Bejegyzés innen: -AA- »2008. május 14., 18:19

kommunizmus

"Az oroszországi bolsevik forradalom a zsidó tervezés és a zsidók elégedetlenségének munkája volt. A tervünk egy új világrend létrehozása. Ami Oroszországban olyan csodálatosan működött, az az egész világ valóságává válik." - Az American Hebrew Magazine - 1920. szeptember 10


Sabo az archívumba megy, hogy megnézze, valóban szerepel-e abban az újságban.:))

Bejegyzés innen: taurus666 »2008. június 21., 02:11

Bejegyzés innen: Tempus7 »2008. június 22., 12:44

Bejegyzés innen: krija »2008. június 22., 11:44

Bejegyzés innen: taurus666 »2008. július 1., 10:24

Bejegyzés innen: A gazember »2008. július 02., 8:13

Bejegyzés innen: Jackb »2008. július 02., 8:59

Bejegyzés innen: kali520 »2008. július 02., 9:01

Bejegyzés innen: Metalista90 »2008. július 03., 21:44

Amikor a kommunistákat vesszük, 10% -uk zsidó, 50% -uk keresztény volt. Tehát az a tény, hogy zsidó összeesküvésről van szó, nevetséges.

Azt is mondhatjuk, hogy Bush keresztény diktátor, keresztény összeesküvés minden politikusról, aki hisz ebben és abban a vallásban.

Mivel a kommunisták fiatalkorukban virágzóak voltak, mondván, hogy ateistákká váltak, mondván, hogy a kommunizmusra szavaztak.

Ugyanez vonatkozik a zsidó kommunistákra is. Ezzel a szavazással megszabadultak a zsidóságtól.

Bejegyzés innen: kali520 »2008. július 03., 22:53

Egy másik szakértő, aki abszolút nem ismeri a dolgot, és amikor kifejezésre kerül, nem képes legalább valamit elolvasni a témából, így tisztázni

Nem tudom, honnan szerezted a 10% -ot

És ami fontos, a fal nem vallás.

Bejegyzés innen: Metalista90 »2008. július 03., 23:10

Bejegyzés innen: Tomasito »2008. július 4, 1:43

de különben jól vagy.

Ha fenntartása van a helyi vélemények bármelyikével kapcsolatban, legközelebb legyen konkrét és érveljen.

Bejegyzés innen: -AA- »2009. szeptember 13., 18:07

Ez a cikk az SS újságban jelent meg, a "Das Schwarze Korps", 1943, és számomra megragadja a (zido) kommunizmus fő szempontjainak hosszabb távú és átfogó áttekintését.

    Az alsóbbrendűek gyűlölete

Furcsa egybeesés volt, hogy Anglosas vezette be az emberiség fogalmát a politikába, és rámutatott arra, hogy a különféle anarchista és kommunista áramlatok, amelyek régen, de csak a mi korunkban voltak, először szervezetten forma lázadás aláveti magát a magasabb rend uralmának. A férfi túl korán érkezett, és a társadalmi előítéletek is túl mélyen voltak ahhoz, hogy behatoljon a homályos félelmekbe, és ezt nagyon világossá tegye. Nem látta a zsidó vezető szerepet a lázadásban, és nem is láthatta. Subhumanjának többnyire társadalmi alapja volt, szupermenje ennek megfelelően megfelelt az uralkodó osztálynak. És mégis ösztönösen megragadta a közelgő konfliktus magját. Az alember szervezni készült, a faj magasabb szintű szelleme által létrehozott technikai fegyvereket saját, jobb céljaira felhasználta, és döntő harcba kezdett tömegének túlsúlyával.

A bolsevizmusban az alárendelt szervezet fejlődési stádiumba jutott, amely során a világ minden tájáról győzelmes menetelésbe mer indulni. A keleti végtelen pusztákon a szubhumanizmus vezető, tudatos létre ébredő zsidó osztálya kimeríthetetlen erőtározót talált, amely eddig vezetés és előítéletek nélkül, mint minden erős kéz viasz, sokkal jobban megfelelt céljainak, mint faji hitehagyás az elszakadt proletariátusban: Az olyan európai kulturális államok, amelyek számukban és erejükben túl gyengék voltak, és látens bűncselekményei miatt túl rosszak voltak ahhoz, hogy komolyan veszélyeztessék a jobb faj uralmát. A bolsevizmusban a szubhumanizmus megtanulta a faji harc eszközét. És bár céljai teljesen negatívak, nem a természetes szelekció, hanem a természetellenes ellenszelekció, nem a magasabb faji fejlődés és így az emberi kultúra előmozdítása, hanem a fajok kulturálatlan faji hígtrágyává taposása, mint a zsidó világuralom biztonságos alapja, a tény, hogy a bolsevizmus bizonyos értelemben is képviseli azt a faji világképet, hogy cselekedeteit az ellentétes elméleti tanítások ellenére az a faji gondolat vezérli, hogy politikája faji szempontoknak is alá van vetve.

Ezért a hatalmi körében a bolsevizmus nem volt megelégedve mindazok emberek kiirtásával, akik vagyonukkal, iskolázottságukkal, életük sikerével, végül megjelenésükkel és jellemükkel elárultak egy magasabb rendű fajt. Gyűlölködő ösztönei és ostoba bizalmatlansága tovább hajtotta. A nagybirtokosok után üldözte a kistermelőket is, akik ragaszkodtak az ingatlanhoz, és így gyanút ébresztettek abban, hogy egy magasabb fejlettség örökletes hordozói lehetnek, amelyben utódaik ismét úrbéri osztályokká válnak. Ez a helyzet a proletárokkal volt, akik megmutatták a "polgárosodás" kezdetét. És így a bolsevizmus rendszeres szakaszokban tombolt saját pártoligarchiája és saját tisztikara ellen, még mindig az öngondolkodó és szorgalmas emberek kegyetlen félelméből, vagy legalább gyermekeik olyan rétegeket alkothatnak, amelyek az embertelenség faji hígtrágyájából emelkednek ki.

Az európai nemzetek a népvándorlás óta olyan területeken éltek, mint manapság, alig van közülük egy évnél fiatalabb. Nem csoda hát, hogy a létüket természetesnek veszik. De az embertelenség lázadása egyedülálló esemény nemcsak ebben az évezredekben, hanem az emberiség teljes történetében is. A szellem ereje, amely a neandervölgyi államból emelt minket, először ütközik ellenfelével: a szellem a szellemmel, az algákkal szembeni faj, a kultúra a nem kultúrával szemben, a kreatív zsenialitás az állati ösztön ellen. E hatás ereje előtt a nemzetek létezése nem sokat nyom. Ezeknek a nemzeteknek a puszta kitartásuknál több döntést kell eldobniuk a szitakötőkkel szemben.

Úgy gondoljuk azonban, hogy az emberiség felemelkedő fejlődését nem önkényes véletlenek, hanem bizonyos, megváltoztathatatlan természeti törvények irányítják. Nem hisszük, hogy a skandináv ember felfedezése, kiváló szelleme, testi harmóniája és a lépései alá kerülő kulturális vetés csak egy volt a sok lehetőség közül, és hogy a természetnek van még egy tartaléka. Nem hisszük, hogy a választott törvényt, amelynek minden természet alá van vetve, meg lehetne fordítani az emberi birodalomban, és hogy a jövő képét nem egy végletesen egy még magasabb evolúciós forma fogja meghatározni, hanem az utálatos vadállat bámulja. keletről ránk. De a puszta hit fajunk örökkévalóságában nem elég. Annak ellenére, hogy a természet minden esélyt adott nekünk, be kell bizonyítanunk számunkra, hogy olyanok vagyunk, amilyeneket szerettünk volna.