- templomunk
- kórus
- ifjúság
- Ortodoxia
- filantrópia
- kapcsolatba lépni
Myropoint
Az ortodox egyház a keresztség szent titka után azonnal megadja az új keresztelőnek a kenet szent titkát is.
Teszi ezt azért, hogy az új baptista hozzáférhessen az Eucharisztia szent misztériumához, és így teljes szentségi életet élhessen. Ezért a kenet szent misztériumát egyházunk is az Eucharisztia engedélyeként értelmezi. Ugyanakkor az új baptista beépül a Krisztussal való egységbe, mert az Eucharisztiában a Feltámadott Krisztussal a Test és a Vér révén találkozunk. Ebből a szempontból fontos, hogy a keresztség után azonnal megkapja a személy a myropanizálás szent titkát.
Az ortodox egyház a kenet szent titkát személyes ötvenes éveknek érzékeli, amikor a Szentlélek a tűznyelvek videofelvételén leszállt a szent apostolokra. Amint a Szentírás tanúskodik rólunk, a Szentlélek külön-külön leszállt az egyes apostolokra, így az egyház minden új keresztelőnek külön-külön is megadja a Szentlélek ajándékának pecsétjét. Az ajándéknak adott Szentlélek cselekedetének köszönhetően a megkeresztelt ember dinamikusan fejlődhet a jó cselekedetek során, és ebben a folyamatban a feltámadt Krisztus teste és vére erősíti meg. Így különösen Isten segítségét kapjuk az üdvösség felé vezető úton.
Az ortodox egyházban mindenkinek megkeresztelkedik és felkentje van, hogy hozzáférjen az Eucharisztiahoz, mert a kenés megkapásával Krisztus misztikus Testének, az Egyház teljes jogú tagjává válik. Ebben találunk magyarázatot és választ arra, hogy az ortodox egyházban miért engedik a gyerekek is az Eucharisztia megközelítését. Mert még a megkeresztelt és felkent gyermek is már felnőtt a hitben. A hit pedig nem szellemi érettség kérdése, hanem egy Istennel való titokzatos találkozás élménye Krisztus által, konkrétan az Ő Testén és Vérén keresztül.