Az amerikai egy angol barátjával vándorol Párizsba. Közös gyermekük van, és tipikus anglofon szülőként fogják nevelni - a gyermek az élet értelme, mindig az első helyen áll, elfogadják, hogy nem alszanak másfél éven át, és minden látogatás az étterembe szégyen vagy legalábbis zavartság kíséri.

A francia szülők és gyermekek pillanatnyi megfigyelése után azonban a szerző észreveszi, hogy a francia anyák rendben járnak, nem tűnnek szakadtnak, gyermekeik engedelmesek, tudnak enni és nem tolerálják. Úgy döntött, hogy megtudja, hogyan lehetséges.

pamela

Szerző és környezet két mondatban
Pamela Druckerman amerikai író, a New York Times újságírója és anyja. A könyvben És elég! feltárja a francia gyermeknevelés lényegét, amely jelentősen eltér az anglofón társadalom szokásos modelljeitől, és nemcsak a boldog neveléshez vezet, hanem intelligens és jól viselkedő gyerekekhez is.

Az a tény, hogy a szerző amerikai, a könyv legfontosabb eleme. E tény nélkül a könyvet nem írták volna meg. Pamela az amerikai metropolisz környezetéből származik, ahol (csakúgy, mint az ország egész területén) létrejön a "gyermekkultusz". Van egy elképzelés, hogy egy nőnek áldoznia kell egy gyermekért, fel kell adnia karrierjének néhány évét, el kell fogadnia azt a tényt, hogy két évig nem alszik, legtöbbször a gyereket fogja üldözni attól félve, hogy nem bántja magát, kiigazítatlan lesz, és az IQ-ja csökken.

Megérkezett azonban Párizsba, ahol meglátott egy párizsi nőt, elegánsan öltözve, egy parkban egy padon ülve, miközben kisgyereke békésen és egyedül játszott a játszótéren, és barátjával beszélgetett folyamatos karrierjéről és utolsó vakációjáról tenger. Ezt követően rájött, hogy ez nem rendellenesség, és ebben minden párizsi hasonló. Mintha számukra a gyermek nem bálvány lenne, hanem a család egyenrangú tagja. És így bántak vele.

Idővel kezdett találkozni különböző francia nőkkel különböző alkalmakkor (bölcsődék, születésnapi partik, baráti látogatások kisgyerekekkel, éttermek), és rájött, hogy az összes francia gyermek nyugodtan ülhet az asztalnál, enni, egyedül játszani, nem zavarhatja a felnőtteket, három hónaptól kezdve viselkedjen egész éjjel, fogadjon bulit és így tovább. Önmagában ez a lista annyira hihetetlen volt számára, hogy a francia nevelés varázsát kezdte keresni.

A könyv fokozatosan végigvezeti az olvasót a gyermek fejlődésének különböző szakaszain (a szerző több évig írta a könyvet), a terhességtől, a szülészeti kórház első napjaitól, az első hetektől, hónapoktól és évektől kezdve. Alvás, etetés, játék, jó modor, a felnőttek tisztelete, házimunka és hasonlók. És +/- kétéves gyerekekről van szó. A szerző szembeállítja az anglofón anyák oktatási gyakorlatát és megközelítését a francia anyákkal. Mivel több amerikai anyát ismer Párizsban, összehasonlítani tudja.

Az anglofón anyák gyermeknek tekintik. Nos bébi. Ezért nem veszik a fáradságot, hogy racionálisan elmagyarázzák az ok-okozati összefüggést a kisgyermekeknek, kézen fogva irányítsák, odafigyeljenek rájuk, és általában a család alsóbbrendű tagjaiként kezeljék őket. Épp ellenkezőleg, az első naptól kezdve a franciák egyenrangú embernek tartják a gyereket, és így kommunikálnak vele. Komolyan elmagyarázzák egy több hónapos gyermeknek, hogy mire kell figyelni a csúszómászás során, miért kell egész éjjel aludniuk, és miért nem tudnak azonnal vigyázni rá, de előbb a férjjel fejezik be a vacsorát.

Eleinte mosolygásnak tűnik, de a szerző elgondolkodva vezeti az olvasót, aki mosolyát az egyre növekvő fejezetekkel megértő kifejezésre változtatja. Hirtelen az egyes intézkedéseknek - első ránézésre ostobaságoknak - értelme van. A gyakorlati példák pedig ezt csak megerősítik. Itt van egy:

Amikor elmegyek meglátogatni Beant, és azt mondom neki, hogy "légy jó", felidézem, hogy ő egy vadállat, akit egy órán át kell megszelídíteni, bár bármelyik pillanatban újra meglepődhet. Mintha féltem volna jót kérni tőle, mert ez összeegyeztethetetlen azzal, ami egy gyerek. Amikor azt mondom Beannek, hogy legyen értelmes, nem csak arra kérem, hogy megfelelően viselkedjen, hanem arra is, hogy gondolkodjon, legyen tisztában más emberek jelenlétével és tartsa tiszteletben őket. Jelzem neki, hogy képes felmérni a helyzetet, van egy bizonyos bölcsessége, és hogy ő maga irányítás alatt áll.

Noha a keleti általános szlovák modell sokkal közelebb áll az anglofonhoz, mint a franciához, otthon mindig fordítva volt. Miután elolvastam a könyvet (először csak érdeklődéssel), elkezdtem kipróbálni néhány tanácsot a fiammal kapcsolatban. Könyvvel jött hozzám, olvasni akart. Mondtam neki, hogy most beszéltem anyámmal, és várnom kellett két percet, aztán elolvastam vele a könyvet. Egy pillanatra rám nézett, majd elment egyedül játszani. Természetesen betartottam az ígéretemet (ez fontos).

Egy másik példa: A kicsi a kiságyban van tárolva, sírni kezd. Eljövök hozzá, elmondom neki, hogy este van, és egyedül akarok lenni anyámmal. Elmondom neki, hogy nem kell azonnal aludnia, beszélhet a juhokkal (kedvenc játék), elmondhatja neki, hogy mit csinált egész nap, és amikor fáradt, hagyja, hogy utána elaludjon. És elmentem. Se kézen, se csomó, se altatódal. A rádió ezután halk fecsegéssé változott a rádióban, és tíz perc múlva leállt. A baba elaludt.

És bár úgy nézhet ki, most nem választottam ki két fényes példát, köztük tízet, ahol a gyerek nem érti, és sírni kezd, és dolgokat csinál. Ez tényleg működik. Bár nem ilyen egyértelmű (ott a könyvben említett többi szabályt be kell tartani), de működik.

Rövid összefoglaló
A 256 oldalas szerző vizsgálatot kínál a francia szülők oktatási módszereiről, amelyek ellentétben állnak a világ nagy részének általános elképzeléseivel, miszerint a gyermek valami kicsi és sokáig ésszerűtlen, ezért nincs értelme egyenlőnek beszélni vele. A könyv fokozatosan bebizonyítja ennek ellenkezőjét, és számos gyakorlati példát kínál az egyes ötletek mögött álló gondolatmenetek magyarázatával. Ez nem egy pontos útmutató a gyermek neveléséhez, hanem egy olyan keret, amelyben ajánlott a mozgás.

Vásárolja meg ezt a könyvet, ha:

  • magának van gyermeke, vagy néha gyermeke lesz,
  • azon vélemények spektrumához tartozol, hogy a gyermek egész életében egyenlő emberi lény.

Lehet, hogy annyira nem kedveled a könyvet, ha:

  • meg van győződve saját szokásos oktatási eljárásainak helyességéről,
  • nem érdekli a gyereknevelés témája.

Megvásárolhatja a könyvet nyomtatott (9,43 euró) vagy elektronikus (9,50 euró) formában.

Peter Rúfus írta a könyvismertető kategóriában