hogyan

Az előadásokon Lama Lobsang hosszú órákon át vonzhatja minden korosztályt - mert nemcsak a buddhizmusról, a Lu Jong tibeti szerzetesek legrégebbi gyakorlatáról mesél nekik, hanem mindenekelőtt arról, hogy mi zavarja őket: Hogyan legyünk boldogok? Hogyan szerezzünk szerelmet? Hogyan lehet megszabadulni az engem zavaró problémáktól? Hol kaphat időt fontos dolgokra?

Az előadás során a láma lótuszvirág helyzetben ül, keresztezett lábakkal, a helyzetnek órákig nem kell megváltoznia, míg a szőnyegre fektetve hallgatók csak néhány perc múlva kezdik el varrni egy helyzetben. Ennek ellenére gyakran nevetnek, mert Tulku pontosan tudja, hogyan kell tartani a figyelmüket. Tudja, milyen példákkal kell felhasználni, hogy az emberek más szögből gondolkodjanak a problémákról. Mint a boldogtalan élet útmutatójával. Ki ne emlékezne rá, amikor egy férfi, akiből béke és elégedettség sugárzik, mosolyogva mosolyog rá? "Kérem, ha több problémát szeretne, mint korábban, használja a speciális technikámat" - mondja Tulku, és egy pillanatnyi csend után, hogy komolyabbá tegye a szavait, folytatja:

"Próbálja meg megváltoztatni a körülötted lévő embereket - a partneredet, az anyádat, az apádat, a kollégáidat -, ha ragaszkodsz ehhez, akkor sikeres vagy boldogtalan." Az emberek nevetnek, mert szöget ütnek a fejükbe, és közülük sokan valóban Tibeti lámaelőadás arról, hogy hol találhat elégedettséget az életben: „Tudom, hogy szeretné, ha a boldogság belépne az életébe. De amikor eljön, azt mondod - sok szerencsét, az isten szerelmére, várj, most nincs időm rád, nagyon elfoglalt vagyok - mondja a láma, majd megkérdezi: "Amikor boldogságot tapasztalsz, nem élvezheti. Miért? ”A láma ismeri az európaiak problémáit és őrült munkarendjét, hogy mindent biztosítson a boldog életért - egy gyönyörű házat, egy jó autót, egy luxusünnepet. És mégsem boldogok. Miért szép a házad, amikor nincs időd élvezni? Akkor mi a jelentősége az üldözésének? - kérdezi szónokolva Tulkától, majd ismét humorral hozzáteszi: "De ha problémád van, akkor is foglalkozol vele. Miért nem mondod akkor sem - várd meg a problémát, a boldogsággal vagyok elfoglalva. Gyere, amikor lesz időm rád. "

Tibettől a világig
Tulku Lobsang a tizedik év során hasonló előadásokat tart Pozsonyban, nemcsak Európában, hanem Amerikában és Ausztráliában is, mielőtt visszatérne az indiai Dharamsalába, ahol a száműzetésben élő tibeti kormány áll, és ahol sok embernek kellett menekülj Tibetből élőben.

Tulku Tibet északkeleti tartományában született, öt testvér mellett nőtt fel, és időnként megemlíti, hogy gyakran őrült játékokkal lepte el édesanyját. Egyszer egy esernyőt akart repülni a harmadik emeletről - az esernyő azonnal kitört a levegőben, de semmi sem történt vele. "Hatéves koromban egy közeli kolostori iskolába jártam" - emlékezik Tulku a gyermekkorra, azt mondta, hogy ez semmi különös, sok tibeti gyerek kolostorba jár tanulni. Tizenegy éves korában azonban Tibet legnagyobb Bon kolostorába költözött, hogy ott folytassa tanulmányait. És mikor tudta meg Tulku, hogy a tibeti láma reinkarnálódott? Az egyik nyílt szertartás során a Nyentse Gelugpa kolostor szerzetesei halott láma reinkarnációját, reinkarnációját keresték. A jóslat meghatározta Tulkát - de a szerzetesek kételkedtek: ez az őrült ötletekkel rendelkező vad srác a lámánk? A próféciák megerősítették a választást, és amikor Tulku tizenhárom éves volt, Tulku Nyentse nyolcadik reinkarnációjává szentelték.

Mi van, ha láma vagyok?
Amikor Tulka megemlíti életének ezt az időszakát, az emberek néha megkérdezik tőle - és mi van, ha láma vagyok, hogyan tudom megtudni? Salamonban válaszolja, mint általában: "Nem kell lámának lennie, fedezze fel önmagát. A Láma olyan, mint egy tükör, a Láma vezeti az életet. Szeme van arra, hogy tisztán lásson másokat, mit csinálnak mások rosszul, és mi a jó, akár jók, akár rosszak, kedvesek vagy csúnyák. De ezek a szemek nem elégek ahhoz, hogy önmagadat lássák. Tükörre is szükséged van. Ha vezetni tudod magad az életben, ha megfelelő tükörrel állítod magad és másokat, akkor egy darab fénytörés is benned van. "

Tulku megemlíti, hogy a beavatási szertartás után élete alapvetően nem változott - mégis kolostori iskolába járt, sokat tanult, gyakorolt, meditált. Azonban már kapott egyéni tanárokat, más tanításokba és tanításokba való beavatás mestereit. Tizennyolc éves korában elhagyta Tibetet Indiában, hogy folytassa tanulmányait. Lámának eddig több mint harminc különböző tanára volt, akik megismertették a hagyományos tibeti orvoslás, a buddhizmus, az asztrológia titkaival, és ő maga néhány évvel ezelőtt Indiában alapította és vezeti a tibeti orvoslás buddhista központját, amely nemcsak a hagyományos az orvostudomány, hanem meglátogatja őt is. az emberek a világ minden tájáról, hogy megszabaduljanak fájdalmaiktól és betegségeiktől.

Különféle technikákat alkalmaznak erre, a gyógynövényes kezeléstől az akupunktúráig, de hasmenés és hányás kiváltása is a test tisztításáig, az étrendi kezelésig. Egyébként kaja? A tibeti láma valamilyen különleges módon étkezik? "Nem, alapvetően csak egy szabályt követek - a gyomrot egyharmadban a táplálékkal, a harmadikat vízzel, a többit pedig levegővel kell tölteni -, akkor nem zavar a fáradtság vagy a túlsúly" - mondja Tulku étkezési szokásairól. És mi van az alkohollal, kérdezzük. A láma nevetve így válaszol: „Az alkohol erős ital, amely hatalommal bír az emberek felett. Nem árt egy kicsit inni. És én? Túl gyengének érzem magam egy ilyen erős ital elfogyasztásához. "

Gyakorolja az egészséget!
Tulku Lobsang könyvekkel és bemutatókkal is ellátja az embereket a tibeti szerzetesek - Lu Jong - szent gyakorlatán keresztül. Valami a kallanetika, a nyújtás és a jóga között áll, és segít különböző problémák megoldásában, megnyitja és megtisztítja a csakrákat, erősíti az elmét. "A Lu jong a test megerősítésére használható, és a test egy motor, amely elindíthatja az elmét" - mondja a láma. Számára ez a gyakorlat a nap szerves része, bárhol is van, akárcsak a meditáció.

"A szerzeteseknek számos parancsolata és szabálya van arra nézve, hogy mi a jó és mi a rossz, és amelyeket be kell tartaniuk. De csak egy alapelvet követek - bármi is történjen az életemben, még ha rossz is, soha nem tudom elfogadni a belső boldogság érzését. Végül is ez a világ legegyszerűbb dolga, csak szem előtt kell döntenie. És könnyebb, mint tíz eurót keresni "- nevet Tulku, és kissé kihívóan kérdezzük, hogy nem szomorú vagy dühös-e, amikor a tibetiek elnyomásáról hall, vagy hogy még a szlovák kormánytisztviselők sem akarják hivatalosan elfogadni a dalai lámát, a legmagasabb tibeti lelki vezető. amikor Pozsonyba látogat.

"Amikor fiatalabb voltam, dühösnek éreztem magam. Ma már tudom, hogy a harag nem oldja meg a problémát, ezért negatív helyzetben is a pozitívumokra koncentrálok. Mit hoz pozitívan ez a politikai helyzet a kínai nép, a tibetiek és a szlovákok számára? Végül is, ha nem űztek volna el minket Tibetből és a kolostorokból, lehet, hogy nem lettem volna itt, és nem lett volna lehetőségetek rám hallgatni. A lelki béke és a belső boldogság filozófiája nem jutna túl Tibet határain "- gondolja Tulku és azt tanácsolja: ne vegye túl komolyan az életet.

És mi az üzenet a szlovák olvasóknak, kérdezzük. Tulku Lobsang lehunyta a szemét, mintha sok nőt látna maga előtt, majd azt mondja: "Két üzenetem van. Ha szereteted van, akkor mindened megvan. Amikor elveszíted a szeretetet önmagadban, elveszíted az életedet. Még egy nehéz élet is elviselhető, ha szeretsz, mert ez a lét értelme. "
És a második? "Soha ne mondd azt, amit nem kell mondanod. Több időd és kevesebb problémád lesz. "

Szerző: LAJDOVÁ ZUZANA
Fotó: Oles Cheresko és archívum