Megjelent: 2015.12.30 Megtekintés: 8435 |
8 perc olvasás
A fagyöngy az ég és a föld között növekszik, magvait a madarak terjesztik - az istenek hírnökei, figyelmen kívül hagyja a heliotropizmus (a növények növekedése a nap mögött) és a geotropizmus (a növény növekedése a gravitáció irányából) alapelveit, télen gyümölcsöt terem, és akkor is zöld, ha vendéglátója alszik. Állítólag mindez különösen varázslatos növényzé teszi.
Kelták
Ez az állítólagos igazság később egyik történelemkönyvből a másikba költözött, és az ötlet ma is él, annak ellenére, hogy két tény komolyan megkérdőjelezi. Először a mai napig a kelta helyszíni felmérések egyike sem talált arany kaszát. Másodszor, a fagyöngy nagyon ritkán nő a tölgyben. A tölgyen Ochmet (Loranthus europaeus) - fagyöngyszerű félparazita növény - nő. Ezt megerősítik azok az információk, amelyek szerint például a 19. században Angliában szerte csak 20 tölgyfát ismertek, amelyeken a fagyöngy nőtt, olyan mennyiségben, amely biztosan nem lenne elegendő a kelta rituálék éves igényének fedezésére.
Az ókori szerzők a fagyöngyöt erős gyógyszernek, sőt minden méreg elleni védekezésnek tekintették. Más illatos gyógynövényekkel keverve a rómaiak házak elszívására használták fel őket, mint védelmet a gonosz ellen. A fagyöngyöt fokozatosan szentelték fel a világ különböző részein, és különböző időpontokban Apollo és Odin isteneknek, Frey, Frigge és Vénusz istennőknek.
A fagyöngy Viscum latin név ragasztót jelent. Az elnevezés abból a hagyományból származik, hogy a fagyöngy ragacsos gyümölcsét az ínygyártás során kismadarak fogására használják. A cseh fagyöngy állítólag azonos szemantikai eredetű, és az "enni, enni" szóra épül. A fagyöngy szász neve "másik ág" volt - mistiltan (amelyből az angol fagyöngy származik), mert különbözik a fa többi ágától
Csókolózni a fagyöngy alatt
A fagyöngy télen régóta felakasztották a házakba a gonosz elleni védelemként, vagy az erdő jó szellemének menedékhelyeként, akiket a tél és a hideg szelleme hajt el otthonából. Maga az akasztás Balder legendájához kapcsolódik, amikor a fagyöngy megígérte, hogy soha többé nem bánt senkit, amíg meg nem érintette a földet. Ezért a fagyöngy mindig csak függő díszekben jelenik meg.
A fagyöngyhöz kapcsolódó legmodernebb hagyomány, amely különösen Angliában és az USA-ban elterjedt, lehetővé teszi, hogy bárki megcsókoljon bárkit, aki karácsonykor a fagyöngy alatt áll.. Noha modern hagyomány, eredeti változata a történelem mélyére nyúlik vissza. A kezdeti impulzus állítólag a már említett Balderrel kapcsolatos legendához kapcsolódik. Feltámadása után a fagyöngy védnöke nem Frigga, hanem Freya (termékenység, aratás, szerelem, szépség, háború, boszorkányság istennője), aki a fagyöngyöt a szeretet növényévé változtatta, és csókot ígért mindenkinek, aki alatta halad. . Azóta a fagyöngy gyümölcse egy kis x-et visel a csók szimbólumaként. Angliában az "x" szimbólumot használják az sms kommunikációban, az "X-esek a csókokra" (X-k a csókokra vonatkoznak) utasítással.
A fagyöngy, mint karácsonyi dísz, lehetővé tette, hogy minden nő csókot kapjon az alatta álló férfitól. A 17. században minden csók után szokás volt egy lógó fagyöngyből egy gyümölcsöt levenni, és amikor a gyümölcs elfogyott, a fagyöngy alatt már nem csókolták meg. Azt is hitték, hogy ha egy lánynak nem sikerül megcsókolnia az esküvőjén a karácsonyi fagyöngy alatt, soha nem lesz gyermeke. Az a férfi, aki ezt elmulasztja, a házasság után terméketlen marad. Ezt az utolsó babonát erősítette a fagyöngy, mint a termékenység növényének szimbolikája.
Egy másik változat szerint a fagyöngy alatt csókolózási szokásról azt mondják, hogy skandináv, és azon a hagyományon alapult, hogy a fagyöngy a megbékélés növénye volt, és kezet rázott, vagy a fagyöngy alatt csókolták a későbbi béketárgyalások zökkenőmentes menetét.
Keresztény szempontból a fagyöngynek kissé összetettebb szerepe van. A fagyöngyöt Herbe de la Croix lignum sanctae crucis-nak, "keresztfa" -nak nevezte, mert volt egy legenda, miszerint a fagyöngy eredetileg egy fa volt, amelyből fából keresztet készítettek, amelyen később keresztre feszítették Jézust. . E cselekedet után, még akkor is, ha a fagyöngy nem tudta ezt közvetlenül megtenni, parazitává vagy olyan növényzé változtatták, amely olyan kicsi volt, mint a büntetés vagy a tett szégyene, hogy a fáját soha nem lehetett rosszra használni. A fagyöngy azonban soha nem szabadult meg kereszténység előtti szimbolikájától, és a mai napig tilos az egyházi díszítésben való használata a világ egyes részein. Egyes szerzők szerint azonban 1411-ben állítólag nagyszámú embergyűjtésre került sor Anglia terein, akik nyilvánosan kifejezték támogatásukat a fagyöngy mellett, és a boldogság jelképeként az egyházakba vitték. Ugyanakkor kapcsolatba lép Metatron és Samael arkangyalokkal.
Orvosság?
A fagyöngyet az egész világon nemcsak a téli napforduló rítusaihoz kapcsolódó hatalmas varázslatos növénynek, hanem gyógynövénynek is tekintik. Az V. században. n előtt. l. a fagyöngyöt lépbetegségek és menstruációs problémák kezelésére használták. Az 1. században. n. l. csodaszernek, univerzális antidotumnak és meddőségi gyógyszernek tekintették. A 12. században gyógyítja az epilepsziát, a máj- és lépbetegségeket, gyógyítja a nők meddőségét és a fekélyeket. A 16. században a veseproblémák és a fekélyek kezelésére szolgáló gyógyszernek tekintik. A 18. században a fagyöngy epilepsziát, tüdő- és májbetegségeket kezelt, enyhítette a szülési fájdalmakat, a szívelégtelenséget és az ödémát. A 19. században a tudósok elutasították a fagyöngyöt, mint gyógyszert, és csak a "folklór" gyógyszer szerepének tulajdonították. A 20. században a fagyöngy mérgező növénynek számít, de a magas vérnyomás, az osteoarthritis és néhány rák kezelésére is tesztelik.
Körte fagyöngyöt alkalmaztak a stroke elleni kenőcs előállításához. A fagyöngy egy martegon nevű növényrel (nyilván a Silphion nemzetség növényével - ma már a kipattanással összefüggő kihalt növény - ferrule) keverve vagy egy szemetelővel zárat nyit. A szájba helyezve állítólag ez a keverék támogatja a kreatív gondolatokat, megnyitva a "lezárt" ötleteket. Essexben azt hitték, hogy napi egy fagyöngy megevése megvédi Önt agyvérzéstől. Worcestershire-ben szokás egy fagyöngyágat adni az új tehénnek, aki ellett az új évben, ezzel biztosítva az egész állomány egészségét és gazdagságát a következő évre. A fagyöngyöt olyan teheneknek is etették, amelyek keveset fejtek.
"Varázslat"
A "varázslat" szempontjából a fagyöngy elsősorban minden gonosz ellen védő növény. A fagyöngy illatának és küllemének el kell taszítania a tündéreket, ezért a bölcsőbe egy fagyöngyágat helyeztek, hogy a gyereket ne tündérek vagy boszorkányok lopják el. J. Parkinson a Theatrum Botanicumban 1640-ből azt írja, hogy a fagyöngy a vonalakkal szemben működik és elűzi a Sátánt, ezért gyerekeknek készült nyakláncokat készítenek belőle.
A görögök és rómaiak számára Persefone-t felszentelték az alvilág istennőjének, és kinyitotta az alvilág kapuját. Virgil szerint Aeneas csak a fagyöngy egyik ágának köszönhetően került az alvilágba. Ez a meggyőződés még mindig elterjedt Németországban, ahol úgy gondolják, hogy aki a fagyöngy egyik ágát tartja, az képes szellemeket látni és beszélni velük, vagy legalábbis kérdéseket feltenni nekik, amelyekre válaszolniuk kell.
A hálószobában található fagyöngy olyan álmokat hoz, amelyek felfedik a halhatatlanság titkát. A párna alá helyezett, vagy az oszlopon vagy a fejtámlán fehér táskába kötött fagyöngy az álmatlanság és a rémálmok ellen hat. Ausztriában elegendő egy fagyöngy gallyat tenni a hálószoba küszöbére a rémálmok elleni védelemként. A fagyöngyről való álmodozás gyógyulást, védelmet vagy boldogságot jelent. Egy fiatal nő számára ez azt is jelentheti, hogy hamarosan csókot kap valakitől, aki kedveli. Snára azt állítja, hogy a fagyöngy jó jelet jelent, és nagy öröm, vagy éppen ellenkezőleg, "mérgező gondolatok" érkezését. Ann Ree Colton (1898-1984), a Niscience mozgalom alapítója szerint a fagyöngy állítólag "sötét kelta rituálékba avatást jelent", és figyelmeztet a "pogány orgiákra és azok veszélyeire".
Egyes szerzők szerint a fagyöngy mágikus védelemként működik a legjobban, ha kéményben lóg, míg más források a legnagyobb hatást az ajtó vagy ablak felett lógó fagyöngynek tulajdonítják. A fagyöngyöt mindenesetre csak december 25-ig szabad behozni a házba, mert a fagyöngy karácsonytól eltérő napon történő levágása szerencsétlenséget okoz. A fagyöngyöt legkésőbb január 6-ig el kell távolítani a házból, amikor a fagyöngyből, magyalból, borostyánból és tűlevelű gallyakból készült karácsonyi díszeket el kell távolítani és meg kell égetni, hogy megakadályozzák a "12 hónapos balhét vagy halált a családban".
A fa kivágása, amelyen a fagyöngy nő, szerencsétlenségnek számít. Még azt is feltételezik, hogy vannak olyan emberek, akik ezt tették, és később szörnyű és erőszakos halált haltak.
Az oroszok a fagyöngyöt a Vihar sípjának nevezik, és a mogyoró alatt, amelyen a fagyöngy növekszik, kígyót találhatunk, amelynek fejében egy drágakő található, vagy más kincseket. Néha úgy gondolják, hogy egy fehér kígyó, az úgynevezett Haselwurm (mogyoróféreg) - aki megeszi annak húsát, hatalommal bír a szellemek felett, és felfedi a gyógynövények gyógyító erejét. Ezt a kígyót állítólag az alkimista Paracelsus ette meg, és ennek köszönhetően tudta, melyik gyógynövény gyógyítja meg a betegségeket.
Japánban a fagyöngy, köles és más magok keverékén keresztül végzett ima biztosítja a jó termést.
A virágok nyelvén a fagyöngy kifejezi a "annyi csókot adok neked, mint a csillagok az égen" vagy egy egyszerű "csókolj meg" vagy "akadályokat legyőztem/nem félek az akadályoktól" gondolatot "vagy" valami nagyért fogok ". A cseh virágnyelvben a fagyöngy azt jelenti, hogy "együtt találtuk meg a boldogságot", "parazita vagy" vagy csak "meg akarok csókolni".
Ing. Pavol Kaššák a Nyitrai Szlovák Mezőgazdasági Egyetemen végzett. Kiadói és előadói tevékenysége során a növénytermesztés történetére összpontosít. Érdeklődési területe a tudományos és fantasztikus irodalom.
Hivatkozások
Bailey, L. H.: Hogyan kapják a növények a nevüket: technikák az ősi gyógynövénytanból. New York - Dover 1963.
Büssing, A.: Fagyöngy: a Viscum nemzetség. Amszterdam 2000.
Coombes, A. J.: A növénynevek A-tól Z-ig. Portland 2012.
Dugan, E.: Kerti boszorkányság: varázslat az alapoktól. Utca. Pál 2003.
Prance, G. T./Nesbitt, M.: A növények kultúrtörténete: kerti növények a mítoszban és az irodalomban. New York, 2005.
McIntosh, Ch.: Az istenek kertjei: mítosz, varázslat és jelentés. New York, 2009.
Klempera, J.: Květomluva, egy, Mondd virággal. Prága 1996.
Olderr, S.: Szimbolika: átfogó szótár 2. New York 2012.
Skinner, Ch. M.: Virágok, fák, gyümölcsök és növények mítoszai és legendái: minden korban és minden klímában. Philadelphia 1911.
Smrž, O .: A virágok története. Chrudim 1923.
Ward, B. J.: A virágok szemlélődése: kerti növények a mítoszban és az irodalomban. Portland 1999.
Képmelléklet: Pavol Kaššák, www.wikipedia.org
kapcsolódó cikkek
A hadseregek továbbra is támogatták a modern állam létrehozását
A középkori háborús indítékok a tulajdonhoz és az utódláshoz fűződő személyes jogok gyakorlása és védelme, vagy a vazallusok engedelmességre kényszerítése körül forogtak. Az államok fokozatosan növekvő gazdasági és politikai erejével megváltozott a középkor és az újkor fordulóján a háború folytatásának motivációja. egész cikk
Mit mond a genetika a szlávok eredetéről?
Megvilágíthatja-e a genetika a szlávok eredetének és őstörténetének kérdését? Melyek a buktatók a genetikai adatok értelmezésében? A szlávok alkotják az európai lakosság mintegy harmadát, és az európai kontinens majdnem felét lakják. Mi egyesíti őket? egész cikk
Podcast History-t készítünk az elfoglaltak számára
A jövő héten elindítunk egy podcast History for the busy alkalmazást, ahol audio formában hallgathatja meg dalszövegünket. egész cikk
A rómaiak már ismerték a rendkívüli állapot intézetét
A COVID-19 vírus terjedése kapcsán a média egyre inkább olyan kifejezéseket használ, mint például krízishelyzet, rendkívüli állapot vagy kivételes helyzet. A globális járvány előtt az országok olyan intézkedésekhez és eszközökhöz nyúlnak, amelyek évtizedek óta "pihentek" az alkotmányban, vagy új jogalkotási intézkedéseket fogadnak el.
A 10 leghíresebb utolsó csata
A háborúk nem hősies jellegűek. Ennek ellenére néha olyan cselekedeteket és eseményeket hoznak magukkal, amelyeket békésen hősiesnek nevezhetünk. egész cikk
Vita
Információ
Híreket fogadhat e-mailben
Írja be e-mail címét, és mi feliratkozunk Önre. Az e-mail cím újbóli megadásával leiratkozik.
- Gyermeke a sarka között ül, tanítsa meg neki
- Szóbeli lövöldözés Matovič és Hlinom között Fogd be, mondasz dolgokat!
- Szlovákia a hasnyálmirigyrák elleni küzdelem legjobbjai között - szlovák beteg
- A különbség az osteoarthritis és a rheumatoid arthritis között - Rehabilitációs segédeszközök
- A különbség a lisztérzékenység és a gluténallergia között