Kiadja: matej 2020. április 12-én 2020. április 12-én

A helyzet elemzése a mentális és társadalmi egészség szempontjából

fenntartani

Több mint egy hónapja kollektíven elárasztottak minket a hírek, manipulatív módon támadva az érzéseinket. A haldokló, halott, elárasztott orvosok képei, amelyek megválasztják, kit engedjenek meghalni, szorongást okoznak nekünk. Ezenkívül megnyomorító bűntudat érzi, hogy én vagyok az, aki megfertőz egy másikat, és így okozza a halálát. Ugyanakkor együttesen teljesen kikapcsoltuk a racionalitást és kritikusan abbahagytuk a tények mérlegelését. Például általában csak a halottak abszolút számát kapjuk meg, egyáltalán nem hasonlítjuk össze más évekkel vagy más civilizációs betegségekkel, amelyeknél gyakran magasabb a halálozás és a halálozás, és amelyekkel szemben a világ kormányai a legkisebb intézkedéseket sem teszik meg, ill. sőt támogatják őket (alkohol, cigaretta, szállítás, légszennyezés)., elhízás, minden digitalizálása,…). Ez nem csökkenti az egyes halálok egyéni tragédiáit, hanem igazolja az egész világjárvány komolyságát, valamint a biztonsági okokból hozott drasztikus intézkedések megfelelőségét vagy elégtelenségét, amelyek önmagukban szó szerint pusztító hatással vannak életünk minden területére, a méltóságra a mentális egészség (depresszió, szorongás, szenvedélybetegségek, feszült kapcsolatok stb.), de a testi egészség és az élet is (pszichoszomatika, hosszú távú pánik, gazdaság - munkanélküliség - szegénység és egyéb hatások).

Nagyon súlyos tényezőként, amelyek akár a halálesetekhez és az egészségügyi rendszerek túlterheléséhez is hozzájárulnak, a pánikot és az ún. nocebo hatás. Ez ellentétes a placebo hatással, és azt mondja, hogy ha attól tartok, hogy van betegség, akkor azt is okozhatom. A pszichoszomatika egyértelműen az ember érzelmi állapota és a lélegzete állapota közötti kapcsolatról beszél. A félelem és a szorongás megköti a lélegzetet, leköti, sekélyebbé és gyorsabbá teszi. Ha egy személy sokáig ki van téve a félelemnek, ha idősebb, és van néhány hozzáadott légúti diagnózisa, ez a félelem valószínűleg nagyobb kiváltó tényezője lehet például a tüdőgyulladásnak, mint maga a misztifikált influenza koronavírus (lásd még a német honlapot orvos, Dr. Wodarg, wodarg.com).

Elfelejtettük azt a tényt is, hogy még ha véletlenül én is megfertőztem volna egy másikat, és ha az illető meghalt (az esetek elsöprő kisebbsége), nem lennék felelős a haláláért. Más helyzetekben, amikor egy idős és beteg ember végül meghal, mondjuk influenza, egészen a közelmúltig valószínűleg nem is jutna eszünkbe ilyen gondolat. De végül is valaki mindig megfertőzte, és ez az abszurd vita egyáltalán nem zajlott le. Végül is a felelősség körülbelül ezer tényező között oszlik meg, mint például az érintett élete, a környezet, az ország egészségi állapotának állapota (és így a különböző politikai hatalmi csoportok hatása), a társadalmi kapcsolatok, függetlenül attól, hogy még mindig vannak céljai és miért éljen,…

Ráadásul nem feltétlenül a halált érzékeljük a legrosszabbnak, hanem valami természetesként, néha még az embert is megszabadítva szenvedéseitől. Mindenki, aki megtapasztalta egy szeretett ember halálát, tudja, miről beszélek. Kérdezzük meg a kórházakban dolgozó embereket is. Az egész folyamat méltóságát (beleértve a szeretteinek jelenlétét is) fontosabbnak tartom meghaláskor, mint azt, hogy késleltetjük-e még egy héttel vagy egy hónappal. Nem akarom csökkenteni a vírus kockázatát, vannak ilyenek, de a rettentő félelemtől vezérelve abbahagytuk a meghozott intézkedések kockázatait, és sokan még szigorúbbakat követelnek, pedig ezek az intézkedések életünket minden szempontból tönkreteszi, főleg mentálisan. Az az logikátlan érvelésen alapszik, hogy ha egy ideig kitartunk és korlátozzuk magunkat, akkor ez jól megy. Mint amikor egy strucc bedugja a fejét a homokba, amíg a veszély elmúlik. De a legtöbb szakértő ma azt állítja, hogy a koronavírus továbbra is velünk lesz. Ezért meg kell tanulni együtt élni vele. Ez valóban az az élet, amelyet hosszú távon szeretnénk vezetni?

Számos emberi jogot és a saját sorsunk önálló eldöntésének képességét nagyon gyorsan korlátozták. És a legtöbben még egyet is értünk ezzel, és sokan még több korlátozást akarnak (https://dennikn.sk/1827458/survey-of-focus-slovakia-consent-with-compulsory-orians-and-make-you-but- a te gombod//. Ez politikailag veszélyes (a hatalom mindig csábító, és minden diktatúra átmenetinek indult). A mentális egészség szempontjából ugyanolyan veszélyes, mert az embernek éreznie kell, hogy befolyásolhatja életét. Az ellenkező érzés (a mai valóságból fakad) erős frusztrációt és tehetetlenséget, valamint félelmet vagy haragot okoz. Ezért ezzel a szöveggel arra is felhívom a felelős politikusokat, hogy adják vissza nekünk az életükről való döntés szabadságát, és tegyenek nekünk ajánlásokat a szakértők véleménye alapján, nem pedig parancsok és tiltások alapján. Nem vagyunk juhok, de a felnőttek képesek felelősséget vállalni életükért és a környezetre gyakorolt ​​hatásunkért.

Nagyon erős félelem ébredt ma az emberek körében, és nagyon közel áll az erős haraghoz. Szimpatikus idegrendszerünk (a tudatalattihoz kapcsolódó autonóm idegrendszer egyik része) folyamatosan irritálódik. A menekülés, a támadás vagy a bénulás elvén működik. Ez veszélyes a mentális egészség szempontjából (depresszió, fóbiák, öngyilkosságok, pszichoszomatikus betegségek, kapcsolatok felbomlása, erőszak stb.), De a társadalmi fejlődés szempontjából is (agresszív viselkedés, jelentéstétel, gyanú, a társadalom polarizációja). Most olyan helyzetben vagyunk, hogy elég egy kis szikra, és ebben a légkörben azonnal nagy láng. Több politikus úgy nevezte a helyzetet: "hadban állunk a koronavírussal", ami szintén nem segített megnyugtatni.

Nem azért írom ide, hogy bárki ideges legyen. A helyzetet azonban meg kell érteni, hogy kezelni tudjuk. És főleg nem hibáztatni ma, amikor furcsa érzéseink vagy mentális problémáink vannak. Ma egyértelműen a társadalmi helyzet adja, semmi más. Mindenképpen jó ötlet szakember segítségét kérni, vagy legalább beszélgetni egy barátjával, ha szükséges. És ahhoz, hogy mindennek ellen tudjon állni, nagy egyéni erőt kell kifejlesztenie, nem szabad engednie a tömeges hisztérikának és pániknak, és bátran hozzá kell viszonyulnia az egész helyzethez.

Lehetőségek a feszültség és a pánik enyhítésére és a mentális egészség gondozására

Személyes és társadalmi csoportokra osztom őket.

Személyes szinten mindenki:

Ne manipulálják érzelmi üzenetek. A kapott információkkal józanul és kritikusan dolgozzon, gondolkodjon el önállóan, vegye fontolóra, vitassa meg egészséges véleményű emberekkel (ha továbbra is uralkodom és hajlandó vagyok), keressen más forrásokat. Például. összehasonlítani a koronavírus okozta halálozás és halálozás állandó számát az alkohol, a dohányzás, az elhízás, a légszennyezés vagy a közlekedési balesetek halálozásával és halálozásával. Ezután hasonlítsa össze az egészségünket fenyegető egyéb fenyegetések leküzdésére hozott intézkedéseket. Az is kíváncsi, hogy egy adott területen hány ember hal meg általában máskor (ami nem csökkenti minden egyes személyes halál tragédiáját, de rámutat a helyzet valódi szerény társadalmi komolyságára).

Alakítsa ki saját megítélését, és elsősorban az erejére támaszkodjon. Alternatív megoldásként a közeli emberek számára, akiket tapasztalatunkkal igazoltunk, és nem a névtelen hatóságok felé. Hozzon létre emberek hálózatát a bizalom és a kapcsolatok alapján. Vegyen külön álláspontot a helyzetről. Ne bújjon el vagy borítson el mindent a koronáról. Ha egy személy önálló tanulmányozás és a helyzet átgondolása alapján alakítja ki saját egyértelmű véleményét, akkor kevésbé érinti őt az, amit a média vagy a környezet nyomás alá helyez.

Ne terjesszen pánikot, hanem békét és reményt. Nehéz, de most képesnek kell lennünk ösztönözni és támogatni egymást. És megállítani a pánik lavináját. Például ne osszon meg egy másik hisztérikus FB státuszt, amelyet kapunk. A humor itt is segít, amelynek nem a zsibbadás, hanem a szükséges belátás megszerzésének jele kell, hogy legyen. Ha erősek maradunk, támasz lehetünk a környezetünk számára is.

Véleményem szerint az egészséges interperszonális kapcsolatok fenntartása a legfontosabb most. Toleránsnak lenni más emberekkel szemben, akik más nézettel és más védekezési módokkal rendelkeznek, mint mi. Érdeklődj mások iránt, tartsd velük a kapcsolatot, tartsd keresztbe az ujjaidat és bátorítsd egymást. A félelem legyőzése szeretettel és összetartozással. Megtartani az emberiséget feszült pillanatokban, és nem engedni a félelem és az ösztön nyomásának. Ha más merészeket is talál a környékén, azt kell mondanom, hogy az élő interperszonális kapcsolat nemcsak telefonáláson keresztül ösztönözheti az embert. De még ez is nagyon jól illik ma.

Művelje az autentikus és szabad szellemiséget. Véleményem szerint ez a válság rámutat, hogy társadalomként nagyon mélyen belemerültünk a fogyasztói materializmusba. Ezért egyáltalán nem érzékeljük a dolgok szellemi és szellemi oldalát, és csak a csupasz élet fenntartása érdekében kötöttük ki magunkat, tekintet nélkül annak méltóságára vagy minőségére. Ugyanakkor nagyon könnyen kezelhetők vagyunk. Paradox módon az élet fenntartása sem működik, mert a mentális-szellemi oldal nem választható el a fizikai egészségtől, összekapcsolódnak.

Az élő szellemiség azt az ismeretet hozza az emberhez, hogy örök lény, és ezért nem kell annyira félnie a haláltól. Ellenállóbbá teszi a manipulációval szemben, mert elkötelezett az igazság független keresése iránt. Összetartozás érzéséhez vezet - hogy mindannyian egymáshoz tartozunk, ezért nagyon fontos, hogy tisztelettel, szeretettel és szabadsággal viszonyuljunk egymáshoz. És azért is, hogy önállóan keressük az igazságot, és képesek legyünk állni az elért ismeretek mellett. Nem arról van szó, hogy egy olyan vallási csoportnak vagy vallásnak a tagjává váljunk, amelytől a szabad szellemiség független. De függetlenül tanulmányozni az ember és a világ mélyebb megismerését, valamint fokozatosan megvalósítani a felebarát iránti gyakorlati szeretet és együttérzés ideálját, amelyet a nagy spirituális tanárok hoztak a világra. Például a mi kontextusunkban, hogy valóban elkezdjük olvasni az evangéliumokat, és ne csak deklaráljuk az egyházhoz való tartozásukat. Az evangéliumok mellett melegen tudom ajánlani olyan kortárs és legújabb szellemi tanítók szövegeit, mint Rudolf Steiner (gyakran kapható a könyvesboltokban) vagy Heinz Grill (www.heinz-grill.de/en), akinek szintén érdekes megjegyzése van lelki és szellemi összefüggései a weboldalán, koszorúér-válság és annak ellenállási lehetőségek.

Erősítse az emberi tudatot. Ma szó szerint hisztéria uralkodik a személyes és a kollektív tudattalanban, és nem jó lord. Ezért most még minden eddiginél nagyobb szükség van a tudat lehető legnagyobb erejének és áttekintésének fenntartására. Segíthetnek például. egyszerű koncentrációs gyakorlatok, amelyek során az ember hosszú ideig nyugodtan figyeli a kiválasztott tárgyat, pl. növény. A tudat erejét az a képesség is alátámasztja, hogy valóban arra a tevékenységre lehet koncentrálni, amelyet az ember éppen végez, legyen az főzés, munka, beszélgetés, természetben járás. Ma sokkal nehezebb, de sokkal fontosabb is, mint valaha.

Vegyen részt aktívan munkájában és érdeklődésében. Stabilizálja az embert, és más gondolatokat és érzéseket hoz másoknak. Ha nem tudja elvégezni a munkáját az intézkedések miatt, mint korábban, próbáljon kreatív lenni, és keressen néhány alternatívát. Vagy legalábbis megtervezi és előkészíti a munkát a jövőre nézve.

Tapasztaljon meg valami szépet. A szépség meggyógyítja a lelket, és ma nagy szükség van rá. A tavaszi természetben való tartózkodás, a műalkotások vagy a kreativitás felemelheti az ember hangulatát.

Művelje a mozgást. Támogatja az immunitást, és örömet és megnyugvást is hoz. Még inkább, ha friss levegőn történik.

Készítsen terveket és célokat a jövőre nézve, lehetőleg proszociálisan. Furcsának tűnik, de a célok kitűzése most nagyon fontos a nagy káosz ellenére. V. Frankl pszichiáter (A neurózisok elmélete és terápiája másutt) megállapította, hogy ha az embernek van egy belső célja vagy érzéke, amelyért él, akkor rajta kívüli valami nagyban stabilizálja mentális egészségét, sőt támogatja immunitását. És erre ma sóra van szükségünk. Ugyanakkor ilyen célokra lesz szükség egy új, jobb társadalom felépítéséhez, amikor átéljük ezt a válságot.

Mindenki egyénileg is elmondhatja, mit szeretne változtatni, fejleszteni vagy másképp csinálni az életében. Tehát ez a válság konstruktívan felfogható, és csökkenti a tehetetlenség és a csalódottság érzését is. Minden válság egy új kezdet lehetőségét rejti magában. Amikor nem lehet úgy élni, mint korábban, arra ösztönzi az embert, hogy kezdjen másként, újra. Ez az őrült helyzet nagyon fontos és szép pillanata a mentális és a fizikai egészség szempontjából is.

Készülj fel a nehéz időkre. Felnevettem az embereket, akik felhalmozódtak. Magát a koronavírust nem tartom ilyen komoly fenyegetésnek. De a mai társadalmi helyzet olyan súlyos, hogy nagyon ésszerűnek tartom, hogy cselekvési tervet készítsek arról, hogy az ember és szerettei hogyan maradnak életben, ha nagy összeomlás következik be a rendszer felé, amelyhez ugrásszerűen rohanunk. Az ellentétes ajánlások ellenére számomra jó modellnek tűnik a többgenerációs családok megújítása és kapcsolati hálózat kiépítése olyan emberekkel, akik önállóan képesek felajánlani a különféle szükséges szolgáltatásokat. Ha lehetséges, túlélje a válságot valahol vidéken, lehetőséget adva valamire a kertben való termesztésre.

Éppen ellenkezőleg, a felelősség ma jó megnyilvánulása a tolerancia, aki megközelíti a helyzetet. És különösen a kedves interperszonális kapcsolatok ápolása, a mások iránti érdeklődés és az, hogy miként élik meg ezt a helyzetet, valamint az erőfeszítés, hogy támogassa őket, és ne adja át nekik a félelmüket. Ily módon sok súlyos jelenséget enyhíthetünk és megelőzhetünk, és végül egy új, szebb társadalmat építhetünk fel, amely az igazság, a szeretet és a szabadság értékeire épül.

Mgr. Matej Štepita, mentálhigiénés és jógatanár, 2020. április 12