A böjt - az egyik módja annak, hogy közelebb kerüljünk Istenhez

közeledés

A böjt mint módszer egy bizonyos cél elérésére . Sok ember - hívő és nem hívő egyaránt - éli a böjtöt. Különböző motívumoktól fognak böjtölni:

· Békéért, életért, fizetésért. - Ez egyfajta zsarolás mások;

· A vonal karbantartására és orvosi okokból (ízületi gyulladás, köszvény, allergia, cukorbetegség);

· Annak bizonyítása, hogy tudják, hogyan kell uralkodni magán (pszichológiai okok);

· Feladják az ételt és az italt, hogy segítsenek másoknak (szociális okok);

· Imádságuk fokozása (a lelki dimenzió elmélyítése) .

Böjt vallási okokból . A szó vallási értelmében a böjt az örömökről való lemondás lelki motivációval (erkölcsi, aszketikus). Gyors azt jelentette, hogy az egész nap folyamán (napkeltétől napnyugtáig) bármilyen ételt és italt (vagy szexuális tevékenységet) tartózkodunk. Zsidók egyetlen kötelező böjtjük volt - az engesztelés napja (jomkippur). Abban az időben nem volt szabad enni, mosni, bőrcipőt viselni és házasságot kötni. A vallás jele hetente kétszer (hétfőn és csütörtökön) volt a böjt. A zsidók a böjtöt zsarolásnak is ismerték: Istent megnyugtatni vagy könyörgött neki valamiért. Minden szükség emlékeztette őket az Isten iránti engedetlenségre. De a zsidóságban is létezett böjt formalizmus (kereskedelem Istennel, számítás - Iz 58, 3n) .

Jézus és a böjt . A vallásos zsidók személyes kegyességből is böjtöltek (például Anna prófétanő - Lk 2, 37; Keresztelő János - Mk 2, 18). Néhányan hetente kétszer böjtöltek (farizeus a templomban - Lk 18, 12). Jézus rejtély marad a sivatagban. Nem böjtölte tanítványait. De ez nem azt jelenti, hogy nem tiszteled őt, vagy nem akarod lemondani; nem a törvény hatályon kívül helyezésére jött, hanem teljesíteni. Megmutatta, hogy sokkal fontosabb elszakadni a gazdagságtól (Mt 19., 21.), önkéntes korlátozásban élni (Mt 19., 12.), és különösen, hogy megtagadja magát és hordozza keresztjét (Mt 10, 38n) .

A templom nem böjtölt, hanem a korábbi kultúrák szokásait követte. Az ókeresztények nem tudták elképzelni hitüket bizonyos böjtölési gyakorlatok nélkül. Kölcsönzött

· Remete kezdte: A böjt gyógyítja a betegségeket, száműzi a gonosz szellemeket, tisztázza az elmét, megtisztítja a szívet, megszenteli a testet és Isten trónja elé vezeti az embert. (Szent Atanáz);

· A szerzetesek fejlesztették ki: A nagyböjt napján elégedj meg kenyérrel, vízzel, zöldségekkel, és mondd: Hála Istennek! (Paladius);

· És az egyházatyák által a gyakorlatban: A szeretet a böjt felett áll (Szent János krizosztoma); A böjtöt meg kell szüntetni, ha akadályozni akarja a testvéri szeretetet (Cassian) .

Az egyház böjti fegyelme hosszú fejlesztésen ment keresztül, amíg el nem kapta jelenlegi formáját. A II. Vatikáni Zsinat előtt számos böjtparancsra és tilalomra helyezték a hangsúlyt. A Kánonjogi Kódex (1918) meghatározta: Nagyböjt idején csak naponta egyszer és kétszer is étkezhet. nem szabad húst enni és bort inni (Canon 1251). A zsinat után az egyház kiigazította a böjt külső megnyilvánulásait, és a hívők szívére helyezte őket, hogy érzékenyek legyenek a mai emberek bánatára és szorongására. (Gaudium et spes 1), és felhívja őket, hogy jobban szenteljék magukat az imádságnak, vallási cselekedetekre és hűségesebben törekedjenek a feladataikra (CIC 1249). Fontos a szív belső beállítottsága. A böjt lehetőségei és motivációi különbözőek, de a közös nevező mindig ugyanaz: a vágy, hogy alázatosan és hittel jelenhessünk meg az Úr előtt.

A böjt csapdái . A böjt veszélyes formalizmushoz vezethet, amelyet a próféták már elleneztek (Am 5, 21; Jer 14, 12), büszke pompára, ha valaki csak azért böjtöl, hogy az emberek láthassák (Mt 6, 16). Ha Istennek tetszeni akarsz, meg kell erősítened felebaráti szeretetedet, igaz igazságot kell keresned, és nem szabad elhanyagolnod az imádságot és az alamizsnát. A böjt valódi oka az Isten iránti szeretet (Zach 7, 5). A böjt célja tehát nem aszketikus cselekedet, hanem vallási felemelkedés. Ilyen hozzáállás létezik a vallások történetében a mai napig.

Állítsd vissza nekem üdvösséged örömét, és erősíts meg engem a nagy hajlandóság szellemével ( TÓL TŐL 51, 14). A böjt csak az egyik eszköz a belső megtérés elérésére, de mint minden eszköz, veszélyt hordoz magában. Ha a böjt következtében kialakul a tudatalatti (rossz hangulat, ingerlékenység, agresszió), akkor azt újra kell értékelni. A böjtnek érzékenyebbé, szeretetteljesebbé és irgalmasabbá kell tennie az embert (A. Grün, Pust). Uram, mások és saját életem nem mindig felel meg vágyaimnak és elképzeléseimnek. Adj nekem egy szívet, amely tele van mások iránti megértéssel, a bűnbánat és az öröm érzésével.