Moderátor: Miért van annyi erőszak a Bibliában? Annyi erőszak van - olyannyira, hogy felkeltette egy Scott nevű hallgató figyelmét, aki ezt írja nekünk: „Helló, John lelkész! Minden nap kora reggel elmegyek sétálni a kutyához, és emellett különféle hangoskönyveket és ezt a műsort hallgatom. Idén azt a célt tűztem ki magam elé, hogy az egész Bibliát halljam elejétől a végéig. Most a Bírák könyvében vagyok, és átjárok egy olyan részt, amelyet még nem olvastam: Bírák 19. Megdöbbentem! Miért hasonlítanak ehhez hasonló részek a Bibliában - erőszakkal teli részek? És mit taníthatnak nekünk? Kamasz gyermekeim vannak, és soha nem engedném meg, hogy olyan médiákat olvassanak vagy nézzenek meg, amelyek ilyen mértékű erőszakot írnak le. És mégis, aha, itt vannak velük, közvetlenül Isten szent szavában! ”
John Piper: Talán még rosszabbá kellene tennem, mielőtt válaszolok.
Ha megdöbbent, Scott, a Bírák könyvének 19. fejezete, ahol a következő feleséget szexuális nemi erőszakkal ölték meg, valószínűleg új jövevény a Bibliában, és talán új jövevény a hitben. Nagyon örülök, hogy a teljes Bibliát olvassa vagy hallgatja. Arra biztatnék mindenkit, aki tud olvasni, olvassa el az egész Bibliát újra és újra, mert Pál apostol ezt írta: "Minden szentírás hasznos, amelyet Isten belélegzett" (2Timóteus 3:16). Ezt mondta. Minden belőle hasznos és Isten ihlette, és ez magában foglalja a legerőszakosabb részeket is.
Átitatva a Szentírásban
Ebből semmit sem tartanék el a tinédzserek elől. És azt mondom, hogy annak ellenére, hogy teljesen egyetértek veled abban, hogy az erőszak világi ábrázolásainak többsége nem hasznos és kerülendő. De Isten nem tévedés, hogy ezeket a dolgokat az ihletett Szentírás szövegeiben ábrázolja. Isten a világot kontextusba ültetett Isten értelmező szavakkal ábrázolja - nincsenek olyan leíró videók a vérről és a vérszomjról, amelyek megakadályoznák és felváltanák Isten szándékolt útját az írott szavak olvasásától a szóalapú elmék létrehozásáig az elmében. Az isteni magyarázatokkal ellátott szóbeli leírások nem azonosak a szórakozás vagy az oktatás végső isteni szándék nélküli világi ábrázolásával.
Nagyon puha, könnyen megsérthető, érzelmileg törékeny kultúrában élünk, amely lehetetlenné teszi számunkra, hogy megértsük, milyen volt a történelem, és hogy a világ nagy része még mindig ilyen kultúrát él. Azt hiszem, hogy Isten a jelenlegi Bibliát adta nekünk, a sok borzalommal együtt, részben azért, mert tudta, hogy eljön az a nap, amikor annyira kényeztetettek, olyan görbe, túl védett, kifinomultabbak leszünk, hogy nem lennének érzelmi és szellemi képessége: megérteni a Biblia és a világ abszolút alapvető realitásait.
Más szavakkal, azt gondolom, hogy az egész Biblia telítettsége évről évre úgy alakítja elménket, érzelmeinket és elvárásainkat, hogy szellemi és érzelmi eszközeink legyenek a központi bibliai valóság kezeléséhez, amelyeket egyébként egyszerűen felháborítóként elutasítanánk. Vannak igazságok Istenről és az ő útjairól ebben a világban, és vannak olyan igazságok a bűnről és az ítéletről, amelyeket nem tudnánk megérteni, ha nem lennénk ellenállók a terrornak. Nem leszünk képesek megérteni őket arányok és igazság érzésével.
Mindezt azért említem, Scott, csak azért, hogy elmondhassam neked, hogy remélem, hogy évről évre továbbra is elmerülsz az egész Bibliában. Ezek a borzalmak okkal vannak.
Könyörtelen lázadás
Tehát most egyenesen a lényegre térek, és három választ adok a kérdésére: "Miért van olyan sok erőszak a Bibliában?" Kezdjük a Bírák könyvének kontextusával. A Bírák könyvében négyszer olvashatjuk ezt a mondatot: "Abban az időben még nem volt király Izraelben" (Bírák 17: 6, 18: 1, 19: 1, 21:25). És ezek közül két esetben a következő mondat folytatódott: "Mindenki azt tette, amit helyesnek tartott" (Bírák 17: 6, 21:25).
Az egyik ilyen mondat a Bírák 19: 1 könyvében a fejezet legelején áll, amelyet Scott megkérdez, mintha előre meg akarta volna mondani nekünk, mit jelent ez az erőszak: Kideríti, mi történik a társadalomban, amikor a gonosz folyója az emberi szívből áradó vadul áramlik a polgári tekintély akadálya nélkül, ami megakadályozza, hogy átterjedjen az egész világra és tönkretegye az erőszak következtében. Ez a lényeg: Nem volt király. Mindenki azt csinálta, ami a saját szemében helyes volt. Ez történik akkor, amikor az emberek minden korlátozás nélkül vadul tombolnak. Ez a Büntetések könyvében az erőszak legközvetlenebb kontextuális magyarázata. A Bírák könyve azért íródott, hogy megmutassa, mi történik, amikor nekünk - embereknek az Isten elleni bűnös lázadásunkban - nincsenek korlátozásai.
Ez egy nagyon-nagyon értékes lecke számunkra, amelyet a Bibliából tanulhatunk, különben naiv romantikus elképzeléseink vannak az emberi szívről, ami alapvetően jó, és egyébként azt is gondolhatnánk, hogy nagyon jó ötlet lenne megszabadulni polgári tekintéllyel. De nem ez a válasz arra a legalapvetőbb kérdésre, hogy miért van annyi erőszak a Bibliában.
Bűnösség Isten ellen
Ezért van annyi erőszak a Bibliában, mert annyi erőszak van a világon. Tehát fel kell tennünk a végső kérdést: Miért van ez? A Biblia dokumentálja a valóságot. Nem azt hozza létre, ami van, hanem azt, hogy mi a valóság.
A bibliai válasz pedig az, hogy amikor a bűn a 1Mózes 3-ban leírtak szerint belépett a világba, vagyis amikor Isten ellenzéki, Istent elutasító, Istent megvető, Istent megalázó elárulása lépett a világra, akkor Isten nemcsak egyszerű azáltal, hogy elítélte az emberi érzelmeket, gondolkodást, akaratot és kapcsolatokat, de válaszul az emberi testet, valamint az egész anyagi és fizikai teremtést is az Ő ítéletének vetette alá. És ezt látjuk a 1Mózes 3-ban, és kifejezetten halljuk a Róma 8:20-ban: "Mert a teremtést hiábavalóságnak vetette alá, nem önként, hanem az, aki reményben készítette."
Miért tette hát Isten? Miért rendelte el, hogy az erkölcsi gonosz hatásai jelenjenek meg a fizikai gonosz szörnyűségekben - földrengések, áradások, éhínségek, járványok, háborúk és mindenféle szörnyű emberi bánásmód? Azta. Azért tette, mert tudta, hogy a vétkeikben és bűneikben meghalt emberek soha nem fogják megérteni az Isten iránti árulás erkölcsi kegyetlenségét, amíg meg nem látják annak tükröződését az ember elleni erőszak fizikai kegyetlenségében.
Senki sem alszik nyugtalanul Isten elárulása miatt. De hagyja, hogy fizikai testüket rák, vagy házukat zavargások érjék, és akkor érzelmeik valóban ki fognak ugrani az erkölcsi felháborodásból. Az erőszak és a szenvedés a világon Isten tanújaként szemlélteti az Isten elleni bűn jelentését, komolyságát és elárulását.
Megváltás erőszakkal
Van egy másik válasz arra, hogy miért olyan sok erőszak van a világon és a Bibliában. A Jelenések 13: 8 azt mondja, hogy a világ teremtése előtt a könyv Isten jelenlétében volt. A könyv címe pedig: "A megvert bárány életének könyve". Minden tudatos keresztény tudja, hogy hitünk középpontja és üdvösségünk alapja az egyik legdurvább, legerőszakosabb és legvéresebb esemény a világ történetében - Isten Fiának keresztre feszítése. Ezen erőszak nélkül nincs üdvösség.
A Jelenések 13: 8 pedig megmutatja nekünk, hogy ez Isten terve volt a világ teremtése előtt. És nemcsak Isten terve volt a világ teremtése előtt, hanem a Jelenések azt is elmondják nekünk, hogy örökre énekelni fogunk erről az erőszakról.
És elénekeltek egy új dalt a következő szavakkal:
"Méltó vagy a könyv elvételére és annak pecsétjeinek kinyitására, mert megöltek és véreddel megváltoztattad Istenedet minden törzsből és nyelvből, népekből és nemzetekből, és Istenünkhöz tették őket királyokhoz és papokhoz; 5: 9-10)
És talán másfajta világot és másfajta üdvösséget terveznénk az örökkévalóságtól az örökkévalóságig, ha Isten lennénk, de ez nincs a lehetőségeink között. Isten azt tervezte, hogy erőszakkal - végtelenül értékes Fiának szörnyű halálával - megment minket. És azt mondta, hogy így fogjuk megismerni az Ő szeretetét. "De Isten ebben bizonyítja saját szeretetét irántunk: Krisztus még bűnösökként meghalt értünk" (Róma 5: 8). És tudjuk, hogy halt meg. Krisztus meghalt a helyünkön. Nem tompíthatjuk Krisztus halálát, mintha egy kis arany szimbólum lenne a gyönyörű nyakunkon.
Tehát itt van a három válaszom.
- A bírákon belüli erőszak azért van, hogy megmutassa nekünk, mi történik, ha az emberi gonoszság folyóját nem takarja el a polgári tekintély.
- A teremtés hiúsága és romlottsága azért létezik, hogy legalább valamiféle ötletet adjon nekünk az Isten elleni bűn borzalmáról.
- A történelem legszembetűnőbb erőszakos cselekménye azért ment meg minket, hogy megmutassa nekünk Isten szeretetét.