konzervatív

Közvetlenül karácsony után megemlékezünk több tragédiáról. Az első egy lincs volt Štefan számára, amelyben a későbbi Szent. Pál. Holnap megemlékezünk Thomas Beckett meggyilkolásáról, amelyre több mint 1100 évvel később került sor. Ma pedig ártatlanok. Valójában az első vértanúknak, akiknek meg kellett halniuk, mert Krisztus született.

A keresztények a saját vérükkel megkeresztelt mártíroknak tekintik őket. Vértanúságuk nem a saját döntésük volt, az ok ismerete nélkül haltak meg a pogromban. Gyerekek voltak, gyermekek ezrei, akiket Heródes király megölt a Krisztustól való félelem miatt. A bölcsektől, akiket három királyként ismerünk, megtudta, hogy "zsidó király" született Betlehemben. Máté evangélista írja: "izgatott volt, és egész Jeruzsálem vele volt". Ezért arra kérte a három királyt, hogy látogatása után térjen vissza Betlehembe, és tájékoztassa őt mindenről. Ezt azonban nem tették meg, és "másfelé tértek vissza".

Távozásuk után egy angyal jelent meg Józsefnek álmában, és szavakkal figyelmeztette, hogy keljen fel, vigye magával a gyermeket és az anyját, és meneküljön Egyiptomba.
A következő napok bebizonyították, hogy nem hamis fenyegetésről van szó. A Biblia azt mondja, hogy Heródes az összes két év alatti fiút meggyilkolta Betlehemben és környékén. Hányan lehetnek?

Az ártatlanok mészárlása Giotto szerint.

Egyes szerzők becslései szerint abban az időben Bethlehemben és környékén körülbelül ezer ember élt, ha ez így lenne, akkor bizonyára több tíz lesz (az egyik szerző a 20-as számot becsüli), bár a pontos számot már nem tudjuk rekonstruálni történelmileg. És ahol a tudomány nem segít, felmerülnek a spekulációk, a szóbeli hagyományok vagy a művészi képzelet.

A görög hagyomány szerint legfeljebb 14 000 fiú halt meg Heródes üldözésének eredményeként. Szíriai források szerint 64 000 volt, egyes középkori szerzők szerint még 144 000 kisfiú is. Ezeknek az ábráknak azonban szimbolikus kifejezést kell keresniük, például a 144 000 egy bizonyos teljesség kifejeződése, a lehető legnagyobb áldozat, amelyet a legenda szerzői tizenkétszer tizenkettő és tizenkettő szorzásával hoztak létre.

Hirdető

Az idősebb Pieter Brueghel így dolgozott a motívummal.

A pontos számnál fontosabb valami más: Évszázadok óta emlékezünk e gyermekek áldozataira, így felesleges halálukat nem felejtették el, és folyamatosan frissítik. A harmincéves háború alatt ábrázolását a háború elleni tiltakozásként használták, ma pedig néha az abortusz tiltakozására használják. Végül számos műalkotást szentelnek a témának. A gyermekgyilkossági jelenetet Giotto, idősebb Pieter Brueghel, Rubens és Gaudí ábrázolta monumentális barcelonai székesegyházukban. Az ártatlan gyermekek halála értelemszerűen az igazságtalanság szinonimája, olyasmi, ahol nem illik megkérdezni, mit jelenthet.

A Biblia megérti ezt, mint ma. Az Újszövetség megemlékezik Jeremiás ószövetségi próféta szavairól: "Rámában hang, jajgatás és nagy jajgatás hallatszott: Ráhel a gyermekeiért sírva nem volt hajlandó vigasztalódni, mert nem voltak ilyenek.