmetélése, kivégzik. A körülmetélés Észak-Afrikában, az Arab-félszigeten és minden iszlám társadalomban is kötelező.

Kirándulások és férfi barátok

Egy nő nem hagyhatja el a házat a férfi engedélye nélkül, ha megkapja az engedélyét, diszkréten el kell hagynia a házat. Régi ruhákat kell felvennie, és elhagyatott utakat és sikátorokat kell választania. Kerülje a piacokat, és győződjön meg róla, hogy senki sem hallja meg a hangját, vagy nem ismeri fel. Még a bajban sem beszélhet férje barátjával.

Ha férje nincs otthon, és néhány barátja eljön, akkor nem szabad kinyitnia és nem beszélnie vele, hogy megvédje férje becsületét.

Baba feleségek

Mohamed utánzására sok muszlim gyermek menyasszonyt vesz feleségül. Ez a szokás a mai napig fennáll, bár a lányok gyakran fájdalmasan megsérülnek a korai nemi aktus és a szülés során. A muszlim országokban, például Afganisztánban vagy Bangladesben a lányok több mint fele 18 éves kora előtt házas. Ezeket a gyermek menyasszonyokat a házastársak annyira megbüntetik, hogy engedelmesek maradjanak. Muhammad feleségül vette Aishát, amikor az hatéves volt, és amikor kilenc éves volt, először szexelt vele. Ezért Khomeini iráni ajatollah - vallási vezető - kilenc évre csökkentette a lányok házasságkötését.

Egyes arab országokban félreértelmezik a nők szerepét a családban. A Koránban nincs megírva, hogy egy férfi korlátozza a nőt és megtiltja neki a munkát. Sajnos egyes nőknek, akik muzulmánok feleségévé válnak, szigorú korlátozásokat kell elviselniük, és szolgaként gondoskodniuk kell a férjükről. A Korán azonban megmutatja a férfiaknak, hogy vigyázzanak és védjék meg feleségüket, és ez gyakran arra a téves feltételezésre vezet, hogy korlátozzák őket, ha megmondják, merre tartanak, mikor térnek vissza stb.

A nők egyenlőségének kérdése nemrégiben elsősorban a nyugati közvélemény érdeklődésének középpontjába került. Természetesen nem könnyű elképzelni, mit jelent nőnek lenni egy iszlám országban. Természetesen lehetséges az egész kérdést nyugati szempontból szemlélni, és gyorsan létrehozni a borzalom és a megaláztatás képét.

Az iszlám világban a női törvényhozók mindössze 3% -a ül a parlamentekben. Az egyedülálló nőket tisztelet nélkül nézik, és egy nő, aki egyedül ül egy étteremben, a szexuális zaklatás legitim célpontjává válik...

Az iszlám megköveteli hívőitől, hogy alárendeltek legyenek a gyakorlati élet szinte minden területén.

A burkolás kérdésében az a véleményem, hogy a hidzsáb, amely valójában csak a hajat takarja, összehasonlítható azzal, amit a keresztény apácák viselnek. Nem értem a hidzsáb körüli hisztériát, nem látok ebben semmi rosszat.

De a niqab vagy a burka, amelynek hálója van a szemnyíláson, nagyon szélsőségesnek tűnik számomra, mert egy nő bezárkózik magában, és nem tudja kifejezni az érzéseit kint, amikor otthonon kívül kommunikál (nincs kötelező otthon leplezni).

Nem értek egyet azzal a véleménnyel sem, hogy a nő kötelessége csak a család gondozása, és nem hagyhatja el egyedül otthonát, és nem is tud egyszerűen ilyen könnyen elhelyezkedni, csak férje beleegyezésével kell rendelkeznie...

El sem tudom képzelni azt a helyzetet, amikor iszlám feleség helyén voltam, egész életében csak a családjával törődött, csak olyan barátokkal találkozott, akikkel valószínűleg nincs mit mondanom. Tekintettel arra, hogy tanulmányaim korlátozottak lennének (általában a nők csak tanárok vagy szociális munkások lehetnek, hogy más nőknek segítsenek), nem tudnék információt szerezni a körülöttem lévő világról.

A nemi erőszak kérdésében az a véleményem, hogy a férfiak tudatosan használják ki azt a helyzetet, hogy egy nőnek nincs lényeges szava tanúként, és ezért nem fél megerőszakolni a nőket. Végül is a tanúvallomáshoz szükséges négy férfi megtalálása több mint bonyolult, ezért a nők jobban félnek menni és nemi erőszakot jelenteni, mert a bíróság bűnösnek találná őket.

A női körülmetélést azért hajtják végre a mai világban, mert a nő (az anya, akin már végeztek körülmetélést) nem tudja, miért hajtják végre a körülmetélést, csak édesanyjától és nagymamájától hallotta, hogy szükséges elvégezni, ő is megcsinálja a lányaikon. Nagyon veszélyes, a körülmetélést otthon végezzük, nem steril eszközöket, és a lányoknak ezután nehézségeik vannak a gyulladással.

A válás kérdésében ugyanannak a válási lehetőségnek kell lennie a férfiak és a nők számára is. Egy férfi gyakran kimondja a válási képletet a nő tudta nélkül, és azonnal elválik, de a nőnek ez ismét bonyolultabb.

A muszlimok bírálatakor, miszerint a nők vernek, meg kell vizsgálni a szlovákiai helyzetet (Csehország). Minden ötödik nő ki van téve férje vagy barátja erőszakjának. Tehát nem minden arab megalázza, és nem minden arab megalázza.

Egyébként az iszlámban tetszik, hogy nincs öröklődött bűnük. Ha csak azért tekintünk bűnösnek egy gyereket, mert szülei nemi életet éltek, az csak a katolikusoknál merülhet fel. De az iszlámnak van valami sokkal rosszabb - örökletes gyűlölet.

Összességében a muzulmán nőket erősen elnyomják. Az iszlám országokban a nők helyzetét nem csak az iszlámnak, hanem a helyi hagyományoknak és a Korán téves értelmezésének is tulajdonítani kell. A férfiak gyakran úgy értelmezik a Koránt, ahogy nekik megfelel.

Nagyobb figyelmet kell fordítani ezekre a nőkre világszerte.