Ne beszélj a szépségről, amíg nem láttad Nikkót! általában egy festői japán város kapcsán említik, amely a névadó nemzeti park hegyeiben található. A környék szentélyei és templomai, amelyek szerepelnek az UNESCO világörökségi listáján, szintén növelik vonzerejét. A szépséggel saját szemünkkel is meg fogjuk győzni magunkat. Utazásunk harmadik napján a felkelő nap földjén elhagyjuk Tokiót, és egynapos kirándulásra indulunk Honshutól északra. Kényelmes 165 km-t haladunk az autópályán, és kevesebb mint három óra múlva Nikkón vagyunk. Ezt a városházát a 8. században alapították, és kezdettől fogva nem volt jelentős. Csak az egyik legfontosabb japán sógun, Ieyasu Tokugawa, aki szerette Honshu ezen területét, elrendelte egy szentély felépítését, amelyben halála után itt temették el. És így történt. Sógun 1616-ban halt meg, és egy évvel később egy csodálatos Toshogu-szentélyt építettek és szenteltek neki. Ez a Nikko-i utunk célja is.

nikko

Cédrus sikátor a sógun szentélyhez #

Ma egy gyönyörű, hetven méter hosszú cédrus sikátor vezet közvetlenül a templomépületek teljes komplexumához és a szent helyhez, közvetlenül a parkolóból, ahol a mi privát BUBO buszunk áll. Lenyűgöző, a legtöbb cédrus körülbelül négyszáz éves, több mint kétszázezret maga Ieyasu Tokugawa ültetett ide idejében. Kedvenc fája volt.

400 éves cédrus sikátor. Videó: Martin Šimko

Séta közben a sikátor végén egy tipikus japán pagoda jelenik meg a jobb oldalon. Egy gyönyörű, ötemeletes épület áll előttünk, amelynek minden emelete egy elemet képvisel - föld, víz, tűz, szél és ég. Belül azonban nem lehet bejutni, így legalább élvezzük az elegáns külső látványt.

A cédrusok közül sok több mint négyszáz éves, és maga a sógun ültette őket.

Hagyományos japán pagoda. Videó: Martin Šimko

Itt már a teljes templomegyüttes bejáratával állunk szemben, csodálatosan elterülve a szabadban. Odabent, közvetlenül a bejárati kapun való áthaladás után, elragad minket egy felejthetetlen kilátás a hagyományos japán építészetre a 17. század elejéről. Csodáljuk azokat a gyönyörű épületeket, amelyek egykor a szamuráj fegyverzet raktáraként szolgáltak. A bal oldalon három bölcs majom - mizaru, kikazar és iwazar - világhírű kis domborművét látjuk, amelyek ismét azt jelzik, hogy nem hallanak, nem látnak és nem beszélnek - GONOS. Míg nyugaton ez a megközelítés inkább a felelősségtől megszabadulni próbáló emberek tudatlanságához és tudatlanságához kapcsolódik, a japán szülők ragaszkodnak ehhez a „majom” üzenethez, és ennek az elvnek megfelelően próbálják nevelni gyermekeiket.

Három majom jól ismert domborműve.
Fotó: Martin Šimko - BUBO

Három majom domborművével szemben egy elefánt képe látható. Érdekes, hogy a szerző úgy faragta a művet, hogy soha nem látta ezt az állatot. Csak egy hallott buddhista történet alapján ábrázolta, hogy Maja királynő egy fehér elefántról álmodozott, amelynek értelmét megpróbálták megfejteni. A bölcs látnok azt mondta, hogy ez azt jelenti, hogy terhes, és a fia vagy sikeres vagyonos uralkodó lesz, vagy nagy vallási vezető. Valójában született egy fiú - Siddhartha Gautama, akiben a későbbi élet során az aszkéták találkoztak Buddhával.

Három majom szabálya szerint, elutasítva a gonoszt, a japán szülők még mindig nevelik gyermekeiket.

Egy elefánt képe. Videó: Martin Šimko

Menj át Japán legszebb kapuján #

Tovább haladunk a komplexumon, néhány métert elhaladunk egy kis tori kapu alatt, amelyről a lépcső tetején az ország egyik nemzeti kincsét - a Napsütés Kapuját vagy Yomeimont - látjuk. A minden színnel teli és több száz lenyűgöző fafaragással díszített kaput maguk a japánok választották a legszebb kapunak, amelyet Japánban láthat.

A napsütés kapuja Yomeimon. Videó: Martin Šimko

Még mielőtt átlépnénk a Napfény kapuját, bal kezünkkel eljutunk a templomhoz, ahol a mennyezeten egy ordító sárkány hatalmas festménye látható. A templom belsejében csak mezítláb lehet menni, de ne aggódjon, a téli hónapokban fűtött tatami szőnyegeik is vannak. Tehát szépen letesszük a cipőt a templom elé, előre elkészített állványokra, és ismét emlékeztetjük magunkat, hogy bent nem lehet fényképezni vagy videofelvételt készíteni. A templom tökéletes akusztikája miatt is érdekes. Amikor egy szerzetes két fapofát üt fel egymás ellen, különböző helyeken, csak egy helyen hallja a sárkány dübörgését egy csodálatra méltó akusztikai jelenségnek köszönhetően. A Napsütés kapuja mögött egy sintó szentély jelenik meg előttünk, amelybe valami pozitívat kívánunk a közeljövőnk számára. (Ismét csak mezítláb lehet bejutni).

Azok számára, akik az aktívabb kirándulást és egy kis testmozgást kedvelik, körülbelül százötven lépcsőn lehet megmászni az egész komplexum tetejére, ahol az Ieyasu Tokugawa sógun emlékműve található. Szabadtéri urnája felett gémek és teknősök portréi vannak, amelyek a hosszú élettartamot szimbolizálják.

Tokugawa emlékmű.
Fotó: Martin Šimko - BUBO

Shogun, aki a tökéletességet védte #

Ami a szentélyt illeti, Ieyas Tokugawa víziója építészetileg is nagyon világos volt. Valamennyi épületnek kellett lennie valamilyen hibának vagy eltérésnek a tökéletességtől. Ieyasu el akarta kerülni a tökéletességet, mert feltételezte, hogy a dolgok csak rosszabbak lesznek tőle. Ezért úgy döntött, hogy semmi sem volt tökéletes. Mindenhol és mindenben megpróbált egy kis eltérést hagyni az ideáltól, így mindig volt hova fejlődni. Mindenesetre egy nagyon érdekes elmélet, amely szerint ez a népszerű sógun uralkodott.

Egy másik érdekes tény, hogy Nikko városa Edo városától (ma Tokió) északra található, ahonnan a sógun egykor uralkodott. Ieyasu úgy vélte, hogy halála után sintó isten kámivá válik északi csillag formájában, amely szintén északra fekszik, ráadásul az egész világ körülötte forog, éppúgy, mint amikor szerette Ieyasut, amikor az egész világ megfordult csak körülötte. Alapítója volt a híres Tokugawa sógunátusnak 1603 és 1867 között, a Meiji forradalom eljöveteléig. A Tokugawa sógunátus korszakban minden külföldit elűztek Japánból, és a keresztényeknek le kellett mondaniuk hitükről. Úgy izolálták az országot, hogy egyetlen kereskedelmi hajó sem mehetett Japánba, de még az ilyen elszigeteltségnek is köszönhetően a japánok felépítették egyedi kultúrájukat, amelyből az egész világ még mindig példát vehet.

Ieyasu népszerűsítette a sintót nemzeti vallásként. Ma ez egy vallás, amely tükrözi Japán földrajzát és kultúráját, valamint a természetben uralkodó rendet. A neve az istenek útját jelenti. A sintó nem annyira tanítás, mint inkább mitológia és szokások összessége. A sintóizmust a természeti jelenségek iránti rajongás és a kami - számtalan isten vagy szellem - imádata jellemzi. A japánok meglátogatják a szentélyt, hogy megkérjék a kamikat, áldják meg életük számos aspektusát.

Japán elszigetelődésével olyan kultúrát épített fel, amelyet ma az egész világ csodál.

Nyolcvanmillió isten vallása #

A természetben mindennek - hegyeknek, folyóknak, fáknak, szélnek, lehetnek saját kövei. Becslések szerint mintegy nyolcvanmillió kami van a sintóizmusban, azaz istenek és szellemek. A fő kő Amaterasu - a nap istennője. Amaterasu állítólag megtanította a japánokat a rizstermesztésre. Elküldte unokáját, Jimmát (Amaterasu közvetlen leszármazottja), hogy alapítson birodalmi vonalat az országban. Ez az esemény Kr.e. 660-ig nyúlik vissza. Tenmant viszont a japánok, mint a tanulás istenét imádják. Különösen a hallgatók imádkoznak hozzá a vizsgák során. Hachiman eredetileg a parasztok istene volt, de a 12. század óta háború és harcos lett. A rizs istene, Inari a termékenységgel és a jóléthez kapcsolódik. Kegyhelyei bejáratánál általában rókák - hírnökei - kőszobrokat helyeznek el. A természet tisztelete és a más emberek iránti tisztesség mélyen a japán kultúrában gyökerezik.

Shintoizmus. Videó: Martin Šimko

A sintó szimbólumok egyike a shimanawa - durva csavart kötélből készült jel, hajtogatott fehér papírral díszítve. A japánok shimanawut lógatnak otthonaik bejáratai fölött, hogy védelmet nyújtsanak a gonosz szellemekkel szemben, és annak jeleként, hogy a ház tiszta. Az egész országban több olyan kifejezést használnak, amelyeket egyáltalán nem ismerünk. Például: „Itadakimasu” mondja étkezés előtt, hogy elszámoljon minden élővel, és hálás legyen a növényeknek, állatoknak, gazdáknak, szakácsoknak, mindenkinek és mindenkinek, aki részt vett az étkezésben. HShoganai tak szintén fontos kifejezés a sintóban és azt jelenti, hogy semmit sem lehet tenni ellene. Vagy más szavakkal - ha valamit nem tudunk befolyásolni, azt el kell fogadnunk és lelkiismeret-furdalás nélkül tovább kell lépnünk.

A sintóizmust a természet iránti rajongás és a kami imádata jellemzi - különféle istenek ezrei.
Fotó: Martin Šimko - BUBO

Ebédre megállunk népszerű, újonnan megnyílt D'Vine éttermünkben, ahol remek ételeket fogyaszthatunk. A tulajdonos egy kedves kanadai, aki japán nőt vett feleségül. Itt szeretettel készít finom lazacos sashimit vagy ötletesen ízesített csirkecarabokat rizsre, tökéletesen ízesített öntettel. Mivel itt már törzsvendégek vagyunk, és gyakorlatilag a nyitás óta járunk ide a BUBO-val, mindig örömmel üdvözölünk itt, kiadva azt a CD-t, amelyet évekkel ezelőtt itt hagytunk. És ahogy élvezzük a pohár minőségi Sauvignon-t, amelyet forró Kaliforniából hozunk, kiváló ételekkel, szlovák és cseh slágerek játszanak messze Japánban. Kész fantázia.

Finom lazac sashimi.
Fotó: Martin Šimko - BUBO

A hegyekbe, emelje fel a vízesést #

Itt az ideje, hogy Nikkóról magasabb magasságokra költözzünk. Továbbra is áthaladunk a kihagyhatatlan vörös hídon, a Shinkyón. A legenda szerint egy szerzetes egy vad folyó túlsó partjára akart eljutni, de nem lépte át. Hirtelen egy vörös sárkány jelent meg előtte, amely híddá változott, így a szerzetes a folyó túlsó partjára ért, és folytathatta a szentélyt. Ezeken a helyeken nem állhatunk meg, ezért csak a busz ablakain keresztül készítünk képeket a hídról.

Shinkyo Vörös híd. Videó: Martin Šimko

Elhagyjuk Nikkót, előttünk hosszú kanyargós végtelen szerpentinek vannak, ahol a japánok illegális drift versenyeket szerveznek éjszaka. 1300 méteres tengerszint feletti magasságot érünk el, úgyhogy készülj fel, itt hidegebb lesz. Normál esetben a tavaszi hónapokban még itt tart a hó. Tehát jó esély van arra, hogy még a turné áprilisi dátumain is itt gördüljünk.

Elsőként látogatjuk meg a kilátást a Chuzenji vulkanikus tótól, ahonnan gyönyörű kilátás nyílik a kihalt Nantai vulkánra, 2486 méter magasra. Az egyik legszebb japán vízesés, a mindössze néhány kilométerrel lejjebb folyó Kegon szintén a tóból folyik ki. Felvonóval jutunk hozzá, amely száz métert visz a szó szoros értelmében a földre. Élvezzük a Kegon vízesés látványát, amely közvetlenül a mesebeli bazaltos tájban helyezkedik el, egy háromszintes emeletről. Itt meggyőződhetünk arról, miért a fantasztikus tájával rendelkező vízesés a Japán által bemutatott nyolc leggyakoribb kép egyike. Ez egyben Japán harmadik legmagasabb vízesése (a 120 méteres Fukuroda vízesések és a Japán leghosszabb vízesése, a 350 méteres Shomyo után). És ne aggódj, ebben az esetben nem leszünk nedvesek.

A Kegoni vízesés a japán táj nyolc legjobban ábrázolt díszletének egyike.