húsvéti ez a legnagyobb keresztény ünnep Jézus Krisztus halálának és feltámadásának emlékére, és ez a liturgikus év betetőzése. Eredete azonban a tavasz ünnepe, a naptárban pedig a tavaszi napéjegyenlőség és a vegetációs ciklus megújulásának idejére esik. Körülbelül 3500 évvel ezelőtt a zsidók új értelmet adtak a húsvét húsvétnak, a száműzetés és a szabadulás ünnepének, az izraeliták egyiptomi fogságból való kivonulásának ünnepén. Isten oltalmának jeleként Izrael minden családja feláldozott egy bárányt, akinek véréhez szüksége volt házának ajtókeretére, hogy megvédje a pusztulástól. Innen ered a húsvéti ünnep neve, ami azt jelenti "Megtakarítás". Krisztus halála óta a húsvét fokozatosan alakját ölti.
A böjtöléstől Isten órájáig
Pomlázka - A korbáč hagyománya valószínűleg a XIV. A férjek ostorozták a feleségüket, a szerelmesek pedig az úrnőiket. Akik reggel sokáig aludtak, az ágyban még mindig hideg víz volt. A kosár végén nyolc fűzfából szőtt, színes szalagokat szőttek és Húsvéthétfő férfiak és gyerekek kora reggel felkeltek egy énekért. Bugikkal felfegyverkezve a habverők a következő évben fiatalok és egészségesek voltak, cserébe díszített tojásokat adtak nekik.
Tojásfestés - az ősi Egyiptomig nyúlik vissza. A húsvét keresztény hagyománya szerint énekesként adták őket énekeseknek. Fújt tojás - húsvéti tojás - csak dekorációként szolgáltak, és eredetileg csak vörösre festették őket, ami vért, szeretetet és életet fejezett ki. De a többi tojásnak tele kellett lennie és színesnek kellett lennie. Ennek célja a tojások mágikus erejének növelése volt, amelyek önmagukban is az életet és a növekedést szimbolizálják, és az ezzel való felruházásnak biztosítania kellett például a jó termést stb. A modern időkben még inkább elterjedt az a szokás, hogy a húsvéti témájú különféle csokoládéfigurákkal ajándékozzák meg a gyerekeket tojás, mezei nyúl és hasonlók formájában.
Húsvéti bárány - kifejezi az ember szimbolikáját, mint Isten nyájának tagját, amelyet Isten jó pásztorként gondoz. A vörös vagy zöld szalaggal díszített bárány édes cipóval (édes) együtt tartozik Isten lakomájához a lakomaasztalon.