Sv. Basil, akit különleges erényei és az egyház javát szolgáló nagy érdemei miatt hívtak Nagynak, 308-ban született a Kapadókia régióbeli Caesarea városában, és fontos és jámbor családból származott. Apját és édesanyját szentként ismeri el az egyház. Basil, amint megszületett, súlyosan megbetegedett, és az orvosok nem reménykedtek benne. De meggyógyult, és minden tulajdonságát annak a buzgó imának tulajdonították, amelyet szülei Istenért küldtek érte. A kereszténység első tanát Makrina nagymamájától kapta. Gyakran mondta: "Soha nem felejtettem el azt a mély pecsétet, amelyet a lelkemben lévő szent nő szavai és példája tett." Apja, más néven Basil, vállalta, hogy átadja neki az irodalom alapjait, amelyben Basil nagyon sikeres volt. Apja halála után ez az elkötelezettség édesanyja, Emilia felé szállt át, aki annyira fel tudta nevelni gyermekeit, hogy a szent maga is mindannyian szentekké nevelte őket. Ugyanis az egyház Szent Basilként imádja Makrin és testvére, Gregor nysai püspök és Péter, Sebastia püspök legidősebb nővérét. Egy másik testvére, Naukratius néven, élete 22. évében elhagyta a világot, és az Iris folyó feletti sivatagba ment, hogy az ottani jámbor öregeket szolgálja.

bazsalikom

Aztán St. Basil Egyiptomba távozott, és amikor a Porphyry nevű archimadritához (magasabb vallási feletteshez) került, a bölcsesség csúcsának tartott Szentírást kérte tőle. Basil egy évet töltött itt a szent könyvek olvasásával és tanulmányozásával, csak zöldségből és vízből élve. Innen Jeruzsálembe ment, hogy megnézze a szent helyeket és a bennük elkövetett csodákat. Aztán Athénba érkezett, ahol sok tudóssal megkérdőjelezte a hitet, és az igaz Istenhez vezette őket, és megmutatta nekik az üdvösség útját. Emlékezett a tanárára, Ebbulára is, és arra törekedett, hogy a megváltó tanhoz vezesse, minden munkáját pótolja. Végül egy iskolában találta, ahol más tudósoknál tanult. Amikor St. Közéjük jött senki által ismeretlen Basil, csak egy kérdésen vitatkozott, amelyet egyikük sem tudott megoldani. Basil, amikor megértette, mi történik, olyan világosan és egyszerűen oldotta meg a problémát, hogy mindenki jelen volt a csodálkozástól, és Ebbula, közülük a legidősebb, felkiáltott: "Biztos Isten vagy Basil lehet!" Ebbula felismerte Basil-t, és kísérte barátait. és diákok, egyedül maradt Basil-szal, és három napot töltött beszélgetés során, amelynek eredményeként Ebbula otthagyta a pogányságot, bevallva, hogy Jézus Krisztus az igazi Isten.

Modest így válaszolt: "Elviheti vagyonát, elűzheti az országból, megkínozhatja és megölheti".

Basil: Ha ez a helyzet, akkor valami mással kell fenyegetnem, mert egyáltalán nem félek mindentől, amit itt mondtál. "

Modest: "Mit értek ez alatt?"

Basil: "Akinek, mint nekem, nincs semmije, annak nem kell aggódnia a tulajdonának elvétele miatt. Ha elveszed azt, amim van, nem fogsz meggazdagodni és nem elszegényítesz. Nem hiszem, hogy szükséged lenne a régi ruhámra és néhány könyvre, amely minden gazdagságomat tartalmazza. Nem félek a száműzetéstől, mert nem ez a régió élek, de hazámnak tekintem, és Istenen kívül senki sem tudja kiszorítani az égből. A kínzástól sem tartok, mert a testem annyira gyenge és szegény, hogy az első ütéssel mind a kínzásom, mind az életem véget ér. Minél kevésbé félek a haláltól. Számomra áldásnak tűnik, mert ez még inkább összekapcsolja Teremtőmet, akiért csak én élek. "

Modest: "Még senki nem beszélt velem ilyen bátran."

Basil: "Mert még nem volt alkalmad beszélni a püspökkel. Normális körülmények között a püspökök szerények és lázadóak. Csak ott figyelmen kívül hagy semmit, ahol valaki el akarja venni a hitét és az Istenét. Akkor a kard és a tűz, a vadállatok és a vaskampók örömünket jelentik. "

Modest: "Holnapig időt adok gondolkodásra."

Basil: "Nincs szükségem az engedélyedre, mert holnap ugyanaz leszek, mint most."

Amikor egy Anastaz nevű magas rangú császári tiszt a saját szemével meglátta, és mindent elmondott Valentinianusnak, aki Rómában nyugaton kormányzott, Valentianus keleti császár testvérének. Valentinián császárt meglepte egy ilyen csoda, dicsőítette Istent és Szent. Értékes ajándékokat és pénzt küldött Basilnak Anastasia kezén keresztül, hogy imádkozzon Istenért érte. Basil elfogadta, és mindehhez kórházakat és menedékházakat készített eparchiájának városaiban, amelyekben sok beteg, beteg és utas talált menedéket. Irgalmának legnagyobb emlékműve a kórház és egyben a menedékház volt, amelyet Cázaree külvárosában állított ki, és amelynek volumene megegyezett egy kisvárossal. Az utazók és a betegek, különösen a leprások, meleg fogadtatást és készséges segítséget találtak itt. Annak érdekében, hogy legyőzze az ellenállást, amely miatt a különféle betegségekben szenvedő betegek segítség nélkül maradtak, Basil meglátogatta őket, ő maga emelte fel őket és testvéreiként ölelte őket. Ennek során gondoskodott minden segítségről, gondoskodott az orvosokról és a cselédekről, vezetőket és szekereket tartott, hogy az utazók ne maradjanak tovább a szükségesnél tovább, és nagy lakásokat épített magának és szerzeteseiknek, hogy mindig lehessenek. közel a betegekhez.segíthetnék őket.

Modest uralkodó, aki Valentine császár parancsára halált és kínzást fenyegetett Basilnak, szintén súlyos betegségbe került, és felkérte Basilt, hogy segítsen gyengeségében. Sv. Basil imáival meggyógyította, és amikor felkelt az ágyából, mindenhol azt hirdette, hogy csak Basilnak köszönheti életét és egészségét, és haláláig melegen hálás lesz neki.

Fordította a Žiťje uhodnikov Božich, Antonij Dobrjanskij, Peremyšľ 1865, p. 1 - 15, fordította. Mgr. Jozef Matejovský.