Elgondolkodott már azon, vajon miért tartják sokan Guatemalan húsvéti ünnepeit a legszebbnek, és hogyan ünnepli 28 millió keresztény húsvétot Indiában? Bővítse látókörét a közelgő ünnepekkel kapcsolatban a pozsonyi Comenius Egyetem Bölcsészettudományi Karának Összehasonlító Vallástudományi Tanszékének szakértői vezérletével.
A guatemaliak stílusosan ünneplik a húsvéti ünnepeket
Guatemalai húsvétünnep a világ talán legpompásabb, legszínesebb és talán legegzotikusabb változata ennek a kulcsfontosságú keresztény ünnepnek az ünnepén. Állítják útikalauzok, de mindazok, akik első kézből tapasztalták. Ezen a ponton hozzá kell tenni, hogy ennek a guatemalai ünnepnek a tartalma nem más, mint Jézus Krisztus szenvedésének, halálának és feltámadásának emléke. Az újvilági kereszténységre azonban jellemző volt, hogy az indiánok elsősorban a szimbólumok révén tanultak meg tant. Ezért rendkívüli gazdagságuk megmaradt, különösen az egyházi év legfontosabb eseményei alatt, ez pedig húsvét. Már a 17. században hatalmas felvonulásokat említenek, amelyek során különféle laikus testvériségek szobrokat vittek végig a városok utcáin, lila és fekete ruhába öltözött bűnbánók kíséretében, a bűnbánat és a bánat szimbólumaként. Ez az alapszín a mai napig megmaradt.
A legnagyobb körmenetek eredetileg Antigua Guatemala régi fővárosában voltak, különösen nagycsütörtökön és nagypénteken, amelyeken nemcsak spanyolok, hanem indiánok és meszticek is részt vettek. Ezeket a felvonulásokat erős őslakos amerikai elemek jellemezték, például szakadt résdobok vagy kirimia fuvolahangok hangja, és az utcákon virág- és gyümölcsszőnyegeket kezdtek el fektetni, utcai oltárokat építettek és őshonos füstölőket égettek. Az ünnep népszerűségét az indiánok körében a misszionáriusok is elérték, azonosítva azt az ősi maja naptár ötnapos szent időszakával, amelyet útnak neveztek, és kifejezve egy nagyon meghatározott (közötti) befejezési és kezdési időpontot (a naptári napokon kívüli időt). tele szertartásokkal és rituálékkal. A nagyhéthez való kapcsolata akkor sokkal egyértelműbb volt a maják számára.
Első pillantásra a lila szín vonzza a figyelmet, amely nemcsak a bűnbánók ruházatában dominál a körmenetekben, hanem szó szerint mindenütt jelen van, köszönhetően a lila virágzású, masszívan ültetett jacaranda fáknak, és az őshonos füstölővel kevert illatukkal kiegészítve az ünnep jellege. Bizonyos elemek morbidak lehetnek a be nem avatott látogatók számára, például nagypéntek reggel elkészítik a Júdásról készített, életnagyságú, kitöltött képeket, és felakasztják a házak homlokzatára, vagy lámpákra és fákra függesztik őket. Természetesen köze van az Újszövetség történetéhez és Júdás Jézus elárulásához. A szlovákokat az is elbűvölheti, hogy szombaton a kisgyerekeket megverik, állítólag a jobb növekedés érdekében. Ennek a szokásnak valószínűleg hasonló pogány gyökerei lesznek, mint a szlovák šibačkának, mert minden bizonnyal a középkori Európából hozták.
A húsvét Guatemalában szintén erős gasztronómiai dimenzióval rendelkezik. Különösen különféle szárított halakat készítenek, amelyeket répával, káposztával és csicseriborsóval tálalnak. A finomság karamellizált tök- vagy tojássárgás kenyér házi készítésű csokoládéval. A finomságokat a paprikából, az ananászból és a kukoricából származó kivételes ízű hagyományos italok mellett fogyasztják. Mindezek a kulturális kifejezések együttesen létrehozzák a színek, ízek és aromák egyedülálló hátterét, amely sokak számára a világ legszebb húsvétját jelenti.
Dora García Patzán
Az indiai húsvéti ünnepek sajátosságai
Meglepő lehet a nácinak, aki az indiai vallási világot leggyakrabban a hinduizmushoz és annak különböző istenségeihez köti, hogy a kereszténység is megtalálta a helyét az indiai szubkontinensen. És bár a keresztények 2,3% -os aránya első ránézésre nem tűnik túl szédítőnek, az indiai lakosságra való áttéréskor kiderül, hogy Indiában mintegy 28 millió keresztény él. A tudósok leggondosabb becslései is legkésőbb a 8. századra datálják a keresztények jelenlétét Indiában. Sok indiai keresztény a helyi hagyományoknak megfelelően úgy véli, hogy a kereszténységet maga Tamás apostol hozta Indiába. Akár a tudósoknak, akár a hívőknek igazuk van a kereszténység Indiába érkezésének idejében, az biztos, hogy nemcsak ennek a vallásnak, hanem a hozzá kapcsolódó ünnepeknek is nagyon nagy hagyományai vannak.
A húsvét, mint a keresztény év legfontosabb ünnepe, természetesen az indiai keresztények körében is nagy figyelmet szentel. Az indiai húsvét egyik sajátossága a kovásztalan kenyér elfogyasztása rizslisztből, amelyet a hívők kókuszszószba mártanak. A családi hagyományok előírják, hogy ezt a kovásztalan kenyeret egy férfi, a nő pedig a kókuszmártást készítse elő. A kenyeret csütörtökön szolgálják fel az utolsó vacsora emlékeztetőjeként, és pálmalevelek keresztje díszíti. A családapa a vacsora kezdetén tizenhárom darabra bontja Jézusra és a tizenkét apostolra utalva. Kerálai vacsora után, amelynek egynegyede keresztény, a helyi "Thomas" keresztények hagyományos dalait éneklik.
Nagypéntekre a szigorú hús nélküli böjt jellemző. Kerala keresztényei ezen a napon rizskását, hüvelyeseket és mangószószt esznek. Az indiai keresztények sajátos szokása, hogy keserű levest igyon tökléből, gyógynövények és ecet keverékéből, amelyet chorukának hívnak. Ezt az italt a templom minden látogatója ihatja, hogy emlékeztesse magát a megfeszített Jézus utolsó pillanataira, akinek szomjúságtól ecetben áztatott szivacsot tettek a szájához. Felvonulásokat és szenvedélyjátékokat tartanak nagypénteken.
A Krisztus feltámadására vonatkozó szombati várakozás után a húsvét vasárnap rendkívül korán kezdődik. A hívők hajnali két órától látogatják a templomot, hajnalban kezdődnek az istentiszteletek. Nagypéntekkel ellentétben a vasárnapot mulatságok és ünnepségek jellemzik. Az emberek boldog ünnepeket kívánnak egymásnak, a rokonok és barátok apró ajándékokat, kereszteket, színes lámpásokat vagy virágokat ajándékoznak egymásnak, a gyerekek pedig boltokban vásárolt süteményeket és díszített tojásokat kapnak. Ez a nap szórakozás, körmenetek és különféle játékok napja az indiai keresztények számára. Az utóbbi időben az indiai keresztények körében népszerű szokás, hogy húsvét vasárnap gazdag banketteket és partikat rendeznek.