A latin kifejezés a névben azt jelenti: "a gép istene". Szó szerinti fordítás az ókori görögből (ἀ ὸπὸ μηχανῆς θεός ’). Átvitt értelemben megnevezik a konfliktus megoldását a magasabb erők által. Az ókori színház esetében gyakran előfordult, hogy egy isten hirtelen leszállt a mennyből, vagy mennydörgő hangon fejezte ki magát a kulisszák mögül. Ennek utánzásához akkor speciális gépek voltak.
Egyszer Euripides (Εὐριπίδης, Kr. E. 485.- 406.) 17 számunkra ismert műben nyolcszor használta ezt az eljárást. Ezt később sok játék, könyv és film szerzője megismételte. De emlékszem egy esetre, amely a való életben történt. Gyerekkoromban hallottam először ezt a történetet. Legendaként járt szájról szájra - de valódi eseményekről szól
Ismert Ilia szovjet író és újságíró Erenburg (Илья Григорьевич Эренбург, 1891.- 1967.) figyelemre méltó életet élt. Fiatal korában részt vett a forradalmi mozgalomban, letartóztatták, majd Franciaországba emigrált. Ott találkozott egy másik orosz emigránssal - Vlagyimir Leninnel (Владимир Ильич Ульянов - Ленин, 1870. - 1924.), aki barátságosan "Ilia bozontosnak" nevezte (valószínűleg azért, mert már kopasz volt).
Fokozatosan azonban kivonult a politikából és közelebb került az európai irodalmi és művészi körökhöz. Vele volt Guillaum Apollinair, Jean Cocteau, Anri Matiss, Amedeo Modigliani, Pablo Picasso és más ún. modernisták. Számos európai országban élt, köztük Csehszlovákiában (lásd például: Rádl O., I. Erenburg Švejk katona hazájáról, 1931). Ő a híres mondat szerzője: "Lásd Párizst és halj meg" ("Увидеть Париж и умереть").
Az első világháború idején frontvonalas tudósító lett, azóta ezt a küldetést a 20. század első felének szinte minden háborújában végzi. 1917-ben visszatért Oroszországba, de elégedetlen volt a "bolsevik" kormánnyal, és nem titkolta. Őt is letartóztatták. Csak az iskolai barátja, Nyikolaj Bukharin (Николай Иванович Бухарин, 1888.-1938.) Közbelépése után engedték szabadon, aki akkor a "Pravda" ("Pravda") újság főszerkesztője volt. 1921. Erenburg ismét emigrált, de megtartotta a szovjet állampolgárságot.
Több tucat könyvet írt, verseket is beleértve, és a szovjet újságokkal együttműködött levelezőként Franciaországban és Németországban. Fokozatosan megbékélt a "kommunista" kormánnyal. Végül visszatért a Szovjetunióba, de idejének nagy részét európai országokban töltötte, különféle újságírói feladatokat látott el, különös tekintettel a Szovjetunió javára történő promócióra. Személyes támogatást kapott Joseph Sztálintól (Иосиф Виссарионович Джугашвили - Сталин, 1878. - 1953.).
Népszerűségének csúcsa a második világháború évei voltak. Még mindig a fronton volt, szövege megerősítette a katonák és a lakosság harci szellemét. Abban az időben azt mondták, hogy "Katyusha" -ként ("Katyusha" - szovjet pusztító rakétavető) viselkedtek. Széles körben ismert volt a partizán egység parancsnokának parancsára: gazdasági célokra használjon minden újságot, kivéve azokat, ahol Erenburg cikkei vannak.
Ő írta a véres szlogenet: "Öld meg a németeket!" És előmozdította az egész nemzet iránti gyűlöletet, azt állítva, hogy "nincsenek emberek". Adolf Hitler személyes ellenségnek nyilvánította. Eddig néhány német történész felelőssé tette őt a Vörös Hadsereg brutalitásáért a germán területen. Ez nem így van: mindenekelőtt az ilyen viselkedés tükörképe volt annak, amit a Wehrmacht tett a Szovjetunióban.
De a háború befejezése után Erenburg felett kezdtek sűrűsödni a felhők. A szovjet hatóságok harcot hirdettek a "töretlen világpolgárok" ("hibátlan kozmopoliták" - az ókori görög κοσμοπολίτης - "a világ polgára") ellen. Már most nehéz megérteni, hogyan találtak ki ilyen nevet, de a lényeg világos: a háború alatt szovjet emberek milliói éltek külföldön (bár nem önként), és látták, hogy az élet más lehet. Meg kellett érteniük, hogy eléggé elkötelezettek kell lenniük a "szocialista" haza iránt.
Erenburg emigráns tapasztalataival és állandó európai útjaival ideális jelölt volt a "világpolgár" szerepében, csak alkalomra várva. És rögtön megszületett. 1947-ben megjelent a "Vihar" című regénye. Az ottani események részben Franciaországban zajlottak, és ez az európaiak hozzájárulása volt a fasizmus fölötti győzelemhez. Ez elég volt, a vihar valóban elütötte a szerzőt.
Az Erenburg elleni első lépés az volt, hogy ki kellett zárni a Szovjet Írók Uniójából - egy olyan egyéni szervezetből, amely tagjainak jogot biztosított arra, hogy irodalomból éljen és jelentős kiváltságokat szerezzen. Abban az időben az ilyen kiutasításokat minden bizonnyal letartóztatás és tábor, vagy halálbüntetés követte.
Ennek a feladatnak az ellátására írói értekezletet hívtak össze. Az egyik résztvevő - Leonard Gendlin (оеонард Евгеньевич Гендлин - https://biography.wikireading.ru/189324) jegyzőkönyvei alapján beszélek róla, további részletekkel, amelyeket más tanúktól hallottam.
Természetesen az összes felszólalónak ugyanaz volt a véleménye - Erenburgot tipikusan "károkozó világpolgárként" ki kell zárni az Írószövetségből, amint ezt a "Vihar" című regény egyértelműen bizonyítja. Az egyetlen különbség köztük az volt, hogy a könyv és szerzője megszólításához milyen kegyetlen epiteteket használtak. Valószínűleg a legrosszabb szavakat mondta a leendő Nobel-díjas Mihail Sholokhov (Михаил Александрович лолохов, 1905.-1984.), Aki szintén elutasította Erenburg katonai érdemeit.
Amíg a kritikus előadások tartottak, tárgyuk furcsa nyugalmat mutatott. Szinte csukott szemmel ült, és úgy nézett ki, mintha a történéseknek semmi köze sincs hozzá. Még azok az írók is, akik titokban megbánták, meglepődtek az ilyen viselkedésben, és attól tartottak, hogy már katatón állapotba került.
Amikor a szónokok listája kimerült, az elnök átadta a szót Erenburgnak. A hagyományos forgatókönyv szerint feltételezték, hogy bűnbánatot tart és könyörög kollégáinak, hogy adják meg a lehetőséget hibáinak kijavítására.
De történt valami, amire senki sem számított: nem csak nem térett meg, hanem támadásba is ment! Gonosz és irigy embereknek nevezte kritikusait, és rajongói leveleket olvasott, amelyek dicsérték regényét. A teremben zaj hallatszott - példátlan merészség. Ő maga ásott sírt - így értékelték a résztvevők, mivel semmi személyes nem volt ellene.
De Erenburg drámai szünetet tartott, és így folytatta: "Hadd fejezzem be beszédemet egy másik levél elolvasásával, amely a legdrágább az elmúlt harminc évben kapott olvasói megjegyzések közül." És előhúzott egy kis papírlapot a zsebéből. Akik közelebb ültek, látták, hogy ez egy távirat a kormány takaróján. Ezt csak az állam első személyei használták. Teljes csend lett - az írók végül úgy érezték, hogy valami teljesen szokatlan történik.
Ebben a csendben Erenburg ravasz mosollyal jelentette be a távirat szövegét: "Kedves Ilia Grigorievich! Most olvastam a csodálatos "Viharodat". Köszönöm neki. Üdvözlettel: Sztálin József."
Ha valóban vihar, mennydörgés és villámcsapás törne ki a tanácsteremben - ez nem ugyanaz a benyomás. A résztvevők, különösen azok, akik korábban beszéltek, arca elsápadt - bár nem akarták, de nem értettek egyet Sztálin álláspontjával, és ezért sorsukat már veszély fenyegette. Kellemetlen csend lett még néhány hosszú másodpercig. Aztán az írók felálltak és tapsolni kezdtek - kötelező volt, amikor meghallották a "vezető" szavakat. És amíg a taps tartott, Erenburg diadalmasan visszatért a helyére.
A sokkból elsőként a találkozó elnöke, a költő és a tapasztalt tisztviselő, Alekszej Szurkov (Alekszej Alekszandrovics Szurkov, 1899-1983) volt. Azt mondta: „Elvtársak! Összefoglalva ezt a mindannyiunk számára fontos és tanulságos találkozót, teljes egyenesen és őszintén el kell mondanom, hogy Ilia Erenburg író és prominens újságíró valóban egy csodálatos könyvet írt. A szocialista realizmusért vívott harcban mindig is élen járt frontjainkon. Kötelességünk elítélni az itt felszólalókat. Erenburg "vihara" az idő lelkiismerete, nemzedékünk lelkiismerete, korunk lelkiismerete és jele ... "
Egyes információforrások azt állítják, hogy az összes árva utána ismételten beszélt, de ezúttal ugyanolyan lelkesen dicsérte "A vihart" és szerzőjét, mint korábban. Valószínű, a korszellemnek megfelelően, de nem találtam bizonyítékot. Abban az archívumban, ahol a Szovjet Írók Szövetségének dokumentumait őrzik, arról értesültem, hogy semmilyen anyaguk nem volt erről a találkozóról. Nem hivatalosan hozzátették, hogy nyilvánvalóan megsemmisültek.
Pár perc alatt minden felfordult: magukat az elítélteket is elítélték, mintha vihar söpörne be. Ebben a történetben az tetszik a legjobban, hogy pontosan az ókori görög tragédia szabályainak megfelelően alakult ki: a konfliktus fokozódik, a helyzet reménytelenné válik, de a kulisszák mögött Isten (Deus ex machina) hangja hallatszik és az igazságosság diadalmaskodik .
Ezért kérdezem: nem valóban színpadi mű volt? Ha Sztálin nem akar támadást Erenburg ellen, egyáltalán nem történt volna meg. De nem így tett, mindenkinek lehetőséget adott arra, hogy kifejezze magát. Még a "Búrky" szerzője is bármikor befejezhette a vitát (vagy egyáltalán nem kezdhette volna meg), ha azonnal megmutatta a táviratot kollégáinak, de ezt sem tette meg (amit soha nem bocsátottak meg neki). Nem hiszem, hogy nagyon szerette volna hallgatni a kemény kritikákat és sértéseket - valószínűleg ő kényszerítette a forgatókönyvet. Jellemző, hogy Szurkov, egy jól ismert konformista, nem csatlakozott a regény kritikájához - figyelmeztethették és eljátszhatták volna a részét.
A "nagy vezető és bölcs tanár" különleges humorral rendelkezett, és szeretett nevetni beosztottain. Nem nehéz elképzelni, hogyan élvezte az írók beszédeit. Tudatában van annak, hogy nem nagyon értékelte őket, inkább tolerálta, mint tisztelte őket. Azt mondják, hogy egyszer, amikor az egyik tisztviselő panaszkodott neki az írók miatt - hogy még mindig botrányokat és konfliktusokat teremtenek, valamit követelnek, hülyeségeket mondanak - Sztálin állítólag azt válaszolta: igazad van, gonoszak, de nálunk nincs mások
Amikor egy ilyen értelmezés helyes, Erenburg már nem úgy néz ki, mint egy hős, aki győztes egy többfejű sárkány felett. Csak színész volt, kiteljesedtebb szerep egy másik dramaturg által írt darabban. És a játék egyáltalán nem volt tragédia - csak egy bohózat, amelyet az egyes nézők örömére találtak ki, akik csak a szerzője voltak.
Nincs azonban bizonyítékunk (valószínűleg nem is leszünk) ennek a verziónak a megerősítésére vagy elutasítására. Emellett emlékeznünk kell arra, hogy nem helyes az akkori emberek viselkedését modern kritériumok szerint értékelni: szó szerint harcolniuk kellett az életükért, megmenteni magukat. Mindenki úgy csinálta, ahogy tudta. A fenti történet boldog vége nem volt jellemző erre az időszakra, inkább kivételes.
Nem sokkal ez után az esemény után Erenburg megkapta az I. fokú Sztálin-díjat a "Vihar" című regényéért - a legmagasabb díjat, talán annak idején az írónak. Miközben Sztálin élt, többször segített neki bonyolult helyzetekben. Már halála óta kilenc évvel Erenburg ezt írta: "Lehetetlen figyelmen kívül hagyni a múltat - történelmünk negyedszázada. Sztálin alatt népünk hatalmas modern állammá változtatta Oroszországot.
Sztálin halála után azonban írt egy "Melegedés" című novellát ("Оттепель". - "Знамя", 1954. 5. sz.), Amely a szovjet történelem egész korszakának adta a nevét, amelynek fő tartalma a a sztálini elnyomórendszer. 1966-ban pedig a szovjet tudomány, az irodalom és a művészet tizenhárom képviselőjével együtt levelet írt alá az SZKP Központi Bizottságának elnökségéhez Sztálin rehabilitációja ellen (http://old.ihst.ru/projects/sohist/ dokumentum/levelek/antisztalin.htm). A hála nem hunyta le a szemét egykori védnöke valódi történelmi szerepe előtt.
Erenburg halála után több mint 50 évvel telt el. Kevesen olvasták számos művét. Ötven évnél fiatalabbak alig hallották a nevét. Csak a történészek ritkán emlegetik katonai újságírását, és nagyon félreérthetően értékelik. De az élete, eseményekben és váratlan fordulatokban gazdag, még mindig tanulságos lehet számunkra.