Köztársaság kormányában

Egy külön traumatológiai osztály működik. Nehéz kezelni. Lehetetlen, emberfeletti feladat. Kezeld ott. Ezért a mentők ilyen gyakran elmennek innen. A helyet égési osztálynak hívják.

A betegek ott lebénultak. Elválasztás az élettől. Akinek az egész teste égett, az más égett világot érez, nem pedig élő világot. Úgy érzi, hogy egy másik perzselt világban, kötésekbe burkolózva, elválasztva az élettől és mindattól, ami örömet okoz az életben. A gyógyulás bonyolult, rendkívül hosszadalmas. Minden betegnek úgy tűnik, hogy ennek soha nincs vége. Az ilyen betegek teljesen el vannak választva a világtól. Mintha nem a világban élnének, nem lennének az élet részei, nem tartoznának az élethez. El vannak választva a világtól, nincs kapcsolatuk vele, nincs részvételük a világban, nem különböztetik meg, hogy valami történik a világban, nem érzik a világot, vagy mi zajlik benne, nap, ill. éjszaka. Kötözik és elégetik. Mintha halottak lennének a világra. Nemcsak a kiterjedt égési állapotok, hanem a későbbi fertőzések is megbénítják őket, amelyek az égési sérülésekből elszaporodva csak súlyosbítják a világtól való elszakadás állapotát. Olyan, mint a pokol.

De az égési osztályon a mentőknek egyetlen csodaszerük van. Olyan egyszerű. Olyan észrevétlen, annyira elhanyagolható. Nos, nagyon hatékony. És ez a gyógyszer hógolyó. A mentős hógolyót hoz a betegnek. A beteg megérinti, és holt égésektől eltérően valami mást érez, ami más érzést ad neki, olyan érzést, amely összeköti a világgal, azt az érzést, hogy megújult égett testhez, megújult égett lélekhez jöhet, hogy eljöhet kapcsolat a világgal, hogy legyőzhető a páciens személyes elszigeteltsége és égetése, annak tudata, hogy a páciens személyes hite felépülésének lehetséges valóságában felkelthetõ. Hogy az égett állapotból, a holtakból életre lehet kelni.

Igen, sokan vannak, akik megégettnek, sérültnek, ellopottnak érzik magukat. De tudd, hogy amint elképzeled, hogy nehéz, minden bizonnyal reális, hogy a kiégett szétválásból megélhetésre, igazságos kapcsolatra van lehetőség a világgal.

Érintsd meg a civil társadalmat, amikor a beteg megérinti a hógolyót. És érezd, hogy egy jobb élet és egy világ, igazságosabb, korrupció nélkül lehetséges, és elkezdjük a szlovák kormány leégett politikusok osztályának teljes cseréjét, ezen kormányzati korrupció és alkalmatlan teljes felszámolásán kezdünk dolgozni. rák a szlovák államban. A pokolba, ez a Szlovák Köztársaság kormánya, a parlament és különösen a speciális szektor iránya. Teljesen lecseréljük a szlovák kormányt és parlamentet. A képtelenséget tartalommal pótoljuk. Létrehozunk egy működő államot és a jelenlegi kormánypolitikusok, idővel számlát fogunk kérni, bűncselekményeikből minden bizonnyal felelősségre fognak vonni. A megtorlás nekünk türelmes, de édes.

Meneteink egyértelműen megmutatják nekik erőnket. Polgári jogunk és polgári szabadságjogaink erői. Megmutattuk nekik, mi a félelem. És a Szlovák Köztársaság kormányában és a parlamentben választottak. Ugyanakkor nagyon rosszul választottak. Végük lesz, bár lassan, de biztosan, példamutató módon, mint egy bábszínház bábjai egy kiégett kórteremben, ahol semmi más nem lesz bennük, csak rendbontás, tizedelés, gyom és trágya. A szlovák kormány és a képviselők csak emberi karikatúrákká válnak, amelyeket a szervezett bűnözés, az érdekképviseletek manipulálnak, és saját félelmük, hogy elveszítik helyüket és széküket.

Erősségünk és méretünk növekedni fog, mivel a rothadásuk folytatódik. És mindenekelőtt legitimációnk növekszik és fejlődik, ahogyan megtévesztésük és butaságuk növekszik. Megmutatjuk nekik, milyen nagy a tettünk tőlük. Megmutatjuk nekik, hogy az alkotmányosság, a legitimitás, az államiság és az igazságosság érdekében képesek vagyunk és hajlandóak vagyunk cselekedni és utcára lépni, amikor csak szükségesnek tartjuk. Számunkra az igazságosság és az alkotmány nem csak egy szó, hanem számunkra mindenekelőtt tett.

És megtörténik a tett.

Csoda jön Szlovákiába polgári hatalmunk révén. Csoda, a változás nem magától jön, a civil társadalomnak szüksége van arra, hogy felkészítsen minket a politikára. Új szabályokat fogunk létrehozni a politikában a funkcionalitásról, a tettekről és a legitimitásról. Állami tartalom az állampolgárok számára.

És csoda? Beszéljünk egy kicsit arról, hogy kitől származik egy jobb világ csodája.

Ez történt egyszer.

A tanár eljött az órára, és elmondja a diákoknak, hogy ma megtudnak valamit arról, hogy mi a csoda. És elkezdte elmondani, hogy egy nagyon szegény család élt egyszer sok gyermekkel. Ennek a családnak az anyja, az egyik gyermek születése meghalt. A gyermek túlélte. Aztán a család apja imádkozni kezdett, és kérte Istent, hogy segítsen nekik és végezzen valamilyen csodát. És Isten csodát tett. Intézte, hogy apja mellei megnőjenek, az apa szoptatta a babát, és így mindenki életben maradt, boldogan. Az egyik diák itt jelentkezik be - Jožko és azt mondja - tanár úr, ez túl bonyolult. Nem lenne egyszerűbb, ha Isten megszervezné vagy elrendezné, hogy az apa egymilliót találjon valahol útközben. Az apa tejet vásárol a babának, és mindenki, az egész család boldogan fog élni? És a tanár válaszol neki. Jožko, te most gyerekként gondolkodsz, és nem Istenként. Miért kellene rávenni Istent, hogy tegyen valamit, vagy gondoskodjon arról, amikor csodát tehet?

Csodát létrehozni nem annyira Isten, mint inkább emberi probléma. Tévedés azt gondolni, hogy a csoda létrehozása a világban másnak a felszerelése vagy elrendezése. Nem Isten dolga, hogy csodát tegyen a világon, de az ember alapvető dolga. Ez végső soron az ember szabadságát teszi fontosabbá és elengedhetetlenebbé az élet számára, amelyben van hely a mindennapi csodának, a lakóhelyen túllépő csodának, vagy padnak a templomban. Ez a különbség a középkor és a modern kor között. A középkorban az ember csak hit alapján valósíthatta meg magát, és a világot csak hit alapján érthette meg, a világban csak a hit alapján történhetett csoda. Most már csodával is lehet élni, akár hit által is. De még nagyobb és nagyobb csodát lehet végrehajtani szabadsága szerint. Csak a szabadsága és jogai révén fedezhet fel egy olyan teret, amely alapján jobb lakóhelyet teremthet. És feltétlenül szükséges. Be kell lépnünk a politikába, mert a kompetenciának és kompetenciának be kell lépnie a politikába, és különösen - nevetségesnek tűnhet, de valóban szükséges - a.

Úgy gondolom, hogy egyszer jogosan nevezték el Gandhinak - olyan embernek, aki meg akarja változtatni a világot és különösen az államot, előbb-utóbb be kell lépnie a politikába. Nincs külön személyes világ a társadalom világától. Nem mondhatjuk, hogy ami kívül van, az engem nem érint, hogy valaki másnak az élete, és nem az én életem része. Pontosan így igazolják a Szlovák Köztársaság kormányában és a parlamentben - vannak polgárok odakint, és van egy nap, amikor képviselők és miniszterek, valamint egy bábos miniszterelnök miniszterelnök, van egy másik világ számukra, egy gyomkert, amelyet az alkotmánnyal magyaráznak. Al Capone is arról beszélt, hogy a legnagyobb haszonnal jár a társadalom számára, és valójában csak gyilkos volt. Rosszabbat választottak. A Szlovák Köztársaság kormányában és a parlamentben rothadt emberek teljes széteséshez jutnak. Csak idő kérdése. A gyom és a rothadás csak egy dolgot képes felépíteni - a trágyát. De éppen ellenkezőleg, nem kell félni tőle, éppen ellenkezőleg. Minden jó gazda tudja, hogy trágya nélkül nincsenek fák. Trágyájukon mi, az új politikusok nőni fogunk, mint a virágok és a fák.

Virágok és fák. Varázsa van. Még szavakkal sem lehet leírni. Alapvető különbség a szlovák kormány, a parlamenti képviselők alkotmányuk szerinti gyomirtás zárt világában, valamint a szabadság és a fák virágai és fái, valamint az állampolgársághoz való jog, a polgári élet világa között. Egy ilyen állapot környezete, ahol minden, beleértve a hógolyót, a mellet vagy más csodát, a jót szolgálja az állampolgárok számára. Ilyen világról és államról kell gondolkodni, ilyen világot és államot kell létrehozni. Ilyen világot és államot kínálok, hadd válasszanak az emberek. Csak egy ilyen világnak és államnak van értelme és alkalmazása Szlovákiában. A Szlovák Köztársaság kormányában és a parlamentben bekövetkezett rothadás olyan nagy, hogy csak idő kérdése, hogy ezt az istállót le kell bontani, és annak egész jellegét is, amiről beszámoltak.

De ezt az istállót nem csak véglegesen szétbontják, és nemcsak azokat a szegény emberi karaktereket eltávolítják a szlovák kormányból és a parlamentből. Amíg új, képes emberként nem lépünk be a Szlovák Köztársaság parlamentjébe és kormányába, addig azon az irány- és korrupciós gondolatok teljes felszámolásán fogunk dolgozni, amelyek táptalajt jelentenek a korrupt, korhadt állam számára.

Az első ilyen gondolat pedig az, hogy egy korrupt korhadt állapotban meg kell szabadulni a félelemtől. A félelem nagyon rossz előfeltétele a jó életnek. A félelem az embert börtönvé teszi saját maga számára. A félelem tehetetlenné, függővé és tehetetlenné teszi az embert. A félelem megfosztja az embert minden tevékenységtől. A félelem az embert a társadalom, az állam és az alkotmány passzív tagjává teszi. Az emberek félelme elősegíti a fasizmus, a szélsőségek, a kommunizmus és a populizmus növekedését, mert a félelem elveszíti az állampolgárok aktivitását. A polgárok erénye a szelídség, az óvatosság, a bátorság, a kitartás, a türelem, de nem a félelem. Van valami jó, ami félelmet kelt? Semmi, a félelem oldalán csak Fico, irány és semmi. Az államtól való félelem az égési osztály és a társadalom, csoda lehetősége nélkül. Félelemmel a polgárok választása a passzivitás választására korlátozódik. Félelem nélkül választhatunk lehetőségeket a társadalom és az igazságos állam felépítésének tevékenységére. Polgárként csak egy dologtól kell félnünk - a félelmünktől. A félelem megbénul, a polgár épít. Szükségem lesz polgárokra, nem félő emberekre, nem olyanokra, akik megengedik, hogy irányuk megfélemlítse és elmondja nekik a bábszínháznak a folytonosságot és az alkotmányt.

Ezért szükséges minden rendelkezésre álló törvényes eszközt felszámolni ennek a törvénytelen, korrupt, alkalmatlan kormánynak és parlamentnek.

De valamikor legközelebb ... Először meg kell szabadulnunk a félelemtől, hogy észrevegyük, hogy egy ilyen hógolyó vagy mell is jó célt szolgálhat az államban és a civil társadalomban, hogy egy jól működő államot építsenek a polgárok számára.