Mi a különbség a gondolkodás és a meditáció között, vagy ugyanaz?
Sri Chinmoy: A gondolkodás és a meditáció teljesen más dolgok - teljesen, gyökeresen különböző dolgok. A gondolkodás és a meditáció olyan, mint az Északi-sark és a Déli-sark. A gondolkodó elme soha nem szabadíthatja meg a tudatlanság bilincseitől. A tudatlan ember nem tudja, hogyan gondolkodjon többet, csak néhány gondolatot ismer. Egy értelmiségi ember napi huszonnégy órában gondolkodik. De mit tehet mindkettő hosszú távon? Hosszú távon nem tehetek semmit. Az első elégedett csak néhány gondolattal, a második pedig több ezer gondolattal és sok mentális információval. De ezzel véget érnek. Egyik sem lép be magasabbra.
Ha a szívre akarunk koncentrálni, akkor hol találjuk meg?
Sri Chinmoy: Néhány spirituális mester úgy gondolja, hogy lelki szívünk a mellkasunk közepén van, ahol az Anahata csakra található. Ez a legfőbb öröm és biztonság helye. Azok közé tartozom, akik közéjük tartoznak. Más spirituális mesterek azt mondanák, hogy nem a mellünk közepén, hanem a harmadik szemen, az ajna csakrában, vagyis az érés középpontjában van, mert a szívnek van egy látomása, amely képes látni Istent, érezni Istent, és áldást kap Istentől. Mások azt mondanák, hogy a fizikai szívünk bal oldalán van.
De függetlenül attól, hogy testünk melyik része képes Istent látni, Istenhez imádkozni és Istenről elmélkedni, ezt szívnek nevezzük. Amint kimondjuk a "szív" szót, valami nagyon mély, átható és édes érzés érződik bennünk. A szív lényünk legértékesebb része, a legdrágább valóság vagy isteniség bennünk. Tehát, ha élvezi a meditációt Anahata csakráján, meditáljon itt. Ha élvezi az ajna csakra vagy más központ meditációját, akkor ezen a helyen meditálhat. Nem kell foglalkoznia az ezekkel a csakrákkal kapcsolatos filozófiával. A legjobb, ha azt a helyet választja, ahonnan a legnagyobb örömet szerezheti. Ez az a hely, ahol a legtöbb örömet élvezheti az imádságban és a meditációban, ez a legjobb hely a meditációhoz.
Minden nap az élet forgatagában dolgozik. Amikor hazajössz, nagy örömet szerez. Belépsz a szobádba, és itt imádkozol, elmélkedsz, vagy bármit megteszel, amit akarsz. Amint kimondjuk az "otthon" szót, nagyon édes érzések árasztanak el bennünket. Pontosan ugyanez van a szívvel is. A szív ott van, ahol biztonságban vagyunk. Itt azt érezzük, hogy imáink teljesülnek. Itt meditációink nagyon mélyek, megvilágosítóak és teljes értékűek. Ez egy olyan hely, amely a legnagyobb örömet nyújt számunkra. Az orvosbarátjaink azt mondták: „Nem, hogy lehet ez a szív? Hülye vagy! A szívnek itt kell lennie, itt. ” Azonban nem foglalkozunk gyógyszerrel. Csak a spirituális tényekkel foglalkozunk. A spirituális valóság szerint azt a helyet nevezik szívnek, amely a meditációban és az imádságban a legnagyobb örömöt adja nekünk.
Hogyan lehet megtanulni a szívre koncentrálni?
Sri Chinmoy: Ha az ujja hegyére tud koncentrálni, akkor a szívére is koncentrálhat. Amint bármire koncentrálsz - képre, gyertyára, lángra, bármilyen tárgyra -, a szívre is koncentrálhatsz. Lehunyta a szemét vagy a falra nézhet, de mindig a szívére gondoljon, mint kedves barátjára. Amikor ez a gondolkodás a legerősebbé válik, amikor elnyeli az összes figyelmét, akkor a szokásos gondolkodásmódra váltott, és elkezdett koncentrálni. Fizikailag nem nézheti meg a spirituális szívet, de minden figyelmét erre összpontosíthatja. Aztán fokozatosan koncentrációjának ereje belép a szívébe, és teljesen kihúzza a gondolkodás területéről.
Ha nincs sok tisztasága, akkor a legjobb az, ha először a tisztaságot hívja meg, majd koncentráljon a szívre. Ha a szív tisztátalan, ha a szív számtalan földi vágyat rejt magában, akkor bármennyire is őszintén koncentrál a szívre, nem lesz sikeres a belső életében. A tisztaság kiemelkedő szerepet játszik a spirituális életben. A tisztaság nem azt jelenti, hogy tiszta testünk van. A tisztaság az a tudat, hogy egy élő oltárt birtokolhatsz a szív legbelső sarkában. Amikor megérzi a belső oltár isteni jelenlétét, megtisztul. Akkor a szívre koncentrálás lesz a leghatékonyabb, és amikor hatékonyan tud koncentrálni, akkor tudatában kell lennie a benned lévő lelki szívnek.
Ha jó a koncentrációd, akkor próbálj meditálni. A meditációnak nem kell a fejében lennie. Mint a koncentrációnál, bárhol meditálhat. Könnyedén meditálhat a szívében. Ha meditációja mélyrehatóvá vált, amikor képes lesz arra, hogy szabadon hozzáférhessen spirituális szívéhez, akkor meglehetősen könnyű lesz elérnie a spirituális szívet.
Miért kellene az elmé helyett a szívben koncentrálnom és meditálnom?
Sri Chinmoy: Mielőtt a szívre vagy bármi másra koncentrálna, gondoljon néhány percre az elmére, ahelyett, hogy hagyná az elmének valami másra gondolni. Válassza el magát az elmétől és figyelje meg az elmét. Nézze meg, mit tett érted, és nézd meg, valóban elégedett vagy-e a képességeivel. Az elme sok mindent adott neked, de ugye érdemes ezeket megtartanod a spirituális életben? A hétköznapi emberi életben az elme óriási jelentőséggel bír. Enélkül nem tudnánk megfelelően dolgozni. De amikor belépsz a spirituális életbe, észreveszed, hogy az elme általad legtöbbször információ és nem megvilágosodás volt. Nagy különbség van a kettő között. Könyveket olvas és beszélget az emberekkel, és rengeteg információt kap tőlük. De hol van a megvilágosodás? Elolvashat több száz oldalt, vagy több száz emberrel beszélgethet, de nem kapja meg a megvilágosodást. Tehát, ha belegondolsz, mit adott neked az elme, gondolsz arra is, amire a legnagyobb szükséged van, és észreveszed, hogy az elme nem teljesítette ezt az igényt. Mivel az elméd csalódást okozott neked, miért kellene erre koncentrálnod?
Amikor teljesen elégedetlen vagy az elme korlátozott képességeivel, akkor képes leszel a szívre koncentrálni. Amíg óriási hite van elméjében, olyan elmében, amely mindent bonyolít és összekever, addig csalódásra van ítélve meditációjában. A hétköznapi emberek azt gondolják, hogy a bonyolultság bölcsesség. De a spirituális emberek tudják, hogy az összetettség veszélyes. Isten nagyon egyszerű. A fény nagyon egyszerű. Egyszerűségünk és őszinteségünk, nem pedig az igazi igazság összetettsége. A komplexitás nem adhat semmit. A komplexitás maga a pusztulás.
Ne legyünk elégedettek azokkal a dolgokkal, amelyeket nagyon könnyen kapunk. Sírj valamiért, amit nehezebb megszerezni, de ez végtelen és tartós. Ha valamit kiveszel az elmédből, holnap kétségek támadhatnak, és azt mondhatják, hogy ez nem valós. De ha egyszer szívből nyert valamit, soha nem lesz képes megkérdőjelezni vagy elfelejteni. A pszichés szintű tapasztalatokat soha nem lehet kitörölni a szívből.
Hogyan meditáljon egy kezdő a szívben?
Sri Chinmoy: A kezdőnek éreznie kell, hogy gyermek, földi korától függetlenül. A gyermek elméje nem fejlett. Tizenkét vagy tizenhárom éves korában elméje intellektuális szinten kezd dolgozni, de előtte teljes szívvel. Bármit is vesz észre, a sajátjának érzi. Spontán azonosítja. Ezt teszi a szív.
Ha úgy érzed, hogy gyerek vagy, azonnal érezd, hogy virágoskertben állsz. Ez a virágos kert a szíved. A gyermek órákig játszhat a kertben. Egyik virágról a másikra megy, de nem hagyja el a kertet, mert élvezi az egyes virágok szépségét és illatát. Van egy kert benned, és addig maradhatsz benne, ameddig csak akarsz. Ily módon meditálhat a szívön. Abban a pillanatban, hogy gyermeknek érzed magad, meditálhatsz a szívön. A gyermeknek mindig lesz valaki, aki vigyáz rá, még akkor is, ha fizikai szülei már nem lesznek itt. Istennek lesz, aki vigyázzon a gyermekre, mert úgy érzi, hogy a gyermek jelenleg tehetetlen. Amikor egy gyermek sír, valaki azonnal jön, hogy segítsen neki. De amikor egy felnőtt sír, akkor nem is őszinte a sírása. Például, amikor a gyermek csak az édességért sír, nagyon őszinte. Aztán édességet kínálnak a gyermek számára az egész világon. Ha száz dolláros bankjegyet adsz neki, akkor nem lesz elégedett, csak az édességéről gondoskodik. Ha úgy érzi, hogy gyermekként a Béke, a Fény és az Igazságért sír, és hogy csak ezek a dolgok fognak kielégíteni, akkor kiáltása kiteljesedik.
Miért mondod az embereknek, hogy maradjanak a szívben és ne az elmében?
Sri Chinmoy: Sok oka van annak, amiért azt mondom az embereknek, hogy maradjanak a szívben és ne az elmében. A szív tudja, hogyan lehet azonosulni a Legfelsõbbel. Az elme esetében ez nem így van. Az elme megpróbál azonosulni a tárggyal, az emberrel, valami korlátozottal. De ez az azonosítás nem tiszta vagy teljes. Amikor az elme megpróbálja azonosítani, tétovázás vagy valós gyanakvás szemével néz a tárgyra. De amikor a szívét valamivel vagy valakivel azonosítani akarja, akkor használja a szeretet és az egység érzését. Amikor a szív látni akar valamit, akkor azt feltétel nélkül látja. De amikor az elme valamit látni akar, megpróbál elidőzni és elválni. Leegyszerűsíti a szívet, bonyolítja az elmét. Az elme öntudatlanul örömet szerez a bonyolult és zavaros dolgokban, a szív azonban egyszerű dolgokból. Az emberi, fizikai, földi elme már rendelkezésünkre áll. De a felsőbbrendű elme, a szuperszellem, az intuitív elme, a szupraelme jelenleg nem áll szolgálatunkban. Mindennapi életünkben földi kötött elmét használunk, amely még mindig ellentmondásos. Sajnos ritkán használunk olyan szívet, amely minden szeretet, minden részvétel, minden érdek, minden tisztaság, minden harmónia, minden egység.
Miért mondom az embereknek, hogy fordítsanak nagyobb figyelmet a szívre és kevésbé az elmére? Mert a szív kitágul. A lélek képviseli megvilágosodásunkat. A lelki életben a lélek a mi kincsünk. Csak a lélek segítségével haladhatunk a leggyorsabban a belső életben, és csak a szívünkön elmélkedve tudunk kapcsolatba lépni a lélekkel. Minden út a Cél felé vezet, de van egy bizonyos út, amely gyorsabban vezet oda minket, mint a többi út. Ez a szív útja. Gyorsabb, biztonságosabb és biztonságosabb, mint bármely más módon.