A Nyugat-Európából érkező migrációs válságról szóló optimistább jelentések között szerepelnek a menekültek megtérésével foglalkozók is. Németországból és más országokból érkeznek.

ismeri

Valószínűleg lehetetlen tömeges méretarányról beszélni. De mind a protestáns, mind a katolikus papság arról számol be, hogy a menekültek fokozottan érdeklődnek a keresztség és a keresztény hit iránt.

Az első reakció némi szkepticizmus. Nem csak számításból teszik, hogy növeljék annak valószínűségét, hogy nem küldik vissza őket?

Bár a papok bizonyos esetekben nem zárják ki ezt a motivációt, a legtöbb esetben a kereszténység iránti érdeklődés hitelesnek tűnik. A nagy gyülekezetek körültekintően készülnek a keresztségre, hogy az érdeklődést ne tegyék színlelésre.

Több oka lehet annak, hogy Jézushoz fordulunk. Néhány migráns a menekült hálótermekben látta a házi keresztények odaadó munkáját. Ez meggyőzte őket a mottó szellemében: A cselekedetek a legjobb prédikáció.

A kereszténység iránti érdeklődés összefüggésben állhat azzal a kiábrándultsággal is, amelyben az eredeti vallás a menekült nőtt fel. Például, ha háború tört ki a származási országban ennek az eredeti hitnek a nevében.

A motivációk között szerepelhet az a törekvés, hogy egy új európai élet kezdetét megkereszteljük. És végül az a tény, hogy az embert egyszerűen megszólította az evangélium.

Mondd el az apádat

A keresztény hit nem mindig javítja a menedékjog kilátásait. Akár a menekült hazahozta, akár új országba fordult.

A Christian Post amerikai evangélikus hírportál egy nemrégiben megjelent cikkében leírta, hogyan "tesztelik" a brit tisztviselők a menekültek keresztény hitét. Kérdéseket tesznek fel nekik ezzel kapcsolatban. Például arra kérik őket, hogy nevezzék meg a tízparancsolat parancsolatait.

Ezeknek a jelentéseknek a szlovák olvasót érdekelheti A nagy ünnepek vége sorozat jelenete, ahol egy cseh menekültet, aki az 1980-as években menekült a kommunista vallási elnyomás előtt, egy osztrák tisztviselő felhívja apja apjának bemutatására.

Logikusan hangzik. De a hit nem Hviezdoslav Kubínja. Néhány hívő számára a megtérés után az első dolog a bibliaversek memorizálása akkor is, ha ismerik ezeket a dolgokat.

És így még az autentikus keresztényeknek sem kell átadniuk ezt a hivatalos tesztet. Másrészt átadhatja valaki, aki egyszerűen megtanulja a helyes tényeket anélkül, hogy azokat belső tapasztalatokkal rendelkezne.

Valóban, ha a szlovák keresztényeknek holnap külföldre kellene menekülniük a vallási elnyomás elől, akkor hányan tudnánk, hogyan jegyezzük meg apádat, vagy nevezzünk el Isten tíz parancsolatát.?